徐敏

日前，前往呼和浩特辦事，第二天早早醒來(lái)，側(cè)躺在床上望著窗外湛藍(lán)的天空，那種寧?kù)o感已經(jīng)很多很多年沒(méi)有過(guò)了。

內(nèi)蒙古的早晨，陽(yáng)光明媚，空氣清新，帶著偷閑的心情坐于窗前，盡量想讓腦子空洞得像個(gè)白癡，哪怕五分鐘也行。然而怎么也做不到，望著樓下行色匆匆的人流，以及嗚嗚泱泱的車流，心即刻被帶動(dòng)得焦灼起來(lái)，滿腦子跳躍式思忖著一件件待完成的事情，驅(qū)不走，空不下，離不得，舍不去。

環(huán)境的影響力非常可怕，人的趨眾性特質(zhì)往往是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，帶入感迫使人從焦慮變?yōu)榻棺疲瑥慕棺谱優(yōu)榻乖?，從焦躁變?yōu)榭謶?，從恐懼變?yōu)榻^望。居熱海，而不濡，非修行到極致而難達(dá)成。記得弗洛伊德在其精神分析學(xué)說(shuō)中，將這一系列焦集歸結(jié)為是潛意識(shí)中矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果，其原因和過(guò)程并不為本人所認(rèn)知。他認(rèn)為，焦慮是自我和本我之間、本能欲望和現(xiàn)實(shí)調(diào)節(jié)之間沖突的結(jié)果，當(dāng)本能的能量聚集太多以致不能用習(xí)慣的方式應(yīng)付時(shí)，最終就會(huì)造成精神創(chuàng)傷。

理論上，焦慮是個(gè)體對(duì)某種預(yù)期會(huì)對(duì)人的自尊心構(gòu)成潛在威脅的情境所產(chǎn)生不安、憂慮、緊張甚至恐懼的情緒狀態(tài)。這也是為什么近期文化人自殺或罹患抑郁癥的越來(lái)越多的原因之一。一個(gè)良性的社會(huì)，更多的是鼓勵(lì)人們對(duì)精神世界的追求，而非單純對(duì)物質(zhì)世界的追求。布衣數(shù)年前就在此說(shuō)過(guò)：物質(zhì)上的獲得并沒(méi)有給我們帶來(lái)應(yīng)有的自信與平靜，焦慮反而像野火，越燒越旺，與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度一起飛速蔓延。

當(dāng)膨脹的物欲主宰了我們的靈魂，傳統(tǒng)社會(huì)的信任結(jié)構(gòu)必然解體，個(gè)體的自信與尊嚴(yán)被物欲蹂躪得一塌糊涂。在一個(gè)充滿普遍焦慮的社會(huì)里，你還能做什么呢？

前些日，讀到一位國(guó)外詩(shī)人的一句詩(shī)：當(dāng)我們走得太快的時(shí)候/需要停下來(lái)/讓我們的靈魂也能跟上。這是多么深刻的領(lǐng)悟??！

讓我們放慢腳步，讓靈魂關(guān)照一下我們的心靈，讓生命在時(shí)間的長(zhǎng)河中變得更有意義一些—因?yàn)樯蜁r(shí)間原本是用來(lái)享受的，而不是被用來(lái)消磨攫取物欲的。endprint