張紅霞

三寸憂傷，一箋華麗，鬢邊猶是書香。五千上下，一紙舊時光。多少悲歡喜怒，都付與、芳草斜陽。煙波里，風(fēng)沙塞外，山水任徜徉。

文章，須細(xì)品，賞心樂事，和夢留芳。想陶公疏淡，納蘭情傷。千古唐風(fēng)宋雨，那明月，皎皎如霜。春秋筆，建安風(fēng)骨，不妨也清狂。

抱枝無溫

那個下午，無意中看到這樣的句子“驚霜寒雀，抱枝無溫。吟月秋蟲，偎欄自熱。知我者，其在青林黑塞間”，竟不覺癡了。連著讀了好幾遍，不禁悲從中來，仿佛有徹骨的涼意從心底泛起，盡管辦公室里依舊是一片笑語，午后的陽光是一片慵懶的嫵媚，心卻被這幾句文字搓揉得不能自已。

這是蒲松齡的《聊齋志異·自志》中的句子，也是蒲松齡心靈的獨白。在這些大量引經(jīng)據(jù)典晦澀的文字底層流淌的卻是蒲松齡的真性情，宛若巖層下的清泉泠泠而出。

剎那間，有種夜讀《聊齋》的沖動，想在寂靜的夜里慢慢地靠近那個人，感受他的寂寞，雖隔了百年的山水路，卻似曾相識！

想他一生貧困潦倒，始終掙扎在生存的最底線，可以說為求溫飽挖空心思。想他在科舉的道路上傾其一生而艱難跋涉著，我們不得不佩服他的韌性，世人也皆可大笑他的迂腐，然而這其中又有多少辛酸血淚？試問天下竟有幾人可知？冷暖自知！倘若于人世炎涼中所收獲的是溫情倒也罷，但在捉襟見肘的瑣碎生活中，他感受最多的莫過于窘迫與無奈;在漫漫科舉長路上，他感受最深的莫過于冷眼與蔑視。他沒有蘇子“揀盡寒枝不肯棲”的孤高與傲岸，他只想做只能有一枝可棲的寒雀，卻“抱枝無溫”！他也沒有陸放翁“無意苦爭春，一任群芳妒”的超逸與清峭，他僅是一介熱衷功名的寒士，在冷暖人間，猶如那在秋霜里瑟瑟的小蟲，“偎欄自熱”。而又有誰曾真正走進他的內(nèi)心世界？曾幾何，月下獨吟，惟影相伴而已;曾幾何，孤琴自抱，弦斷有誰知;曾幾何，褪去為生活忙碌的滿身風(fēng)塵，他內(nèi)心的寂寞誰又能聽得到。一聲長嘆“知我者，其在青林黑塞間”，又有多少寂寞與無奈！

他有賢淑的妻，有繞膝的兒女，他為一家老少的溫飽也會忙于生計，他也隨俗。他也會在科舉之路上越戰(zhàn)越勇，熙熙攘攘也為名利忙碌，但他卻是個最寂寞的人。是身處凡世而內(nèi)心的凄寂憤懣無人能懂，他的淚都吞到了肚子里了，抑或是悲苦到深處反而沒有了淚。突然明白了他為什么會寫他都認(rèn)為自己的創(chuàng)作是“不擇好音”的《聊齋志異》，明白了他為什么會暢游于幽冥的世界，他從19歲應(yīng)童子試后，屢應(yīng)省試不第，直至71歲時才成歲貢生，這中間的時光，就叫做痛苦。而惟有在鬼狐的世界里，才能忘記痛苦，才能感受真實的人生，才能尋找自己人生的答案和精神的支撐。也許，白天，他依是卑微而寒酸的他，而夜是最幸運的，夜里窺見的是一顆無比豐富而敏銳多情的靈魂，他的寂寞也只有夜能懂！

屈原是寂寞的，他的寂寞在“眾人皆醉我獨醒”的憂國憂民中，在舉世皆濁中他是最清醒的;李白是寂寞的，他的寂寞在“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”的狂吟中，他是寧愿醉了也不愿太清醒。蒲松齡他如屈原般清醒，卻是不愿清醒的執(zhí)著;他亦如李白一樣不愿太清醒，可他卻不會去買醉。無法割舍亦無法放達(dá)，注定他只能行走在現(xiàn)實與理想之間，猶如行走在高空鋼索之上。這條路望不到盡頭而終其一生，這條路也只能是無人相伴孑然而行。屈原自赴汨羅卻永遠(yuǎn)活在了人們的懷念中，活在了每年端午粽子的清香中，他比蒲松齡要幸運;李白幾番大起大落終不得志，從此寄情杯酒，他也要比蒲松齡幸運，最起碼他曾奉詔進京，他也曾躊躇滿志，也曾戲權(quán)貴于足下，更重要的是他有杜甫這樣的能夠理解他內(nèi)心世界的知己。杜甫對他的幾番魂牽夢繞，對他如女子一樣細(xì)致的牽念與關(guān)心，而蒲松齡又有什么呢？“蕭齋瑟瑟，案冷凝冰”乃成《聊齋》孤憤之書，也僅是寄托而已。

