馮 龍

（蘭州歌舞劇院，甘肅 蘭州 730000）

中國(guó)古典舞獨(dú)有的藝術(shù)分割，如何使這門獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格以及文化內(nèi)涵得到傳承和發(fā)展，如何使受中國(guó)古代文化思想鍛造的民族性格和民族審美在這一藝術(shù)形式中得到更充分而準(zhǔn)確的展現(xiàn)。應(yīng)該從個(gè)人做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，搞好古典舞舞蹈教學(xué)工作，讓更多的人熱愛(ài)中國(guó)古典舞。

以往學(xué)者曾對(duì)“身韻”作出具體研究，認(rèn)為其應(yīng)將以往戲曲中所應(yīng)用的形式進(jìn)行改變，從傳統(tǒng)文化中如武術(shù)等角度對(duì)身韻中所涵蓋的審美規(guī)律與具體元素進(jìn)行提煉，這樣才可使古典舞運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵得以總結(jié)，避免古典舞過(guò)于戲劇化的情況出現(xiàn)。也因這種對(duì)古典舞基本動(dòng)作與基本規(guī)律的總結(jié)，使古典舞運(yùn)動(dòng)空間得到很大程度的拓展，如較為優(yōu)秀的古典舞蹈作品《黃河》《梁?！返?。

一、古典舞基訓(xùn)中身韻訓(xùn)練的必要性

對(duì)一名優(yōu)秀的中國(guó)古典舞演員來(lái)說(shuō)，扎實(shí)的基本功和深厚的理論知識(shí)是必不可少的。然而，身韻的訓(xùn)練對(duì)于一名優(yōu)秀的舞蹈演員來(lái)說(shuō)也非常的重要。對(duì)身韻的理解一般會(huì)引入兩個(gè)概念，即身法與韻律。其中韻律主要指對(duì)藝術(shù)內(nèi)在情感的表述，而身法則指基本的技法動(dòng)作。因此，古典舞精髓的體現(xiàn)要求將韻律與身法進(jìn)行結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“以形傳神”與“以神領(lǐng)形”的古典舞藝術(shù)目標(biāo)。

在古典舞基訓(xùn)中，身韻訓(xùn)練要求“以神領(lǐng)形”“以形傳神”為準(zhǔn)則，這一準(zhǔn)則要求我們?cè)诠诺湮栌?xùn)練中對(duì)身韻應(yīng)該更深層次的研究與開(kāi)發(fā)。古典舞身韻課已成為整個(gè)中國(guó)古典舞教學(xué)中必不可少的一部分。古典舞中的大多元素多來(lái)源于身韻，要求在教學(xué)過(guò)程中將所有元素進(jìn)行整合，并實(shí)現(xiàn)動(dòng)作的振其形、模其勁、順其律等身韻教學(xué)目標(biāo)。即使在產(chǎn)生之初，古典舞也具有自己的獨(dú)特風(fēng)格，而身韻訓(xùn)練的產(chǎn)生對(duì)古典舞的教學(xué)與學(xué)術(shù)創(chuàng)作起著直接的重要性因素。

二、古典舞基訓(xùn)身韻教學(xué)基本要求

現(xiàn)代身韻教學(xué)過(guò)程中已將傳統(tǒng)依附于戲曲的形式進(jìn)行很大程度改善，通過(guò)其與韻律的結(jié)合，使自身獨(dú)特的藝術(shù)特征發(fā)揮出來(lái)。根據(jù)舞蹈自身的特點(diǎn)，提出元素化，以此為基礎(chǔ)完美地結(jié)合了古典舞中的“形”與“神”。尤其在真正的身韻動(dòng)作訓(xùn)練過(guò)程中，表演者挺拔的身姿與人體的曲線美應(yīng)充分表現(xiàn)出來(lái)。另外，“點(diǎn)、線、動(dòng)、靜”互含以及“三圓”動(dòng)作軌跡等原則也是身韻教學(xué)對(duì)表演者提出的基本要求，確保古典舞形神統(tǒng)一的特征得以體現(xiàn)出來(lái)。

