毛劍杰+吳臻
賢王轉(zhuǎn)身
當(dāng)楊廣對(duì)著鏡子自言自語(yǔ)“好頭顱,誰(shuí)來(lái)砍”的時(shí)候,聰明絕頂?shù)乃?,或已預(yù)感到了自己和大隋王朝的末日。
楊廣這一生,詭譎而華麗:20歲時(shí)領(lǐng)銜統(tǒng)帥滅南朝陳,入建康后斷然殺掉陳后主的奸佞之臣及寵妃張麗華,然后無(wú)視府庫(kù)里的滿眼珍寶,將之?dāng)嗳环獯?。真正的歷史,本就和后世諸多演義小說(shuō)中講楊廣如何好色,遷怒李淵殺死張麗華一節(jié)有明顯的不同。
30歲時(shí),楊廣率軍北破突厥,然后繼續(xù)其漫長(zhǎng)的晉王生涯。他節(jié)儉、謙恭,以至于無(wú)人不認(rèn)為,作為次子的他,遠(yuǎn)比兄長(zhǎng),身為太子的楊勇賢明能干。
倘若他繼續(xù)節(jié)儉和謙恭下去,后世或許會(huì)在史書里、在故老傳聞中多一位傳奇的大隋賢王,就像《隋唐演義》里的靠山王楊林那樣。
但事實(shí)是,這位賢王的眼眸深處,在父兄轉(zhuǎn)身時(shí),總會(huì)悄然泛出毒蛇般的冷芒,他從來(lái)不甘心只做一個(gè)親王,將來(lái)向那公認(rèn)懦弱、忠厚,而又奢侈好色的無(wú)能兄長(zhǎng)跪拜三呼萬(wàn)歲。
楊廣盯著兄長(zhǎng)的一舉一動(dòng),他串通母親獨(dú)孤皇后,不時(shí)向耳根子軟的父皇楊堅(jiān)進(jìn)讒言,最終讓父皇廢掉了楊勇,而后自己如愿成為太子。
然后,夙愿初償?shù)臈顝V,漸漸露出了他的獠牙,當(dāng)老皇帝病重時(shí),蓄謀已久的楊廣再無(wú)忌憚。他奸淫了父親的妃子,當(dāng)妃子向老皇帝哭訴時(shí),他的應(yīng)對(duì)更為簡(jiǎn)單而直接:闖進(jìn)去用鐵錘砸死父親,然后下詔賜死兄長(zhǎng)。
“煬”字屬誰(shuí)?
公元604年,踩著父兄尚有余溫的尸體,35歲的楊廣自稱“寡人”,接手了年輕的大隋帝國(guó)。
也是在這一年,當(dāng)年那個(gè)被他俘虜來(lái)的陳后主死了。楊廣為其欽定謚號(hào)“煬”。按照《謚法》,“好內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬,去禮遠(yuǎn)眾曰煬,逆天虐民曰煬,好大殆政曰煬,薄情寡義曰煬,離德荒國(guó)曰煬。”
由此可見,楊廣給陳后主的這個(gè)號(hào),幾乎囊括了中國(guó)帝王的所有惡評(píng)。但后來(lái)的歷史,卻無(wú)情地嘲諷了這個(gè)志滿意得的大隋君王。
史家持允之論,楊堅(jiān)選擇楊勇為繼承人,一是傳統(tǒng)立長(zhǎng)不立賢之定則,“長(zhǎng)”有定法而“賢”難定論;此外,作為大隋王朝的第二代繼承人,更需要的性格乃是守成而非開創(chuàng),而楊廣恰恰是一位極能折騰的主兒,他征高句麗、開運(yùn)河、通絲路、興科舉……遺澤千古的同時(shí),卻是耗盡了大隋國(guó)力,折騰得民怨四起、烽火遍地。
隋煬帝年年出巡,三游揚(yáng)州、兩巡塞北、一游河右、三至涿郡,而且每次出游都大造離宮。大業(yè)三年、四年在榆林以東修長(zhǎng)城,兩次調(diào)發(fā)丁男一百二十萬(wàn),役死者過(guò)半,“天下死于役”。
還有他腹黑而多疑的秉性,使得權(quán)臣楊素疑懼而死。不久,楊素之子楊玄感公然造反,迫使正在遼東征戰(zhàn)的隋軍主力匆匆南下,楊玄感雖然敗死,但宗室離心,隋朝根基已然動(dòng)搖。