蒲松齡在《聊齋》里寫了許多聰慧性靈的狐仙，那些狐仙無不帶有一種脫俗而絕塵的美。雖為異類，卻遠(yuǎn)比人要善良而重情，可哪一個又是他的紅顏知己呢？忍不住地要傻傻地想——某個燈昏欲睡的子夜，她看他瑟瑟于燈下，卻仍在奮筆疾書，墨透紙箋。她頓生愛憐，于書頁間飄然而出，默默地為他披一件棉衣，為他捧一杯熱茶。悄悄地立在一旁為他研墨，燈光使她靜美的臉龐特別動人。她也會偷偷看他沉思的樣子，而后又很快便低了頭輕笑，宛若一朵水蓮花的嬌羞。

“姑妄言之妄聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱時。”還是以王士禛的這首題詩做結(jié)束語吧，想蒲松齡若是泉下有知，定是涕淚縱橫。

花間女子

有風(fēng)的午后，沏一壺綠茶，閑閑地翻閱一本古香古色的歷史方面的散文著作。這個時候，心便如沸水中的綠茶，翻轉(zhuǎn)，升騰，既而慢慢舒展，而后漸漸沉靜，在沉靜中又不由得迷失了自己。

茶香氤氳中，她們翩然而來，楚腰纖細(xì)，星眸含愁，宛若一闋花間小令的清婉。西泠橋畔，是誰化作了瘦西湖的一草一木，依在癡癡等候;上元燈節(jié)，是誰因“不見去年人”而“淚濕春衫袖”;又是誰在春寒料峭的蜀道上初離故國心將碎，在子規(guī)的斷腸聲里離恨綿綿。她們迤迤而來，卻又驚鴻般而去，宛若一縷輕煙消逝于歷史的煙波浩渺中，只留一聲如蘭的嘆息于耳畔。

總想著能于一個草長鶯飛的三月在西泠橋畔遇著她?？此酥捅谙丬嚲従彾^，看她一身白衣如素凈的荷，看她氣定神閑地徜徉于湖光山色中，卻不想她的美麗就連這山山水水也為之羞澀，她的才情就連這花月春風(fēng)也為之傾倒。

她雖為歌伎，心卻是干凈而高貴。她遠(yuǎn)離塵俗只愿與山水為伴，一個天性喜歡自然的人，她的心也必然是與自然相通的，是不受俗塵羈絆的，是澄澈明朗的，又是清高孤傲的，我想她定是一個活著最真實的女子。她對愛情的執(zhí)著與熱烈就如她對山水的一腔癡情，“何處結(jié)同心，西泠松柏下”，這是一個性情率真的女孩對愛的大膽表白與宣誓。從不去想門第懸殊，也不管世俗的眼光，她愛了，就敢于為愛情歌唱，在她的心底也就只能盛放一個人，那她也可以為愛義無返顧，絕沒有回旋的余地，所以也就注定了她的生命也會因愛情而枯萎。而又有哪個青春貌美的女孩能夠在死亡面前像她一樣坦然，她甚至說：能夠在青春年少最美的時候死去，是上天對我的仁慈，唯愿埋骨西泠，不負(fù)我對山水的一片癡情。那時，她只有19歲。endprint

小小，你究竟是怎樣一位清奇女子？你的心思又是何等的玲瓏剔透。生本潔來還自潔，一抔凈土掩風(fēng)流。一千多年來，這個美麗而才華橫溢的少女其實一直都與西湖的山水同在！

上元燈節(jié)，一個女子在一片燈海中苦苦等待意中人來赴約。滿街的衣香鬢影，滿街的笑語盈盈，燈火如晝，女子的心卻在一種無望的煎熬中慢慢凋謝。依是去年景，去年，當(dāng)“月上柳梢頭”時，他還牽了她的手一起賞月觀燈，今年，她卻與愛情走散了，再也找不回來了，她獨立在人流之外，獨立在塵緣之外，淚水不禁打濕了春衫袖。

