薛小芬
以“石庫門民居”為教學(xué)資源的課程設(shè)計案例分析
薛小芬
石庫門民居代表著上海歷史底蘊的名片,折射出上海這座城市的歷史變遷、文化沿襲。因此,筆者選擇了上海的石庫門民居作為課程資源進行開發(fā)與利用,并在大學(xué)公共美術(shù)課中實踐。
調(diào)研中發(fā)現(xiàn)石庫門民居的資源豐富、但內(nèi)容卻不完整又非現(xiàn)成,無法直接進入課程,必須通過教師對資源的理解、轉(zhuǎn)化、利用,成為課程的要素與課程支撐條件。威廉F.派納的“理解課程”的理論思想沖破了“泰勒開發(fā)課程”的傳統(tǒng),為多元課程的構(gòu)建拓寬了空間。派納把課程理解為文本,不同的認(rèn)識主體可以從不同的視角做出不同的理解與解釋。筆者借助派納的課程理論,根據(jù)自身的特點、學(xué)科要求、學(xué)生發(fā)展,將石庫門民居課程內(nèi)容理解為美學(xué)文本,旨在對學(xué)生進行審美教育,提升審美能力和道德情感教育的目的。
本文借助美國心理學(xué)家布魯姆的目標(biāo)分類學(xué)理論,將教育目標(biāo)劃分為認(rèn)知、技能、情感三個領(lǐng)域,結(jié)合大學(xué)公共美術(shù)教育課程目標(biāo)和石庫門民居轉(zhuǎn)換教學(xué)的具體實際,設(shè)計合理的教學(xué)目標(biāo),最終實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造能力的目的。
1.認(rèn)知目標(biāo)包括:了解石庫門建筑藝術(shù)的概況,運用圖像學(xué)的方法欣賞石庫門的門、窗、山墻及內(nèi)部的裝飾,初步了解儒、釋、道的傳統(tǒng)文化對石庫門民居裝飾的影響,分析中西合璧的美學(xué)經(jīng)驗,豐富學(xué)生的審美體驗,提高人文素養(yǎng),理解審美批評的含義。
2.技能目標(biāo)包括:臨摹建筑的裝飾紋樣,用語言描述或者寫作表達的形式對石庫門進行審美批評,傳統(tǒng)石庫門民居向現(xiàn)代意義改造與轉(zhuǎn)換的方法研究。
3.情感目標(biāo)包括:石庫門生存狀態(tài)的調(diào)研與保護的舉措,參觀石庫門博物館,了解石庫門的弄堂生活與上海市民的群體性格的形成,探討和諧的鄰里關(guān)系的主題,探討為什么石庫門成為上海紅色革命的發(fā)源地,實施人生觀、價值觀的教育。
在制定石庫門民居課程目標(biāo)過程中,我們還應(yīng)注意課程總體目標(biāo)與單元目標(biāo)關(guān)系,建立單元目標(biāo)的眾向?qū)哟闻c橫向聯(lián)系,構(gòu)成一定的目標(biāo)系列與目標(biāo)體系,從而形
成課程目標(biāo)網(wǎng)絡(luò)。
1. 石庫門民居樣式的演變與歷史背景。
2. 參觀石庫門民居,了解中西合璧美學(xué)具體的特征。從裝飾的角度,從門式的門套、門楣、窗式中的窗套、窗楣、裙板、室內(nèi)裝飾、山墻以及墻體中,紅白相間的清水磚墻、凹凸肌理的形式,中國式牌樓、烏漆大門,配上雕著巴洛克風(fēng)格卷渦狀山花的門楣;兩側(cè)對稱東西廂房,窗戶上嵌入西式的彩色玻璃,大堂頂部和門口高墻上精致的浮雕木刻和石刻等。
3. 兼容并蓄,海納百川的海派文化建筑審美批評的過程。
4. 開拓創(chuàng)新,石庫門民居的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。
5. 石庫門生活與文化的探討
6. 石庫門里的真實的歷史故事,魯迅在家中營救過瞿秋白,吳昌碩在故居與梅蘭芳暢談藝術(shù),徐志摩與陸小曼,郁達夫與王映霞在此留下愛情故事。
在內(nèi)容的設(shè)計上,從具體形象著手,了解石庫門民居的名稱由來,樣式演變和特征。再深入挖掘潛在的美學(xué)品質(zhì)、文化特征、社會學(xué)意義以及紅色記憶。多角度、多層次地解讀石庫門民居。
為了實現(xiàn)課程目標(biāo),教授課程內(nèi)容需要選擇教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式,安排教學(xué)活動與學(xué)習(xí)活動。
1. 課時內(nèi)容:設(shè)計六個課程單元,石庫門民居樣式的演變與歷史背景、參觀石庫門民居、了解中西合璧美學(xué)具體的特征、石庫門民居建筑的審美批評過程、開拓創(chuàng)新,石庫門民居的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換、石庫門生活與文化的探討、石庫門里的真實的歷史故事。
2. 教學(xué)形式:文獻閱讀、課堂授課、參觀調(diào)研、繪畫實踐、思考討論和文字描述。
3. 教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體教室、石庫門視頻資料與書籍資料、速寫本、筆。
4. 課時安排:10周32學(xué)時,每周3學(xué)時,周末參觀與臨摹共計12學(xué)時。
課程實施過程中,學(xué)生通過對石庫門民居樣式的歷史演變就是情感教育的接受;臨摹裝飾紋樣與現(xiàn)代意義的轉(zhuǎn)換是現(xiàn)象的反應(yīng);通過對石庫門民居的審美批評就是價值評價;對石庫門以美學(xué)文本探討蘊含的中西合璧、兼容并蓄、海納百川、勇于創(chuàng)新的美學(xué)思想以及對石庫門的生存狀態(tài)調(diào)研與改造創(chuàng)新,就是對多種價值形成一個確立價值關(guān)系的體系,參與者在體會石庫門民居美學(xué)價值、文化意義、紅色記憶的歷史意義的過程中形成個人道德情感判斷主題。
課程評價是本課題課程設(shè)計中采用的重要手法,具體地說,就是通過美術(shù)課程目標(biāo)的設(shè)定、美術(shù)課程內(nèi)容的設(shè)計、美術(shù)課程實施的效果等方面,考察課程的效率問題。
1. 從課程方案與文本的科學(xué)性、可行性、適切性進行評估。
2. 從課程開發(fā)活動的成效、學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。我們可以把石庫門民居轉(zhuǎn)換的教學(xué)成果放置到學(xué)生中進行檢驗,老師可以根據(jù)教學(xué)成果的反饋,了解學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的掌握情況。
3. 教師的專業(yè)發(fā)展情況。
4. 學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r,促進全面發(fā)展的角度。
結(jié)語:可以說,石庫門民居課程資源運作與轉(zhuǎn)換,既能更好地服務(wù)于課程,又通過學(xué)校教育讓日漸被人們淡忘的石庫門民居得以傳承和發(fā)展。
*本文系上海理工大學(xué)人文社會科學(xué)基金項目,項目名稱:大學(xué)公共美術(shù)教育課程資源開發(fā)與利用——以上海石庫門為教學(xué)資源的課程設(shè)計案例研究(項目編號:15HJSK-YB01)
薛小芬:上海理工大學(xué)出版印刷與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院講師