電視民生新聞主持人人文關(guān)照的有聲語(yǔ)言呈現(xiàn)

朱寶志

(中國(guó)傳媒大學(xué)，北京 100024)

電視民生新聞主持人人文關(guān)照的有聲語(yǔ)言呈現(xiàn)

朱寶志

(中國(guó)傳媒大學(xué)，北京 100024)

廣播電視有聲語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，電視民生新聞中有聲語(yǔ)言創(chuàng)作主體的語(yǔ)言創(chuàng)作也不例外。當(dāng)前電視媒體競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，電視民生節(jié)目主持人要想有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展就必須使自己的節(jié)目更加人性化，這其中，人文精神就是人性化的核心支柱。充滿人文關(guān)照的有聲語(yǔ)言及副語(yǔ)言的呈現(xiàn)不僅對(duì)主持人自身品牌形象的塑造起重要作用，而且對(duì)于所在媒體的品牌競(jìng)爭(zhēng)力乃至整個(gè)社會(huì)的主流價(jià)值觀的傳播具有深遠(yuǎn)的影響。

廣播電視; 民生新聞; 主持人; 有聲語(yǔ)言; 人文關(guān)照

所謂主持人的人文關(guān)照，就是指節(jié)目主持人在節(jié)目行進(jìn)過(guò)程中通過(guò)有聲語(yǔ)言表達(dá)和副語(yǔ)言輔助表達(dá)，弘揚(yáng)真、善、美，傳播新、雅、精，彰顯主持人自身及所在媒體的人文素養(yǎng)、人本情懷，力求用手中的話語(yǔ)權(quán)促進(jìn)人與社會(huì)和諧發(fā)展。電視民生新聞的內(nèi)容生產(chǎn)是“在平民化傳播理念的指引下，對(duì)具有本土化、生活化、接近性等特征的新聞進(jìn)行采集、加工、處理的過(guò)程?！雹俟?jié)目?jī)?nèi)容和受眾群體的定位決定了主持人傳播理念的調(diào)整，面對(duì)老百姓的日常生活和社會(huì)百態(tài)，民生新聞主持人的人文關(guān)照就顯得更為重要。

人文關(guān)懷具有時(shí)代性，其具體內(nèi)涵隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，但是歸結(jié)到一點(diǎn)，其核心價(jià)值都是一樣的——以人為本。具體到新聞工作站上線上來(lái)，具體到電視民生新聞主持人這一有聲語(yǔ)言創(chuàng)作主體上來(lái)，“以人為本”就是“以受眾為本”，就是傳播者心懷民眾、心系民生，就是主持人“以民眾的人生訴求為基本出發(fā)點(diǎn)、以民眾的生存狀況為關(guān)注焦念、以民眾的視角為切入點(diǎn)”②，通過(guò)有聲語(yǔ)言創(chuàng)作和表達(dá)，將稿件中的人文精神和主持人的人文關(guān)照“形之于聲、及于受眾”。

一、過(guò)程性與交流性

優(yōu)秀的民生新聞絕對(duì)不是“雞毛蒜皮、雞犬不寧、雞飛狗跳、雞鳴狗盜”的生活場(chǎng)景的再現(xiàn)，它在內(nèi)容選材上的特點(diǎn)應(yīng)該是以小見(jiàn)大，以點(diǎn)帶面；在表現(xiàn)手法上，它采用故事化的類(lèi)似于新聞特寫(xiě)的新聞素描的手法。而這從內(nèi)容到形式的特點(diǎn)都迫使民生新聞主持人的有聲語(yǔ)言及副語(yǔ)言的行進(jìn)中體現(xiàn)過(guò)程性和交流性的特點(diǎn)。