自此，她便在無愛的世界里掙扎，抗?fàn)?自此，快樂便遠(yuǎn)離了她;自此，任是萬紫千紅風(fēng)和日暖，都“輸與鶯鶯燕燕”。她這一生只為一個人燦爛，沒有他的日子，她拒絕一切，只活在了一個人的世界里，“獨行獨坐，獨唱獨酬還獨臥”。思念使她日漸憔悴，竟連這輕寒也浸透骨，卻再也沒有他溫暖的懷抱。

其實，她可以選擇遺忘，或許就不用這樣痛苦。她也可以自己騙自己的，雖然無愛，但可以屈從，慢慢經(jīng)營自己的小家庭，做個賢淑的妻，做個幸福的母親。但她就是無法做到和不愛的人生活在一起，哪怕是滿身傷痛也要掙脫這婚姻的枷鎖，這就是她，她這一生是用血和淚來將他追憶，聲聲斷腸，字字泣血！

突然想起，曾經(jīng)有位男性朋友在看了陶淵明的《閑情賦》后，竟然寫道：倘若有來生，我愿化作那個令陶君細(xì)細(xì)琢磨的女子，那就是一種幸福。倘若真有來生，我真想變成那個令你一生都無法釋懷的男子，緊握了你的手，便不再松開，在光陰里，看你笑，看你美麗如花！

綠柳才黃，仍是一片料峭的春寒，她就在這支將被押赴汴梁的隊伍中。耳畔是杜宇瀝血的啼叫，每一聲都像在喊：行不得也，哥哥！行不得也，哥哥！她望著漸行漸遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，芳心欲碎，悲憤難禁。

無法想象這支被打上亡國奴烙印的隊伍中其他人是什么想法，尤其是那位日日飲宴的君主又是怎樣的心情？也許那戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的偷安心理與一路的風(fēng)塵早已麻木了他們的神經(jīng)，他們心中原先的那點可憐的亡國恥辱也早已蕩然無存了，他們成了一群行尸走肉。唯她敢思敢想，敢在如狼似虎的差役的驅(qū)趕下，寫下這亡國之恨。而她也僅是一個以色侍君的女子，她甚至連自己的名字都沒有，只因美貌而被冠以“花蕊夫人”的名號，她的美貌與才氣也僅是男人的點綴，她連自己的命運都無法主宰，就像現(xiàn)在，還有后來他成了那個野心勃勃的男人的寵妃，這一切都是她無法主宰的。但她卻以一個小女子的勇氣寫下了“氣節(jié)”兩個字，讓那些十四萬齊解甲的男人們汗顏。

“冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風(fēng)來暗香滿?！睅资曛?，她落在了一個曠世才子的夢里，他一生豪放曠達(dá)，卻用這樣婉約的詩句來超度她的魂靈，延續(xù)她的傳奇。若她在天有靈，幸矣！“但屈指、西風(fēng)幾時來，又不道流年暗中偷換?！笔翘K子的無奈，也是花蕊夫人的無奈，洗不盡的鉛華，拋卻不了的名利，驀然回首，鬢間光陰！紅塵萬劫不過夢而已！

合上歷史，不禁又傻傻地想：若她們是男子定也是偉男子，奇丈夫！想在那個以男權(quán)為主的社會，她們能夠留名歷史也真的不容易了，在厚重的歷史背景下，她們就以一闋花間小令的清婉脈脈流芳！

世難容

幾讀《紅樓夢》，曾為二玉的心事終成空悄灑清淚，曾為大觀園里的那些鐘天地靈氣、花朵一樣女子們的命運扼腕長嘆，卻不曾真正留意過這個遠(yuǎn)離大觀園里一派鶯鶯燕燕的小女子，只知，她是那樣一個清高孤傲的女子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看她一身道袍，不著痕跡地孑然而行，翩若驚鴻。

如今再讀《紅樓夢》，又是一番景況，一番滋味。慢慢走近，方知妙玉性情，也如曹公一般鐘愛妙玉。

妙玉，原本出身仕宦人家，只因從小多病，不得已皈依佛門，帶發(fā)修行。為睹觀音遺跡并貝葉遺文，她隨師從蘇州來到了京城，恰賈府因元春歸省聘買尼姑，她便被請到了大觀園的翠櫳庵。

妙玉第一次真正意義上的出場是第四十一回，賈母帶著劉姥姥在大觀園里四處參觀游玩，正路過翠櫳庵便折進去歇腳喝茶。這一回真正是妙玉一個人的舞臺，其他人不過是陪襯;這一回諸多細(xì)節(jié)皆為突顯妙玉性情，妙玉之眉目、衣著、談吐、性情，無不呼之欲出。

