錢晚
心胸里容不得半粒沙子的方舟子,10月21日發(fā)出一篇掐架辯文,像野火一樣被點(diǎn)到哪兒滅到哪兒。這個(gè)近年來一邊被人罵死、一邊被人捧死的爭(zhēng)議人物,以打假的名義,將新晉網(wǎng)絡(luò)紅人周小平,掐到了墻角丫子里,攪起網(wǎng)絡(luò)一片撲騰。
網(wǎng)上樹敵頗豐的方舟子,一般的對(duì)手是來不及回應(yīng)的。比如這篇出自周小平之手、曾經(jīng)解過“方黑”惡氣的《當(dāng)世上沒有方舟子,天下就和諧了》,可能因?yàn)樗哪昵暗闹苄∑饺藲庥邢薜木壒?,方舟子要么一直沒發(fā)覺,要么根本沒當(dāng)回事。今天一覺醒來,忽然發(fā)現(xiàn)草根已經(jīng)長(zhǎng)成大樹,發(fā)現(xiàn)自己竟然是這位網(wǎng)絡(luò)紅人熱盼著從世上消失、給世界和諧的“仇人”,仔細(xì)琢磨周小平的博文后,揪住《夢(mèng)碎美利堅(jiān)》的“漏洞”,以一篇《夢(mèng)游美利堅(jiān)》,宣布了自己與周小平之間分外眼紅的關(guān)系。
盡管“夢(mèng)游”一文,現(xiàn)在已經(jīng)難以找到原發(fā)之處,但現(xiàn)代傳播方式的便捷與漏洞,依然無法抑制人們對(duì)于舟周之辨、或曰舟周之斗的圍觀興致。“夢(mèng)游”一文從此處被掐死,轉(zhuǎn)眼就會(huì)從彼處復(fù)燃,反倒成全了它的閱讀量。
一個(gè)勸人“夢(mèng)碎”,一個(gè)諷人“夢(mèng)游”,舟周對(duì)掐,都是拿“美利堅(jiān)”來撕扯的。但相對(duì)來說,因?yàn)閳?bào)一箭之仇的目的性昭然若揭,“夢(mèng)游”一文,主觀上不是用來教化人的,這與周小平的“夢(mèng)碎”,不在一個(gè)境界上說話。所以,方舟子不厭其煩地從吃住行等13個(gè)方面打“夢(mèng)碎”的假,列舉的是他自認(rèn)為的事實(shí)與數(shù)據(jù)“真相”,打假的手法,依然保持著一劍封喉、刀刀見血的扒皮風(fēng)格。兩篇文章對(duì)比著讀,顯然有過美國(guó)生活經(jīng)歷的方舟子,占上風(fēng)的勢(shì)頭更加明顯些。
舟周之辯,是兩個(gè)帶著瑕疵的名人,相互之間對(duì)于一個(gè)與真相有關(guān)的議題,所展開的一場(chǎng)對(duì)掐。排除各種社會(huì)心態(tài),也排除雙方結(jié)下梁子之后的情緒與恩怨,如果能掐出一個(gè)對(duì)錯(cuò)來,倒未必不是一件很有意義的事。在這對(duì)名人身上,人們看的未必真是一個(gè)你死我活的結(jié)果,而是看一場(chǎng)爭(zhēng)論能否被輿論環(huán)境所允許、所包容,更是看周小平被呵護(hù)、被鳴不平時(shí)輿論所說的“這個(gè)時(shí)代需要一些不同的聲音”,能否在這場(chǎng)辨論或曰對(duì)掐中被體現(xiàn)。
舟周對(duì)于美利堅(jiān)的認(rèn)知,究竟哪個(gè)更確切一些,其實(shí)是一個(gè)可以通過討論來展開、來揭示的過程。良好的輿論環(huán)境應(yīng)該是,給足他們相互辯論的平等機(jī)會(huì),也給足圍觀者尋求真相與真理的尊重。人們未必一定希望最終誰輸誰贏,但一定希望這個(gè)社會(huì),能夠有瑕疵的周小平與方舟子,一并被包容、被需要著。