所謂過(guò)程性，就是指民生新聞主持人在描述新聞事件時(shí)，要強(qiáng)調(diào)事件的動(dòng)態(tài)行進(jìn)特征，即把新聞事實(shí)調(diào)查推理的過(guò)程性特點(diǎn)通過(guò)有聲語(yǔ)言表達(dá)和副語(yǔ)言的描述體現(xiàn)出來(lái)。新聞事件特別是民生新聞事件一般來(lái)說(shuō)都是一個(gè)相對(duì)完整的事件描述，從起承轉(zhuǎn)合到簡(jiǎn)短評(píng)論一應(yīng)俱全。主持人的語(yǔ)言在其思維指引下的行進(jìn)過(guò)程直接影響著節(jié)目的傳播效果，其語(yǔ)言表達(dá)功力直接影響著新聞事件的完整性、清晰性、動(dòng)態(tài)性。而這其中，內(nèi)在語(yǔ)、情景再現(xiàn)這兩個(gè)語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)部技巧發(fā)揮著極其重要的作用。

主持人的交流性在民生新聞節(jié)目中的作用尤為突出。民生內(nèi)容、民眾視角、民本取向是視民生新聞的重要原則，內(nèi)容、視角、定位的大眾化和平民性必然要求節(jié)目主持人語(yǔ)言表達(dá)的平民化，這就是交流性的一個(gè)落腳點(diǎn)。另外，電視媒介是大眾傳播平臺(tái)，如果在大眾傳播中體現(xiàn)交流性是民生新聞主持人應(yīng)該著重注意的問(wèn)題，民眾本位、有對(duì)象感便是解決這個(gè)問(wèn)題的捷徑。從語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)部生發(fā)角度來(lái)說(shuō)，“民眾化對(duì)民生新聞的興起到直接的影響，電視新聞也從以往宏觀的聲音和立場(chǎng)轉(zhuǎn)向微觀的百姓視角，由‘政府本位’向‘民眾本位’轉(zhuǎn)變?！雹勖裆侣劦呐d起說(shuō)明，民本理念不僅成為當(dāng)代電視傳播者的精神動(dòng)力，也是當(dāng)代電視人的一種精神歸宿。從語(yǔ)言表達(dá)外部表現(xiàn)角度來(lái)看，強(qiáng)烈的對(duì)象感是拉近傳播者與受眾關(guān)系的重要橋梁。主持人在演播室里應(yīng)該是一種“目中無(wú)人、心中有人”的狀態(tài)，而這種狀態(tài)的獲取正是主持人業(yè)務(wù)能力強(qiáng)弱的一種表現(xiàn)，好的主持人就應(yīng)該將受眾“放置”于自己的眼前，感受到他們的反映和反饋，想受眾之所想。這樣的語(yǔ)言是有交流的語(yǔ)言，是能夠讓受眾輕而易舉接受的語(yǔ)言，是媒介與觀眾之間的紐帶。

二、本土性與接近性

民生新聞具有本土性特征，這種地域特點(diǎn)、本土氣息既是傳播媒介爭(zhēng)相競(jìng)爭(zhēng)信息資源的必然結(jié)果，也是新時(shí)期受眾本位的傳播理念在電視新聞傳播中的體現(xiàn)。而本土性本身就是一種接近性的表現(xiàn)，這種接近性不僅是地域上的街坊鄰里的生活瑣事，而且具有心理層面的接近性，因?yàn)樗乔星袑?shí)實(shí)發(fā)生在我們這個(gè)受眾群體、我們這個(gè)社會(huì)階層、我們這個(gè)消費(fèi)層次和我們這個(gè)人際交往中的“老百姓自己的故事”，它更像一面鏡子，通過(guò)它我們可以反觀自己的生活，可以進(jìn)行自我提示、自我?guī)椭c自我反省?！懊浇橐蔀榫酆细鞣N社會(huì)資源的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)更加開(kāi)放的媒介運(yùn)作模式，其實(shí)質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)一種傳播權(quán)利的讓渡?！雹芏浇榻咏鼨?quán)便是實(shí)現(xiàn)這一讓渡的途徑之一，民生新聞注重民生內(nèi)容、民眾視角、民本取向，這本身也就是媒介傳播權(quán)利的讓渡，讓渡于民、獲利雙方，何樂(lè)而不為呢！

