依托地域音樂文化資源拓展高師音樂教育空間

劉軒　梅馨

摘要：隨著高師音樂教育的不斷發(fā)展，越來越多的研究者深刻地認識到，沒有課程資源的合理開發(fā)與有效利用，高等師范音樂教育課程空間就難以得到有效的拓展。本文是從開發(fā)整合地域文化資源的角度，認識地域文化獨特的課程資源價值，并尋求充分利用地域文化中的音樂資源價值，拓展高等師范院校音樂課程教育的空間。

關鍵詞：地域文化 傳統(tǒng)文化 高師音樂教育

近年來，隨著高師音樂教育的不斷發(fā)展，越來越多的研究者深刻地認識到，沒有課程資源的合理開發(fā)與有效利用，高等師范音樂教育課程空間就難以得到有效的拓展。目前，對于大多數(shù)的高校音樂教師而言，課程資源的匱乏，仍是困擾新課程創(chuàng)新推進的重要障礙。因此，依托地域文化資源，探索課程資源開發(fā)的有效途徑，必然成為拓展高等師范音樂教育空間的一項重要任務。

一、地域文化在現(xiàn)代高等師范音樂教育中的現(xiàn)狀

在我國高等師范音樂教育現(xiàn)行的教育體系中，有關地域文化的內容是非常欠缺的。而這種現(xiàn)行的體系基本上是建國初期照搬前蘇聯(lián)教育模式形成的，音樂院校目前所開設的音樂教育的基礎課程中，幾乎是西方體系，例如和聲、 曲式、 復調、 配器等眾多理論課程；在鋼琴聲樂的練習曲中，西方樂曲更占了很高的比例，而地域音樂文化所占內容少之又少，有的課程中幾乎為零。基于這種現(xiàn)狀，樊祖蔭、杜亞雄等教授早就為之奔走呼吁。中華民族的傳統(tǒng)文化是由中原文化、齊魯文化、吳越文化、荊楚文化、巴蜀文化、關東文化等多種地域文化，經(jīng)過一次次的融合、匯聚、升華，最終沉淀融合形成，有著多樣的風格和豐富的內涵，也正是因其風格的多樣性，更使得我們的傳統(tǒng)文化具有獨特的魅力。當今社會隨著經(jīng)濟領域全球化發(fā)展，文化領域也形成了文化全球化，在此影響下，世界文明的趨同特點越來越明顯，文化的地方特色有可能越來越不清晰，這引起越來越多學者的關注。美國西北大學的約翰比埃教授曾說：“世界之所以不只有一種風格的音樂，正是因為每一種文化對世界都有其特殊的感情體驗，民族音樂風格的多樣性告訴我們，人類感覺是普遍存在的但又為每一種文化以獨特的方式表現(xiàn)出來。在最深層次上的尊重文化多樣性，就是需要尊重人們自己的本體文化 ……”教育是人類文化傳承、發(fā)展的重要方式。高等師范教育作為基礎教育的搖籃，是一個智能、知識與信息的基地，是人類文化的傳習所。無論從文化傳承還是拓展高師音樂教育空間，以及開發(fā)音樂資源、培養(yǎng)學生的愛國熱情和民族自豪感來講，這種文化的趨同性的狀況都亟待糾正。因此高師音樂教育中應重視地域文化資源的引入，依托地域文化民間資源，更好的拓展高師音樂教育空間，使我國豐富多彩的地域文化在青年一代得以傳承和發(fā)展，并在全球化的環(huán)境下得到發(fā)揚和利用。

二、高師音樂教育中開發(fā)與利用地域文化資源的措施

地域文化的課程資源是極為豐富的，具有很強的民族性和地域性，不僅形式多樣、內容豐富，而且流傳基礎廣泛。如此豐富的文化資源，為高等音樂教學地開發(fā)和利用提供了廣闊的空間。但在現(xiàn)實的音樂教學中，地域文化資源的利用極其有限，這不僅妨礙了音樂教學資源的拓展，而且對民族文化的傳承與弘揚也極為不利。如何充分挖掘地域文化，把音樂教學的視野從課堂延伸到地域人文領域，把地域文化資源轉化為音樂課程資源，這將是我們必須面對的現(xiàn)實。

