周圓
陽關(guān)那頭,是敦煌。
佛神在此處凝視,荒漠之大,空曠無間。
腳下是連綿千年的絲綢之路,是追溯大唐高僧足跡之路。一望無際的流沙河蜿蜒成夢的模樣,風(fēng)吹沙礫,掩蓋孤獨(dú)商隊(duì)前行的步履。
公元前139年,張騫毅然縱馬踏上這片旅途,從此開始十三年的行旅?;氐介L安,他向漢武帝描繪了西域的模樣,在三十而立的帝王面前打開了絲綢之路的地理藍(lán)圖。未滿7年,張騫再次啟程,這一次他帶著大量的人馬和天朝富庶的產(chǎn)品,浩浩蕩蕩地踏上了絲綢之路。
站在陽關(guān),雖然此時(shí)已然不知陽關(guān)何處。一塊石頭站立的地方,它臉上掛著滄桑與平和,風(fēng)中不斷告訴我這就是陽關(guān),我就站在它的故土上,遙望殘缺的漢城墻。
金戈鐵馬今猶在,十里聞來羌笛聲。邊塞軍旅,烽火、夕陽、沙塵、關(guān)山……構(gòu)成了詩人眼里所見既得的意象,而當(dāng)如泣如訴、嗚咽不絕的笛聲吹響在離人心頭,那雙雙飽經(jīng)風(fēng)霜的眼睛便突然有了神色,一位老人笑了,他或許駐守多年,多年未回到故鄉(xiāng)。
駱駝與行人煢煢穿行在沙漠邊緣,隊(duì)伍經(jīng)過鳴沙山,才覺得有了可以落腳的地方。這里一座沙漠之城,清澈的泉水流淌在起伏的沙山之中,亭臺樓閣猶如中原姿色……無數(shù)人停下來在此觀望,凝視,期望能遇見自己,或是難得見到這般景色的感嘆。
翻過山頭,便是莫高窟。
五十年代后,大量藝術(shù)家臨摹著飛天的模樣,低眉順眼的飛天,穿行在寺院石窟之間,遙遠(yuǎn)古國一個時(shí)代的聲音,凝聚在這里,沉眠在這里。無數(shù)人為張大千研磨顏料、縫制畫布、炭燒木條,汗水掛在額頭不敢下落,就怕弄臟了材質(zhì),留下千古一聲嘆息。為使臨摹的畫作經(jīng)久不衰、重見天日,這里的顏料用度極為苛刻,取材自遙遠(yuǎn)西藏的珍貴礦石,被一點(diǎn)點(diǎn)削去、融入水中、化開成一團(tuán)云霧,最終、落為菩薩頰上一抹緋紅。
面目慈悲的飛天,是敦煌一生看不盡的具象。美的火焰燃燒至萬物復(fù)蘇,凡世間,有人在仰望、有人在驚嘆———天的意志幻化為神,自如優(yōu)美地舞在蒼穹。
飛天不眠,自開辟這五百個洞窟起,畫師著色的畫筆便落下飛天們的基色。沉醉于課本斑斕描繪的游客進(jìn)入其中一二洞窟,便被這漆黑一片嚇得手足無措,而飛天啊,早已在黑暗中沉寂千年,冰冷的畫壁上,她們有的面容慈祥,有的肅穆端莊……長久地,安靜地訴說這千年時(shí)光帶給她們的顏色。經(jīng)僧人樂尊、法良禪師相繼找尋和挖掘,后世不斷修復(fù),手電筒的細(xì)微光線中,才能窺到那一幅幅精美絕倫的畫面。在時(shí)間的塵埃中呼吸,和那些壁畫上的飛天對視,這樣的美,憑這瞬間灑在歲月間已然驚艷:梳著高髻的飛天,眉眼和順,神色安定,接受著佛的禮贊,裙袂翩飛,飄忽凌然在天宮之中,或上升、或飄落、或側(cè)飛、或盤旋……飛花紛落,屏住氣息欣賞這樣隔離塵世的美。
每一幅畫面仿佛都蘊(yùn)育著一個故事或傳說,充滿了傳奇色彩。如“鹿王本生”,其故事性就讓人流連尋蹤……畫面中九色鹿王靜佇于河邊,為救一個溺水之人暴露了自己,畫面一轉(zhuǎn),九色鹿被人獵殺,此情此景之下九色鹿流下悲傷的淚水,王受感動,于是下令不得再傷害九色鹿,溺水之人最終因?yàn)槌鲑u鹿王而自食惡果……
再看立于身邊的彌勒,神態(tài)安詳,耳垂于肩,僧衣上的微毫褶皺都被一筆一劃地描刻出來,如身沐佛光。眾生腳步細(xì)碎,而他就這樣靜靜地端詳,這里的過去和未來不斷有人來猜,他不語,就在那兒,千年如是,微笑自然。
敲打在時(shí)間上的音樂,是來自古譜的記載,歷代的樂器,皆奏響在敦煌的歷史長河中。仔細(xì)聆聽,清脆的響樂被撥奏在廣泛的地域上空,這聲音仿佛來自遠(yuǎn)方,來自佛國———箏、簫、阮咸、橫笛、琵琶、箜篌……壁畫之上,伎樂和時(shí)空交錯,她的凝眉、她的氣息、她的脈動……這是敦煌啊。旅行者恍然醒來。
鳴沙山一彎新月,已然讓世人忘了自己身在敦煌。風(fēng)吹湖面,看夜間星辰銀河,那遙遠(yuǎn)佛典中記載的天國傳說仿佛倒影在沙礫之中,隨時(shí)光穿梭翻騰,安息于我們的腳下。這片炙熱之地,空山肅穆,印刻來時(shí)的路和歸途。
葡萄美酒,玉釀瓊漿,淙淙流淌的聲息來自這里。高唱古涼州,飲不盡的月光。靜下心來,瞭望風(fēng)沙漫天的河西走廊,千年前出使西域的張騫,再次在眼前走過,伴隨大漠駝鈴,從西域帶回的葡萄種子,滋長在沙漠綠洲,經(jīng)過層層釀造工藝,由侍女裝入器皿,端到將領(lǐng)案前,竟惹了王翰一句“葡萄美酒夜光杯”的由衷贊嘆。
出了陽關(guān),風(fēng)沙迎面。
敦煌,沒有故人。在敦煌,心魂散盡。endprint