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      洪秀全為何鎮(zhèn)不住楊秀清

      2015-01-17 12:21:37羅杰
      鳳凰資訊報(bào) 2015年24期
      關(guān)鍵詞:君權(quán)神權(quán)附體

      羅杰

      1856年,楊秀清假托天父下凡附體將洪秀全召到東王府,而后以天父的名義威逼洪秀全封他為萬(wàn)歲。洪秀全則密令韋昌輝帶兵勤王。于是,短短的一個(gè)多月中,整個(gè)天京城內(nèi)血流成河,死傷兩萬(wàn)余人。曾經(jīng)情同骨肉,共同打天下的戰(zhàn)友到頭來(lái)卻落得個(gè)自相殘殺的地步,造成這一切的無(wú)非是兩個(gè)字—權(quán)勢(shì)。

      其實(shí),我們不難發(fā)現(xiàn),在整個(gè)太平天國(guó)前期,洪楊二人的權(quán)力矛盾一直存在,并且隨著時(shí)間的推移愈演愈烈,只是洪秀全一直處于下風(fēng)。那么,身為一國(guó)之君的洪秀全為何鎮(zhèn)不住楊秀清呢?

      關(guān)于這一點(diǎn),我們可以從太平天國(guó)對(duì)于神權(quán)、君權(quán)、相權(quán)、兵權(quán)這四大權(quán)力的分配來(lái)看。太平天國(guó)對(duì)于這四權(quán)并未能妥善分配,四者糾纏不清,分拆不開(kāi),這就為楊秀清的奪權(quán)提供了可能。

      在四大權(quán)力中,最早出現(xiàn)交叉的是神權(quán)。洪秀全作為“拜上帝會(huì)”的創(chuàng)始人,同時(shí)又對(duì)外宣稱(chēng)自己是天父的第二個(gè)兒子,受天父之托來(lái)拯救黎民百姓。因此,毫無(wú)疑問(wèn),洪秀全應(yīng)掌握完整的神權(quán)。但是,1848年,馮云山被捕入獄,洪秀全聞?dòng)嵏皬V州設(shè)法營(yíng)救,拜上帝會(huì)一時(shí)失去了主持人,會(huì)眾發(fā)生混亂。在這緊要關(guān)頭,楊秀清、蕭朝貴代天父天兄傳言,雖在一定程度上安定了人心,卻也使得神權(quán)出現(xiàn)了交叉。平時(shí),洪是教主,高于楊、蕭,可是一旦楊秀清宣布天父下凡附體,則楊高于洪、蕭;蕭朝貴宣布天兄下凡附體,則蕭又高于洪、楊。如此一來(lái),就形成了洪秀全、楊秀清、蕭朝貴三人分掌神權(quán)的狀況,上下尊卑隨時(shí)變化,交叉關(guān)系極為復(fù)雜。1852年的9月,蕭朝貴不幸中炮身亡,此時(shí)在神權(quán)的斗爭(zhēng)上僅剩下了洪、楊二人,而洪秀全又明顯處于下風(fēng)。因?yàn)?,一旦楊秀清代天父?jìng)餮?,身為兒子的洪秀全也得乖乖地跪倒在楊秀清的面前?/p>

      接著便是兵權(quán)的交叉。起義之初,洪秀全一直是自掌兵權(quán)。1851年洪秀全發(fā)布《行營(yíng)鋪排詔》,規(guī)定了前、后、左、右、中軍主將的職權(quán)。而《天命詔旨書(shū)》收錄此詔時(shí)卻加上附注:“此是前時(shí)行營(yíng)鋪排如是,今宜聽(tīng)東王將令?!睆倪@點(diǎn)不難看出,洪秀全其實(shí)已經(jīng)把兵權(quán)正式授予楊秀清了。楊秀清手握重兵,但卻欲壑難填。他公然在軍隊(duì)中發(fā)布將令,規(guī)定在軍營(yíng)之中只聽(tīng)將軍令,不聽(tīng)天子命。從此以后直到天京內(nèi)訌,楊秀清都是獨(dú)掌兵權(quán),發(fā)號(hào)施令。這就造成了兵權(quán)侵犯君權(quán),兵權(quán)和君權(quán)有所交叉的現(xiàn)象。

      再說(shuō)相權(quán)。整個(gè)封建王朝,皇權(quán)和相權(quán)的矛盾始終存在著,直到明太祖朱元璋廢除丞相后才有所改變。太平天國(guó)雖不設(shè)宰相,但洪秀全卻在《永安封五王詔》中說(shuō):“以上所封各王(西王、南王、北王、翼王),俱受東王節(jié)制?!边@種“節(jié)制”諸王之權(quán)實(shí)際上就相當(dāng)于相權(quán),至少是接近于相權(quán)。至此,楊秀清又完全掌握了天國(guó)的相權(quán)。

      最后便是君權(quán)。太平天國(guó)的君權(quán)其實(shí)小得可憐,因?yàn)樘靽?guó)本身就是建立在宗教的基礎(chǔ)之上,天王的君權(quán)首先要受到神權(quán)的制約。一旦天父下凡便可決定一切,上到國(guó)家大事,下到洪秀全的私人生活。而身為一國(guó)之君的洪秀全手中沒(méi)有一兵一卒,再者還要受楊秀清相權(quán)的制約。因此,洪秀全的實(shí)權(quán)早已被剝奪殆盡,只是掛個(gè)君王的名號(hào)而已。

      從四大權(quán)力的分配來(lái)說(shuō),楊掌握了神權(quán)、君權(quán)的實(shí)權(quán),兵權(quán)、相權(quán)的全部。所以,楊秀清其實(shí)掌握了太平天國(guó)真正的軍政大權(quán)。對(duì)于僅僅保留虛位的洪秀全來(lái)說(shuō),他在與楊秀清的權(quán)力斗爭(zhēng)中一直處于下風(fēng)也就在情理之中了。

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