結合地域文化在高等師范音樂教育中的現(xiàn)狀，再度審視各種地域文化資源的課程價值，使其真正發(fā)揮擴充課程資源的重要作用。筆者認為，可以從以下幾個方面入手：

（一）立足地域文化資源，創(chuàng)新利用現(xiàn)有課程教材

任何課程的良好實施，都需要利用和開發(fā)大量的相關課程資源，才能使所教授課程充滿青春活力和無窮魅力。高等師范院校更應如此，教師在具體的音樂教學過程中要逐步樹立起課程資源意識，充分認識到高師音樂教材僅是課程實施的一種文本性資源，是可以選擇、可以超越、可以變更和補充的；教材僅是課程的一種重要載體而不是課程的全部。因此，在具體的教學過程中，音樂教師要善于結合學生的實際及人文自然等社會環(huán)境，把“教”教材轉變?yōu)椤坝谩苯滩模瑖@教材而又不局限于教材；應根據(jù)學習內容與目標，靈活、有效地利用學生身邊的地域文化資源，為教學活動提供更為實際、更為真實的環(huán)境，將書本知識與學生生活及社會實際有機地整合起來，使高師音樂教育從單純封閉走向多元開放。

我們知道，任何文化都是各有所長、亦有其短的。就拿聲樂來講，幾十年的中國聲樂發(fā)展之路說明：“西洋美聲唱法”并不是中國聲樂發(fā)展的唯一道路，我國的聲樂藝術有著悠久的歷史，全國各地各民族民歌、傳統(tǒng)戲曲、曲藝，其作品數(shù)量不計其數(shù)，演唱風格和演唱技巧更是千差萬別。特別是2006年以來，“原生態(tài)”作為一種唱法被正式納入全國青歌賽比賽類別，原生態(tài)歌手高亢、婉轉、激昂、富有感染力的歌聲深受人們喜愛，他們多姿多彩的歌聲，像一彎灣纏綿溪水，千回百轉，再次使人們的心靈得到震撼，也讓更多的人們看到了我們長期忽略的地域文化資源的寶貴。因此，我國的民族聲樂藝術與“西洋美聲唱法”，都是人類的藝術財富，具有寶貴的藝術價值。這一點我們作為高等師范的音樂教師，應該清楚地告訴學生，從而使他們在學習的過程中，始終能保持清醒的頭腦，既要借鑒國外各個聲樂學派唱法的科學性，更要研究我國的聲樂發(fā)聲技巧和歌唱風格，在繼承傳統(tǒng)的基礎上，不斷的豐富和發(fā)展我國的聲樂藝術。

（二）結合當?shù)匚幕攸c，突出音樂課程特色

任何一所音樂院校所在地，都有一定的地域文化資源。比如，在贛南地區(qū)有豐富的客家文化資源和紅色文化資源，這些文化資源不僅具有鮮明的地域特色，更具有豐富的時代內涵。例如，贛南地域文化的杰出代表——贛南客家民歌，不僅有著中原文化的烙印，更具有贛南客家獨特的語匯和音韻，從而形成獨特藝術風格。同時，由于在二十世紀二三十年代，贛南地區(qū)是中國革命的中心，廣大客家兒女在參加革命工作的同時，又編唱了許多革命歌曲，在給古老的客家民歌賦予強烈的時代氣息的同時，又形成了客家民歌的又一亮點。endprint

贛南客家文化是當?shù)乜图胰说恼螒B(tài)度、價值觀念、思維方式、宗教信仰、風俗習慣、生存狀態(tài)的人文積淀。正是這種植根于這片“客家搖籃”的地域文化賦予了當?shù)匾魳方虒W的重要資源。近些年越來越多的當?shù)馗咝＝逃哒J識到，客家音樂文化是贛南音樂教育的寶貴財富，因此在教學中也嘗試性的進行了一些課程改革。比如說在各具體學科的教學中合理適量增加客家音樂方面內容：《聲樂》課上，增加贛南客家民歌以及本地采茶戲唱段，在科學演唱的基礎上，突出民歌、戲曲的演唱特點和風格表現(xiàn)；《視唱練耳》、《曲式分析》、《即興伴奏》、《合唱指揮》等課程也都增加了客家音樂資源運用的比重。怎樣更好的開發(fā)和利用贛南的客家音樂文化資源，怎樣更好地繼承、保護和創(chuàng)新這種獨特的地域文化，這一課題的理論價值和現(xiàn)實意義，將在本地高校的音樂課程改革實踐中得到更多的體現(xiàn)和充實。