大業(yè)十四年(公元618年)三月,在帝國(guó)此起彼伏、愈演愈烈的烽火狼煙里,絕望后心灰意冷、完全沉迷于酒色中的隋煬帝,滯留江都無(wú)意北歸,而從駕的都關(guān)中衛(wèi)士,卻懷念家鄉(xiāng)、紛紛逃歸。
這時(shí),虎賁郎將元禮等,與直閣裴虔通共謀,利用衛(wèi)士們思念家鄉(xiāng)的怨恨情緒,推宇文述的兒子宇文化及為首,發(fā)動(dòng)兵變,用一根繩子結(jié)束了楊廣的生命。
楊廣死后連個(gè)像樣的棺材也沒(méi)有,只是由蕭后和宮人拆床板做了一個(gè)小棺材,悄悄葬在江都宮的流珠堂下。十余天后,宇文化及一行掠奪了江南的船只,擄了蕭后等從運(yùn)河北返。
消息傳到洛陽(yáng),留守東都的皇太孫越王楊侗繼位為帝,追謚楊廣為明帝,《逸周書·謚法解》:“照臨四方曰明?!边@顯然是個(gè)美謚。史家公論,就楊廣功績(jī)而言,此謚也算恰當(dāng)。
而另一名隋末義軍首領(lǐng)竇建德,則聲稱“吾為隋民,隋為吾君,今宇文化及弒逆,是吾仇也,吾不可以不討!”
于是在河南打起為楊廣報(bào)仇的旗號(hào),追贈(zèng)楊廣為“閔帝”,“閔”同“愍”,按《逸周書·謚法解》:“在國(guó)遭憂曰愍”、“在國(guó)逢骨曰愍”、“禍亂方作曰愍”、“使民悲傷曰愍”。
這算是帶有同情意味的一個(gè)平謚,竇建德既要以隋朝忠臣形象拉攏民心、逐鹿中原,又不愿否認(rèn)楊廣好大喜功、三征高句麗而慘敗的事實(shí)。
如果楊廣身后的爭(zhēng)議至此便完,其后世形象或許也不會(huì)是完全負(fù)面的暴君、弒父逆子、奸母淫賊。
誰(shuí)的江山?誰(shuí)的挽歌?
有趣的是,宇文化及等發(fā)動(dòng)兵變,數(shù)了隋煬帝一大堆罪狀,但他那已經(jīng)舉兵稱帝的表兄弟李淵,得到煬帝死訊后,卻“哭之慟”,并且說(shuō):“吾北面事人,失道不能救,敢忘哀乎!”
然后,楊廣身后第四年,也就是唐高祖武德五年(公元622年),楊廣的表兄弟李淵在江山坐穩(wěn)之后,將楊廣改葬于江都雷塘,并把他的謚號(hào)改成了“煬帝”。
當(dāng)初,楊廣把陳后主謚號(hào)定為“煬”時(shí),肯定不會(huì)想到身后的這一刻:李淵毫不留情的給了楊廣同樣的謚號(hào)。
而后,隋煬帝這個(gè)謚號(hào),便與楊廣之名一同流傳千古,以致于后人似乎漸漸忘了他的文采風(fēng)流、蓋世武略。人們大多不待見他:“千里長(zhǎng)河一旦開,亡隋波浪九天來(lái)。銀帆未落干戈起,惆悵龍舟更不回?!?
也有深深惋惜同情的:“盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事,共禹論功不較多?!边@是寫給楊廣的挽歌,也是大隋江山的挽歌。
其實(shí)治國(guó)武略之外,楊廣文采也很好,他在出巡張掖途中作《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“肅肅秋風(fēng)起,悠悠行萬(wàn)里。萬(wàn)里何所行,橫溪筑長(zhǎng)城?!北毁澴u(yù)為“通首氣體強(qiáng)大,頗有魏武之風(fēng)?!?/p>
但他自己最終卻沒(méi)能如詩(shī)中所言,“本持身許國(guó),況復(fù)武功彰,曾令千載后,流譽(yù)滿旗?!?。
(摘自《廉政瞭望》)