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      聽(tīng)“內(nèi)部人”談美國(guó)政治

      2015-01-17 09:36:27楊微王海龍
      浙江人大 2014年12期
      關(guān)鍵詞:政黨政治選民民主

      楊微+王海龍

      在我國(guó),對(duì)于美式民主政治和美國(guó)政黨政治的評(píng)價(jià),知識(shí)界和社會(huì)公眾存在著兩種截然不同的看法。一部分人幻想著民主政治的“美國(guó)夢(mèng)”,虛構(gòu)出一幅幅關(guān)于美式民主的神話(huà);另有一部分人對(duì)美式民主進(jìn)行上綱上線(xiàn)的大批判。這些評(píng)判往往是從想象和理念出發(fā),對(duì)真實(shí)美國(guó)政治的復(fù)雜性缺乏深入的了解和認(rèn)識(shí)。

      《探訪(fǎng)美國(guó)政黨政治》一書(shū)作者在2013年上半年到訪(fǎng)美國(guó)8個(gè)城市,對(duì)50多位美國(guó)民主、共和兩黨在聯(lián)邦、州、縣三級(jí)的精英進(jìn)行面對(duì)面深度訪(fǎng)談,以期還原美國(guó)政黨政治生態(tài)的現(xiàn)狀,展示美國(guó)兩黨運(yùn)行的真實(shí)邏輯。

      從熱播的美劇《紙牌屋》中,我們對(duì)美國(guó)的金錢(qián)政治窺見(jiàn)一斑。不同于《紙牌屋》的戲劇性,在本書(shū)中,幾乎所有的訪(fǎng)談對(duì)象都直白地談到了金錢(qián)在美國(guó)政治中的重要性——“錢(qián)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。對(duì)美國(guó)兩黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人而言,籌集資金都是日常工作的重中之重。更值得關(guān)注的是,2010年美國(guó)聯(lián)邦最高法院對(duì)“公民聯(lián)合會(huì)”一案的判決,顛覆了此前公司對(duì)競(jìng)選資助的限制,使得原有的競(jìng)選資金籌措方式發(fā)生改變,候選人可以繞過(guò)政黨直接從大資本集團(tuán)獲得無(wú)限的競(jìng)選資助。這導(dǎo)致了政黨價(jià)值觀(guān)與金錢(qián)之間更加激烈的博弈,不僅削弱了美國(guó)兩黨的作用和影響,而且使普通大眾的利益和訴求很難得到實(shí)質(zhì)性的回應(yīng)。美國(guó)兩黨精英中的有識(shí)之士,在受訪(fǎng)中對(duì)此表示了深深的憂(yōu)慮,并努力探索解決之道。

      多位受訪(fǎng)者談到了目前美國(guó)政黨政治呈現(xiàn)出意識(shí)形態(tài)極端化的傾向,以及因此造成的兩黨內(nèi)部、兩黨間乃至美國(guó)社會(huì)的分裂。美國(guó)意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)的焦點(diǎn)是三個(gè)G和一個(gè)A,也就是上帝、槍支、同性戀和墮胎。這4個(gè)與宗教有關(guān)的社會(huì)議題對(duì)美國(guó)國(guó)內(nèi)政治的影響巨大,而這是非美國(guó)人最難理解的美國(guó)政治現(xiàn)象。

      美國(guó)前參議員吉姆·斯特萊里談到:“如果不理解美國(guó)的宗教的力量,你就無(wú)法理解美國(guó)的政治?!睆拿绹?guó)歷史來(lái)看,天主教選民一直占選民數(shù)量的大約30%,現(xiàn)在支持民主黨的天主教選民為52%—53%,過(guò)去曾經(jīng)高達(dá)65%,天主教選民在歷史上支持民主黨,現(xiàn)在逐漸轉(zhuǎn)向支持共和黨。共和黨人明白,他們可以通過(guò)宗教方面的議題,使那些經(jīng)濟(jì)政策上支持民主黨的天主教選民轉(zhuǎn)而支持他們。這些人通常都是低收入人群,本來(lái)應(yīng)該支持民主黨,但是由于共和黨反對(duì)墮胎,反對(duì)禁槍?zhuān)磳?duì)同性婚姻,所以盡管共和黨的經(jīng)濟(jì)政策對(duì)低收入人群不利,他們?nèi)匀粫?huì)投票給共和黨。這是美國(guó)政治中的新現(xiàn)象。

