卷首語(yǔ)

有一次在云南看非遺大鑼笙、老虎笙，看著那些當(dāng)?shù)孛耖g表演者用舌頭舔著燒得通紅的鐵片，用牙齒搬運(yùn)它們。他們?nèi)硇耐度胗谀欠N莊重神圣的儀式中，仿佛被一種神力附體，我們看得十分震驚，誰(shuí)也不敢發(fā)出聲音，怕會(huì)驚擾到他們。我曾讀到過(guò)一篇文章，說(shuō)黃永玉小時(shí)候跟鎮(zhèn)上一位鐵匠熟，喜歡看鐵匠打鐵，那鐵匠會(huì)徒手從爐膛里去取燒得通紅的鐵塊。一次黃永玉提醒他應(yīng)該用鉗子取，老鐵匠趕緊甩手，卻已被燙著了。鐵匠責(zé)怪黃永玉不該提醒他，否則，他是不會(huì)被燙痛的。

文學(xué)作品的一個(gè)重要功能，就是喚醒。當(dāng)我們沉浸在生動(dòng)細(xì)膩的文字里，那些被作家們精心描畫的人物和事件，將生活日常里本來(lái)很模糊的，甚至被人們竭力回避或故意忘卻的痛楚，以及常常被忽視的歡樂(lè)，作了非常清晰的凸現(xiàn)時(shí)，讀者內(nèi)心隱秘的痛楚或沉潛的歡樂(lè)也會(huì)被喚醒。閱讀中幾聲嘆息，幾行清淚，幾多歡顏，不僅為書中人事，更為自己。那些認(rèn)定文學(xué)于世于事無(wú)益的人，因此找到理由，認(rèn)為文學(xué)使人軟弱，敏感多愁，文藝青年也成為一個(gè)讓大眾調(diào)侃的群族。

這樣的認(rèn)識(shí)，忽略了人性中善良與溫暖的力量，而文學(xué)寫作與閱讀，恰恰是喚醒這種力量的最好方式。那些心無(wú)顧忌、多有惡行之人，大多鄙視或遠(yuǎn)離文學(xué)。文學(xué)作品的這種功能，也因此成為我們文學(xué)人為此苦心經(jīng)營(yíng)，長(zhǎng)期堅(jiān)守的一個(gè)理由。

也從這個(gè)理由出發(fā)，本期編者特別向讀者推薦不有的短篇小說(shuō)《橘子》，歐陽(yáng)德彬的中篇小說(shuō)《夜來(lái)臨》，黃金明的散文，以及張執(zhí)浩和路也的組詩(shī)力作。

編者