且看妙玉在獻完茶后便將賈母等人撇在一邊，拉了寶、黛二人到了禪房旁邊的耳房里敘話。按理說，別說是出身于官宦之家的妙玉，即使是平常人也應(yīng)該知道待客之禮，作為東道主，她即使一句話也不說，也應(yīng)該是一直陪著賈母等人才是，何況她所居住的翠櫳庵也是賈府的一部分，吃喝用度都來自于賈府，而賈母又是這個大家族里至高無上的尊貴人。但妙玉就偏不理這套，偏不買這賬，莫說是理會這些人，就連敷衍也竟是做不到，這就是妙玉，一個真實的妙玉，若非同道中人，不管貴賤，半句也是多。再看這一章里還有一個細(xì)節(jié)就是——眾人出了翠櫳庵，她也不甚留，送出山門回身便將門關(guān)閉了。她沒有那么多的客氣俗套，也不必刻意取悅于誰，她妙玉就是她自己，一個自愿生活在名利之外，自愿享受孤獨的不合時宜的人。

她就是這樣一個生性清高的人，甚至可以說是孤僻。但依是愛她那份傲然高潔，若深谷幽蘭;若梅尖白雪，不著人間煙火。她也是一個生性率真的人，你看她這樣笑寶玉——“你豈不聞一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲驢了”。以前每讀到這里時都忍俊不禁，怎么也想不到這話會出自于那位出身仕宦氣質(zhì)美如蘭的妙玉之口，但她確確實實是這樣說了，而且是對一個不同于世間污濁男人、如玉般年輕的貴公子這樣說話。妙玉這個人正如寶玉所說，萬人都不入她目。所入她目的也一定是不俗之人，像寶玉黛玉等人。我們通過妙玉在寶玉生日時送拜帖這一節(jié)也知道她當(dāng)寶玉是“略有些知識”的同道中人，對寶玉，她更多的是欣賞，這里她這樣說并不是有意嘲弄，也不是故作狂語引起對方的注意，而是她心里是怎么想的，她就怎么說，她的那份狂氣也緣由自身的這種率真。她因為黛玉不知她們所喝的茶是用梅花上的雪水烹制而毫不留情地訓(xùn)她也竟是個大俗人。她也會對寶玉說：“不是我說狂話，只怕你們家里未必找出這樣一個俗器來?！边@就是那個最真實的妙玉。

“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭”，這是宋代詩人范成大的詩?？尚κ廊硕寄苊靼走@句詩的意思，卻很少有人能夠真正跳出名利之外?？v使你一生榮耀顯達(dá)，縱使你腰纏萬貫，到頭來你都逃不過一死，到頭來也不過是一個土饅頭。妙玉自稱“檻外人”，這個也只有十幾歲的少女就這樣用一顆聰慧的冰心，冷眼看這世中擾擾之人。她遠(yuǎn)離塵俗，纖塵不染卻又自有一種凜然不可犯的傲氣。

清詩人胡文英曾評論莊子“莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管;心腸熱，故感慨萬端。雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛住;雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿”，這樣的話放在同樣喜歡莊子的妙玉身上又何嘗不可。她就這樣冷眼看世人，她的內(nèi)心世界卻又是豐富的。她的精神境界和詩情甚至更高過寶、黛等堪稱一流的女子，卻不被人所理解，像寶玉所說——她本是世人意外之人。她沒有朋友，寶玉也只算是略懂她而已，她只在自己的精神世界里孤獨地活著——“芳情只自遣，雅趣向誰言”。但她絕對不可憐，她有她獨立的人格，她有她自己的情趣，她有她自己的人生觀。這就是那個外冷內(nèi)熱真性情的妙玉。

妙玉的判詞是世難容。世難容，世難容，輕念著這三個字，舌尖似有千斤重，心疼著這個獨立于俗世之外并固執(zhí)地堅持著自我的小小女子，眼淚總不爭氣地流出。

想起《紅樓夢》第五十回，寶玉向妙玉討要紅梅那回，賈母等人看見寶琴披著鳧靨裘站在山坡上遙等，身后一個丫環(huán)抱著一瓶紅梅。白雪紅梅，恍若畫中人，不由得使賈母這一行人看呆了。此情此景，總覺得更適合做妙玉的背景，只有妙玉才能配得上這樣浩渺無垠的潔白世界，只有妙玉才能配得這樣傲骨的紅梅，而寶琴則是一軸暖春旖旎的畫卷。endprint