在對地域文化資源的開發(fā)利用，突出地域性特點的高師音樂教學過程中，廣大教師要聯(lián)系現(xiàn)實生活和社會發(fā)展實際，合理充分的利用好當?shù)氐赜蛭幕Y源，這樣不但是高校自我生存的需要，也是地方文化建設與發(fā)展的需要，更是創(chuàng)辦地方性的特色高校的需要。

（三）變規(guī)定性、靜態(tài)的課程資源，為生成性、動態(tài)性的課程資源

多年以來，人們把音樂教科書當做唯一的音樂課程資源，把課程概念局限于某一學科，將教學僅僅局限于課堂之上，將教師的角色也是定位于“傳授者”；因此僅是重視上級單位規(guī)定好了的、靜態(tài)的課程；授課教師的務任就是“教”教材，而學生的學習任務就是“學”教材，到了考試的時候則是單一的“考”教材……這樣導致的結果：不但忽視了課程的生成性和建構性，而且使教學過程遠離了學生的生活實踐和社會環(huán)境；更忽視了學生參與授課過程而取得的直接經(jīng)驗，以及學生在學習活動中的重要的表現(xiàn)——學習的主動性、創(chuàng)造性。學生的學習過程被規(guī)定為單純的“文化”接受過程，教師的教學過程也只能是一種呆板而教條的“文化傳授”活動。

高等師范院校的音樂教育專業(yè)是培養(yǎng)中小學音樂教師的一個重要渠道，也是最直接影響少年兒童審美情趣健康發(fā)展的重要一步。高師音樂課程資源的開發(fā)與利用問題上的偏向，其實質反映了人們陳舊落后的傳統(tǒng)教學觀念和全新教育理念和審美范式不同理解。重塑自己的音樂教育觀，只有這樣，才能更好地向學生傳授具有深厚底蘊的音樂文化知識。高師音樂教師在教學的過程中，應充分挖掘地域文化的豐富而深刻的內涵，把音樂教學從“課堂”延伸到“社會”。把規(guī)定性、靜態(tài)的課程資源借助于地域文化這一橋梁變?yōu)樯尚缘?、動態(tài)的課程資源。這樣不但可以使廣大教師走出“教科書是唯一課程資源”的狹窄天地 ，而且可以使課程的空間由狹小變得廣闊，教學形式由安靜變得動態(tài)，同時使課程資源由課堂延伸到課外，逐步拓展到社會的各個方面。把學生們的活動領域從校園延引導到自然，再到廣闊的社會空間，以此影響教育青年一代，讓他們從小扎下中華民族的根，鑄造起中華民族的魂，也是音樂教育工作者的歷史使命。

近些年來，尋求本文化資源的支持，已成為世界各國各族人民謀發(fā)展、促發(fā)展的基本國策，教育離不開與之相互依存的地域環(huán)境。研究高校音樂教育與地域文化課程資源的整合開發(fā)與有效利用，有著重要的現(xiàn)實意義，因為高校音樂教育是培養(yǎng)基礎教育師資的搖籃，“少年智者國智，少年強則國強”，少年的素質將是未來中國國民的素質。因此，在高校音樂教育中，教師要充分研究、挖掘、開發(fā)和發(fā)展地域文化，審視各種地域文化資源的課程價值，使其真正發(fā)揮擴充課程資源的重要作用，在學校音樂民族化的教學過程中，在依托傳統(tǒng)專業(yè)教學的基礎上，讓地域文化教育滲透到學生學習的各個知識領域。只有經(jīng)過這種方式培養(yǎng)出來的學生，在他們畢業(yè)以后從事教學的過程中，才能更加完善、準確地將民族化的音樂傳承給下一代，實現(xiàn)音樂民族化的教育生態(tài)鏈。高等師范音樂教育在保護和弘揚本民族和本土文化的同時，更深層次的挖掘文化生態(tài)的多樣性，將有利于保護本民族和本土文化的固有價值，進一步發(fā)展推進中國音樂教育事業(yè)的發(fā)展。

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作者簡介：

[1]劉軒：贛南師范學院保衛(wèi)處；

[2]梅馨：贛南師范學院音樂學院。endprint