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      小說(shuō)是什么

      2015-01-23 12:40孫喜軍
      北極光 2014年6期
      關(guān)鍵詞:解構(gòu)現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)

      孫喜軍

      和文字打了這么些年交道,今天讀了幾位文友的小說(shuō),心里卻突然產(chǎn)生了這樣一個(gè)新問(wèn)題:小說(shuō)是什么?

      一個(gè)事

      小說(shuō)它起于一個(gè)故事,也許這個(gè)故事是真實(shí)的一個(gè)生活片斷,也許它純粹來(lái)源于大腦的虛構(gòu)。不管怎么著,既然是小說(shuō),那就要說(shuō)一說(shuō)小說(shuō)里的事。既然是事,就一定是由一個(gè)個(gè)類似于生活的細(xì)節(jié)構(gòu)成,這些細(xì)節(jié)都不是真實(shí)的,它是由一串串文字傳遞出來(lái)的一些信息,這些信息,傳遞出來(lái)的也不是原本的生活,而是生活的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)了作者無(wú)數(shù)次精煉之后的經(jīng)驗(yàn)。這經(jīng)驗(yàn)里包括了作者的思想、信念、審美、價(jià)值、觀點(diǎn)、信仰及生命取向等等諸多內(nèi)容。這決不是單一的,是一種綜合性的體現(xiàn)。這也就是小說(shuō)所具有多意性的原因之一。它像一個(gè)多棱的球體,不同面,所折射出來(lái)的就是不同的生活與生命。

      不管以什么樣的方式去寫小說(shuō),也不管你采用的是什么手法。那怕通篇全是意識(shí)的流動(dòng),思想的閃爍,有一點(diǎn)是不會(huì)變的,那就是小說(shuō)的本質(zhì)、細(xì)節(jié)。

      一種語(yǔ)言

      說(shuō)到底,小說(shuō)是一種語(yǔ)言藝術(shù),它不同于生活中的語(yǔ)言,也不同于一般化的書面語(yǔ)言。小說(shuō)語(yǔ)言是一種純化了的語(yǔ)言,這種語(yǔ)言具有鮮明的個(gè)性。不同的小說(shuō)作家自有一套屬于自己的小說(shuō)語(yǔ)言,他們就是憑借這點(diǎn)本事,來(lái)書寫“人史”的。

      小說(shuō)的語(yǔ)言具有無(wú)限的張力,某些關(guān)健性的詞,它本身不僅在小說(shuō)中起到定調(diào)子的作用,而且它還傳遞著一些作者需要時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)的東西。小說(shuō)的整體氣氛便是由它們構(gòu)成的語(yǔ)句給予固定下來(lái)。于是讀者在讀這樣的小說(shuō)時(shí),他感覺(jué)自己讀到的是一個(gè)整體。同時(shí)它們還通過(guò)“強(qiáng)調(diào)”不斷地向讀者暗示只有夢(mèng)里才能感受到的真實(shí)。

      一個(gè)方式

      不同的作家寫出的小說(shuō)也不盡相同,這似乎不單單是語(yǔ)言或者說(shuō)故事上的事,促成這種不同的,應(yīng)該還有一個(gè)重要的環(huán)節(jié),我想這個(gè)環(huán)節(jié)就是作者對(duì)世界的感知方式,也就是對(duì)世界理解的角度、深度;這個(gè)世界在作者心里的影像為何等諸多因素共同作用的結(jié)果。

      一般來(lái)說(shuō),也無(wú)外乎三個(gè)方面,一是寫實(shí)的,二是寫虛(經(jīng)過(guò)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解、感受及審美的提煉,重新解構(gòu)的現(xiàn)實(shí))的,這是兩個(gè)極端,還有一個(gè)就是折衷的,把現(xiàn)實(shí)與升華后的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。

      照實(shí)的反射,也說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義的為大眾化,直接取材于現(xiàn)實(shí)生活,直接反映社會(huì)的重大事件與變革,與洪大的歷史潮流相暗合。故事性鮮明而突出,最愛(ài)大眾喜愛(ài)。這樣的偉大作家,比比皆是。

      重新解構(gòu)的世界具有極強(qiáng)的個(gè)性化特點(diǎn),這個(gè)世界往往為作者內(nèi)心的世界,難以為外人所識(shí)。但它卻是最為純粹的“世界”,這個(gè)世界大體被“符號(hào)”化了。在作者眼中,世界已不再是世界,而是一個(gè)為表達(dá)作者某種思想與意圖的工具,作者想讓它是什么客觀存在,它就是什么客觀存在。也就是說(shuō),這是一個(gè)感性的影像,而不是一個(gè)具像的世界。

      以現(xiàn)實(shí)為籃本,以思想為靈魂。尊重現(xiàn)實(shí)的存在,也不忽略自己的內(nèi)心感受,寫作空間較大,但相對(duì)難以把握。這便是第三種。

      寫到這,小說(shuō)到底是什么呢?簡(jiǎn)言之:用心去感受世界,再用自己的話講給別人聽(tīng)。這就是小說(shuō)。

      本欄編輯 ?孫曉萍endprint

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