      書(shū)中所探訪(fǎng)的對(duì)象,有相當(dāng)一部分“中國(guó)通”,在交談過(guò)程中不可避免地會(huì)談及中美政黨制度和政治制度的對(duì)比。如前世界銀行駐中國(guó)代表皮特·鮑泰利就談到:“選舉民主最大的問(wèn)題在于,投票的選民和當(dāng)選的政客在所決定的問(wèn)題上都表現(xiàn)出短視的缺陷。大多數(shù)政客為了實(shí)現(xiàn)連任,因此傾向于短視;相似地,大多數(shù)選民希望政客們更關(guān)心與自己密切相關(guān)而不是看似遙遠(yuǎn)的問(wèn)題。大多數(shù)選舉民主由此而產(chǎn)生的短視性,可能對(duì)一個(gè)國(guó)家或一個(gè)經(jīng)濟(jì)體的長(zhǎng)期發(fā)展構(gòu)成障礙。”而中國(guó)的政治體系有一個(gè)重要的優(yōu)勢(shì),“那就是執(zhí)政者有條件在一些重要問(wèn)題上著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、從長(zhǎng)計(jì)議,并且政府能夠以堅(jiān)決的行動(dòng)積極跟進(jìn),哪怕這些行動(dòng)非常艱難,或者在開(kāi)始的時(shí)候并不受到歡迎”。讀到這些飽含真誠(chéng)和思想的話(huà)語(yǔ),確實(shí)讓我們深思。中美兩國(guó)目前都面臨著各自的挑戰(zhàn)和問(wèn)題,而且都在張望對(duì)方的花園,希望看到對(duì)方是怎么做的,而困難就在于怎樣把對(duì)方的經(jīng)驗(yàn)加以吸收,根據(jù)國(guó)情,更好地用于自身的制度上,既不妄自菲薄,也不厚此薄彼。

      (《探訪(fǎng)美國(guó)政黨政治》,趙憶寧 著,中國(guó)人民大學(xué)出版社2014年8月版)

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      習(xí)近平 著

      外文出版社

      2014年10月版

      全書(shū)收錄了習(xí)近平總書(shū)記在2012年11月15日至2014年6月13日期間的講話(huà)、談話(huà)、演講、答問(wèn)、批示、賀信等79篇,分為18個(gè)專(zhuān)題。該書(shū)全面準(zhǔn)確地闡釋了以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央的治國(guó)理念和執(zhí)政方略,增進(jìn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)發(fā)展理念、發(fā)展道路、內(nèi)外政策的認(rèn)識(shí)和理解,回應(yīng)了國(guó)際社會(huì)的關(guān)注。

      《大國(guó)治理:國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化》

      人民論壇 編

      中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社

      2014年10月版

      本書(shū)瞄準(zhǔn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,匯聚50余位權(quán)威專(zhuān)家的最新思考,全方位、多層次探討了大國(guó)治理的深層意蘊(yùn)與現(xiàn)實(shí)路徑,是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上有關(guān)國(guó)家治理重大理論問(wèn)題研究的專(zhuān)著。

      《法的中國(guó)性》

      王人博 著

      廣西師范大學(xué)出版社

      2014年9月版

      本書(shū)主要是對(duì)近代以來(lái)中國(guó)政治法律中使用的核心基礎(chǔ)性概念以及五四憲法、七五憲法、勞教制度、法家思想等的一種開(kāi)放式研究,從跨語(yǔ)際實(shí)踐及詞源學(xué)的角度闡釋和辨析了民權(quán)、民主、憲法、水、治、法等的起源及其流變,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的法家思想進(jìn)行了現(xiàn)代闡釋。

      《21世紀(jì)資本論》

      [法]托馬斯·皮凱蒂 著

      中信出版社

      2014年9月版

      本書(shū)對(duì)自18世紀(jì)工業(yè)革命至今的財(cái)富分配數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,認(rèn)為不加制約的資本主義導(dǎo)致了財(cái)富不平等的加劇,自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不能完全解決財(cái)富分配不平等的問(wèn)題。作者建議通過(guò)民主制度制約資本主義,這樣才能有效降低財(cái)富不平等現(xiàn)象。

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