在上述能夠體現(xiàn)過(guò)程性和交流性的基礎(chǔ)上，主持人語(yǔ)言的語(yǔ)氣尤為重要。從播音員主持人有聲語(yǔ)言創(chuàng)作角度看，我們不妨來(lái)梳理一下主持人語(yǔ)氣的形成路徑：目的→態(tài)度→語(yǔ)氣。就是說(shuō)，主持人在把握住稿件所要傳達(dá)的目的后，要落實(shí)到稿件中的重點(diǎn)段落、層次、語(yǔ)句，由此由點(diǎn)到面形成對(duì)這件新聞事件的感情態(tài)度，并將其落實(shí)到有聲語(yǔ)言的語(yǔ)氣中。因此，要想把握好語(yǔ)氣，就必須明確這條新聞傳達(dá)的目的是什么，是不是在反映一類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象？是不是在警醒人們要做什么或者不要做什么？是不是在贊揚(yáng)某一做法并且大有退而廣之之義？有了明確地目的支撐，主持人的態(tài)度也變明朗化——是褒是貶、是揚(yáng)是抑、褒揚(yáng)中有警示、貶抑中有支持，這些明晰的態(tài)度必然要附著于主持人的語(yǔ)氣中，并通過(guò)細(xì)微多變的語(yǔ)氣表達(dá)鮮明的態(tài)度。如此，傳者說(shuō)得清楚，受者聽(tīng)得明白，傳播效果必然是如人意的。

三、解釋性與分析性

喻國(guó)明教授曾經(jīng)說(shuō)“傳統(tǒng)社會(huì)建立在信息資源壟斷基礎(chǔ)上的社會(huì)治理模式發(fā)生了從‘全景監(jiān)獄’到‘共景監(jiān)獄’的根本性轉(zhuǎn)換。”當(dāng)今時(shí)代，人們之間的信息的分配已經(jīng)比較對(duì)稱了，傳播媒介在信息資源把控方面的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)已經(jīng)不復(fù)存在?！耙粋€(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，當(dāng)新聞報(bào)道成為每一個(gè)人都可以掌握的‘通用技能’的時(shí)候，專(zhuān)業(yè)媒體必然在發(fā)現(xiàn)事實(shí)方面處于‘劣勢(shì)’——他們?cè)诮咏聦?shí)的便捷性方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及‘無(wú)處不在’的普通公民。”但是毋庸置疑的是，普通公民新聞報(bào)道的一個(gè)缺點(diǎn)就是只看表面、缺乏深度、淺嘗輒止甚至望文生義。因此，“補(bǔ)充人們不對(duì)稱的社會(huì)認(rèn)知中的關(guān)鍵論據(jù)性信息，便成為媒體的一種責(zé)任和價(jià)值?！雹?/p>

民生新聞主持人必然需要承擔(dān)起這種責(zé)任，將所在媒體的觀點(diǎn)解釋給大家，將所發(fā)生的新聞事件條分縷析的解剖在受眾面前。首先，主持人對(duì)整個(gè)新聞事件了然于心，受之于心才能及于受眾，如果連自己都不清楚該事件的前因后果、邏輯聯(lián)系，那么又怎么期望用自己的“無(wú)情之語(yǔ)打動(dòng)有心之人呢”？其次，主持人要鍛煉自己敏感的思維能力。所謂敏感的思維能力，并不只是說(shuō)反應(yīng)快，而是指要思考的有深度，有不同的視角，有遠(yuǎn)卓的見(jiàn)識(shí)，有鶴立雞群的創(chuàng)新意識(shí)，出其不意的語(yǔ)言與思維的閃光點(diǎn)。再次，主持人要時(shí)刻具有受眾意識(shí)和對(duì)象交流的感覺(jué)。所謂解釋性和分析性就必然有解釋和分析的第三方受眾，而不是自己夸夸其談，因此，語(yǔ)言的交流感就要強(qiáng)烈。應(yīng)該找尋這樣一種感覺(jué)，傳者與受眾促膝而坐，為其解惑答疑、傳遞觀點(diǎn)，為其把每一個(gè)不容易理解的思維障礙用自己形象化的有聲語(yǔ)言加以傳達(dá)，把主持人和所在媒體對(duì)這件事的看法毫無(wú)保留的傳遞給“眼前”的受眾。

