張國祚

談到中國文化軟實力的發(fā)展與研究，人們首先會問：什么是文化軟實力？為什么要強調(diào)中國文化軟實力？中國文化軟實力同美國人所講的軟實力有什么不同？為什么要下力氣發(fā)展和研究文化軟實力？為什么要加強中國文化軟實力研究？等等。迄今為止，學(xué)界對上述問題的回答往往是見仁見智。本文針對上述一些問題，談?wù)劰P者的看法，以尋求更大的共識。

軟實力是指一切無形的、難以量化的、表現(xiàn)為精神思想文化影響的力量。軟實力是相對于硬實力而言的;硬實力是指一切有形的、可以計量的、表現(xiàn)為物質(zhì)力量的實力?！败泴嵙Α边@個概念是美國學(xué)者約瑟夫·奈最先提出的。20世紀80年代，美國學(xué)者保羅·肯尼迪在自己的名著《大國的興衰》中認為，美國將因迷信武力、經(jīng)濟過度負載而走向衰落。約瑟夫·奈不同意這種觀點，他認為美國除軍事和經(jīng)濟等硬實力外，還有文化、價值觀、制度等軟實力優(yōu)勢，將會繼續(xù)稱霸世界。20世紀90年代初，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，兩極格局解體，世界社會主義運動跌落谷底，而美國則一霸獨強。在約瑟夫·奈看來，這一世界格局的形成，也得益于美國的軟實力。他把軟實力界定為文化的吸引力、制度的吸引力和掌握國際話語權(quán)的能力，認為美國就是通過軟實力使別的國家跟著他們走;美國的軟實力使美國“注定領(lǐng)導(dǎo)世界”。但是，對于什么是軟實力，約瑟夫·奈僅僅從國際戰(zhàn)略的角度加以闡釋，并沒有給出清晰明確的定義。

文化軟實力凸顯軟實力的本質(zhì)屬性，是具有中國特色的理論概括。在我們看來，硬實力與物質(zhì)實體密切相關(guān)，軟實力則與精神文化密切相關(guān)。因此，我們不是一般地談?wù)撥泴嵙?，而是強調(diào)文化軟實力。黨的十七大明確指出：“文化軟實力是綜合國力的重要組成部分。”這樣強調(diào)的意義主要有兩點：一是突出了文化在軟實力中的“靈魂”和“經(jīng)緯”地位，而不是像約瑟夫·奈那樣把文化僅僅看成是軟實力中的一個方面;二是突出了軟實力在綜合國力中的地位和作用，它涵蓋了社會主義精神文明建設(shè)、中國特色社會主義文化建設(shè)、社會主義意識形態(tài)與核心價值體系建設(shè)、社會主義文化強國建設(shè)，而不是像約瑟夫·奈那樣僅僅把軟實力作為外交戰(zhàn)略和國際權(quán)謀的手段。

文化軟實力一旦衰落就會有亡黨亡國的危險。當今世界，綜合國力競爭日趨激烈。越來越多的國家，特別是大國，在大力發(fā)展物質(zhì)硬實力的同時，無不越來越重視文化軟實力在國際競爭中的地位和作用，并將其納入國家發(fā)展戰(zhàn)略。蘇聯(lián)解體、東歐劇變、“顏色革命”等事例證明，文化軟實力關(guān)乎民族興衰、國家強弱、政黨存亡、人民安危。而文化軟實力中的意識形態(tài)工作尤其重要。正如習(xí)近平同志指出：意識形態(tài)工作關(guān)系黨的前途命運，關(guān)系國家長治久安，關(guān)系民族的凝聚力和向心力。如果依然認為“文化軟實力發(fā)展的研究應(yīng)立足我國文化理論體系的構(gòu)建”，那多少有點書生氣。

對文化軟實力現(xiàn)狀，重在研究發(fā)展態(tài)勢及其成因與對策?？疾煳幕泴嵙ρ芯?，要系統(tǒng)梳理以往關(guān)于文化軟實力的研究狀況，概括成果、分析進展、查找不足，提出深化拓展研究的對策建議。關(guān)于文化軟實力發(fā)展現(xiàn)狀的研究，難度是比較大的。因為以往的研究基礎(chǔ)很薄弱，無論哪個領(lǐng)域，都缺少現(xiàn)成的數(shù)據(jù)。特別是由于文化軟實力的“無形”“難以計量”和見仁見智的意識形態(tài)屬性，對文化軟實力發(fā)展現(xiàn)狀進行定量研究和評價也非常困難，甚至在可預(yù)見的將來，我們都難以對我國文化軟實力做出全方位的精確評價。鑒于此，我們只能先對影響我國當代經(jīng)濟社會發(fā)展和綜合國力提升的若干重要文化軟實力領(lǐng)域進行比較深入的調(diào)查研究，以便于總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)問題、提出對策、推動發(fā)展，為未來向更多文化軟實力領(lǐng)域延伸打下基礎(chǔ)。

雖然事關(guān)中國文化軟實力發(fā)展的相關(guān)工作早已有之，但從軟實力的角度進行研究則剛剛起步，要循序漸進，不可能一蹴而就。無論是決策部門，還是研究單位，其實證性調(diào)研資料都十分缺乏，絕大多數(shù)部門和單位的相關(guān)信息儲備都是空白。即便抓主要矛盾，選重點領(lǐng)域做考察、評價的研究選項，也不可能大范圍鋪開、全面評價，只能循序漸進、逐步積累。一旦開始研究，就應(yīng)該以準確為前提，從易做起，由點到面，由局部到總體，由靜態(tài)到動態(tài)，認認真真，踏踏實實，進行追蹤研究，逐步推進。經(jīng)過若干年的努力，建立起中國文化軟實力系統(tǒng)、完備、滾動、開放的數(shù)據(jù)庫，為各有關(guān)研究單位提供權(quán)威可靠的研究數(shù)據(jù)，并在此基礎(chǔ)上為各級政府提供推動文化軟實力發(fā)展的決策咨詢報告。這方面實證研究的工作量非常大，涉及領(lǐng)域之寬、部門之多、問題之復(fù)雜、評價標準之難定都是前所未有的。

文化軟實力研究與評價要堅持定量與定性相結(jié)合的原則。由于文化軟實力的“無形”和“難以計量”，且具有復(fù)雜的內(nèi)涵，所以完全量化研究，既不可取，也不可能。但是，必須看到，定量與定性并不存在不可逾越的鴻溝，一門學(xué)科只有成功地運用數(shù)學(xué)，才能在研究的質(zhì)上產(chǎn)生飛躍。對于定量研究，什么是“成功使用”也是一個相對的概念、發(fā)展的概念。概括地說，就是在現(xiàn)有的認識水平上，當用則用，而且用得合理，恰到好處，可以使復(fù)雜的推理論證變得簡潔明快、一目了然，令人信服。因此，為了科學(xué)考察中國文化軟實力發(fā)展的實際情況，在進行深入的定性研究的同時，也要探索構(gòu)造相應(yīng)的數(shù)學(xué)評價模型，使定性研究和定量研究相得益彰。

（作者系中國文化軟實力研究中心主任）endprint