四、公正性與啟發(fā)性

媒體向來(lái)被人們看作是公正性的象征，其輿論監(jiān)督能力也成為影響一家媒體品牌形象的標(biāo)志。媒體的專(zhuān)業(yè)責(zé)任就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)表達(dá)的意見(jiàn)平衡、關(guān)系的平衡、情緒的平衡——“當(dāng)社會(huì)笑的時(shí)候，不要讓大家笑出狂妄；當(dāng)社會(huì)哭的時(shí)候，不要讓大家哭的沮喪?！雹抟虼?，主持人應(yīng)該通過(guò)自己的業(yè)務(wù)能力展現(xiàn)該媒體的公正性，這既是媒體公信力的體現(xiàn)，也是主持人人文精神的體現(xiàn)。另外，在一個(gè)人人都可以成為“傳播者”的信息泛濫的時(shí)代，媒體的一個(gè)重要責(zé)任不是傳統(tǒng)意義上的“保姆”式的信息服務(wù)，而是要充分調(diào)動(dòng)全體社會(huì)民眾的力量和智慧，并且建立相關(guān)規(guī)則，讓廣大受眾在信息傳播領(lǐng)域享有更多的控制權(quán)，在自主中實(shí)現(xiàn)社會(huì)的自我關(guān)照和自我治理，這也就是啟發(fā)性的內(nèi)涵。同樣，啟發(fā)性的引導(dǎo)者責(zé)任在電視民生新聞中也責(zé)無(wú)旁貸的落到了民生新聞主持人的肩上。

主持人在節(jié)目中要想呈現(xiàn)出媒介公正態(tài)度和思維啟發(fā)效果并不是一朝一夕能夠獲得的，它需要播音員主持人較高的理論政策水平、廣博的科學(xué)文化知識(shí)；需要主持人真心實(shí)意的為民眾著想，與人民同呼吸共命運(yùn)；需要主持人心里常懷人民大眾的衣食起居、生活狀態(tài)，眼里常有百姓民生的冷暖安危、喜怒哀樂(lè)。這樣，他才能對(duì)民生新聞稿件中百姓的生活從內(nèi)心里加以關(guān)注，才能“憂百姓之憂、樂(lè)百姓之樂(lè)”。而那些沒(méi)有民本理念的“聲音花瓶”，縱使其語(yǔ)音再珠圓玉潤(rùn)、聲音再清脆動(dòng)聽(tīng)，具體到民生新聞的語(yǔ)言表達(dá)也不過(guò)是無(wú)源之水、無(wú)本之木，毫無(wú)人文關(guān)懷，又怎么談得上公正與啟發(fā)呢。

注釋?zhuān)?/p>

①侯迎忠.《電視民生新聞的理論與實(shí)踐》. 中國(guó)傳媒大學(xué)出版報(bào)社,2008.

②朱壽桐.《民生新聞概論》. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社, 2006.

③陳敏, 劉鳳海.《淺談民生新聞的屬性及其傳播理念》,雞西大學(xué)學(xué)報(bào)[J],2008(4).

④侯迎忠.《電視民生新聞的理論與實(shí)踐》.中國(guó)傳媒大學(xué)出版報(bào)社,2008.

⑤喻國(guó)明,《從社會(huì)場(chǎng)域的轉(zhuǎn)換看民生新聞的發(fā)展機(jī)遇與角色轉(zhuǎn)變》.

⑥馬建宇等.《從民生新聞到公共新聞》.中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2011.

[1]侯迎忠.《電視民生新聞的理論與實(shí)踐》. 中國(guó)傳媒大學(xué)出版報(bào)社, 2008.

[2]朱壽桐.《民生新聞概論》. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社, 2006.

[3]陳敏, 劉鳳海.《淺談民生新聞的屬性及其傳播理念》.雞西大學(xué)學(xué)報(bào)[J],2008(4).

[4]侯迎忠.《電視民生新聞的理論與實(shí)踐》.中國(guó)傳媒大學(xué)出版報(bào)社, 2008.

[5]喻國(guó)明.《從社會(huì)場(chǎng)域的轉(zhuǎn)換看民生新聞的發(fā)展機(jī)遇與角色轉(zhuǎn)變》

[6]馬建宇等.《從民生新聞到公共新聞》.中國(guó)傳媒大學(xué)出版社, 2011.

J901

A

1671-864X(2015)05-0171-02

朱寶志(1987—)，男，漢族，吉林人，中國(guó)傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院。