（一） 形

形體外部的動(dòng)作稱為形。形象藝術(shù)最基本的特征，它表現(xiàn)在千姿百態(tài)以及動(dòng)作間的銜接性。作為古典舞中能夠表達(dá)美的方式，通常對(duì)其概念的界定可理解為視覺(jué)下的形態(tài)或觀察形態(tài)的過(guò)程?，F(xiàn)代古典舞在“形”方面，要求能夠?qū)⒃煨兔?、剛?cè)釟赓|(zhì)以及曲線美等內(nèi)容融于其中。特別從傳統(tǒng)藝術(shù)或其他典型舞姿中所展現(xiàn)的審美則可推出，形態(tài)美與剛?cè)釟赓|(zhì)美是促進(jìn)“形”完善的重要內(nèi)容。以我國(guó)現(xiàn)有的敦煌壁畫或近年來(lái)所出土的墓傭?yàn)榈湫痛恚浞终故玖恕靶巍钡那€美與剛?cè)峤Y(jié)合美。例如：戲曲舞蹈中的“子午相”武術(shù)中的“龍形、八卦”，唐代的“三道彎”體態(tài)，都貫穿著人體的“擰、傾、圓、曲”之美。本人自幼學(xué)習(xí)舞蹈，從所學(xué)的古典舞身韻中可以看出，無(wú)論是古典舞身韻中的“提襟、山膀”還是“云手、小五花”這些最基本的動(dòng)作形態(tài)，都融合在“擰、傾、圓、曲”的整體形象。

（二） 神

古典舞中另外一個(gè)重要的內(nèi)容“神”，既是舞蹈藝術(shù)的靈魂，也是其他領(lǐng)域如書法、吟詩(shī)作畫以及音樂(lè)品評(píng)等需考慮的重要內(nèi)容。舞蹈中的“神”是指舞者的內(nèi)涵、神采、氣質(zhì)。在古典舞中，神韻是可以認(rèn)識(shí)和感覺(jué)的，只有握住了神，形才有生命力。如果沒(méi)有內(nèi)心情感的激發(fā)和帶動(dòng)，也就失去了古典舞最基本的看點(diǎn)。而且古典舞中身韻的“韻”也需由形神結(jié)合的意念情感來(lái)實(shí)現(xiàn)。若將“神韻”的心、意、氣進(jìn)行具體化，可理解為“心與意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”。人們常說(shuō)眼睛是心靈的第一扇窗戶，眼睛是傳神的工具。但是眼睛在傳神的過(guò)程中，正是受內(nèi)心情感的支配和心理節(jié)奏的表達(dá)，才有了神韻。

（三） 勁

“勁”是賦予外部動(dòng)作的內(nèi)在節(jié)奏。更多的情況是在動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)的自由而又有規(guī)律的彈性節(jié)奏中進(jìn)行的。特別當(dāng)運(yùn)動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中需將靜中之動(dòng)的效果表現(xiàn)出來(lái)，便需合理應(yīng)用“勁”這種形式。由于中國(guó)古典舞在節(jié)奏方面本身具有一定的規(guī)則性特征，且舞者動(dòng)作中的一系列緩急、延伸等動(dòng)作的力度運(yùn)用都需在“身韻”培養(yǎng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)。因此需確?！皠拧蹦軌蛟谡麄€(gè)動(dòng)作中體現(xiàn)出來(lái)，尤其在動(dòng)作結(jié)束時(shí)對(duì)“勁”的應(yīng)用更加必要。以古典舞中亮相勁頭為例，其中提及的“寸勁”主要指在做好方位、角度以及體態(tài)等方面準(zhǔn)備工作的前提下，通過(guò)“勁”的作用實(shí)現(xiàn)畫龍點(diǎn)睛的目標(biāo)。而“反襯勁”則指在完成所有動(dòng)作之后，在“勁”的作用下使其他造型得以強(qiáng)化與烘托。

（四）律

對(duì)“律”的概念可理解為動(dòng)作的銜接需做到“順”。應(yīng)用于古典舞中尤指為運(yùn)動(dòng)過(guò)程中需遵循的規(guī)律以及動(dòng)作的規(guī)范性兩方面內(nèi)容，動(dòng)作通過(guò)“律”似乎有一氣呵成之感。古典舞還有“一切從反面做起”的說(shuō)法，也就是我們?cè)谏险n時(shí)老師經(jīng)常提到的動(dòng)作規(guī)律如欲左先右、欲前先后等，是古典舞審美特征產(chǎn)生的基礎(chǔ)。另外，古典舞律動(dòng)中也存在“反律”的重要因素，以“雙晃手”為例，在向左側(cè)晃動(dòng)雙臂過(guò)程中，需配有向右拉之勢(shì)的身體，確保動(dòng)作更具韻味而且圓潤(rùn)。而“反律”在“不順者順”中也可使古典舞的效果更加出其不意。因此，作為古典舞特有的“反律”，應(yīng)充分發(fā)揮其瞬息萬(wàn)變的節(jié)奏，為觀者帶來(lái)?yè)渌访噪x的感覺(jué)。

三、古典舞基訓(xùn)中身韻訓(xùn)練方法

舞蹈是一種高雅的藝術(shù)，即使最單一的基本練習(xí)，也需要給予形、神、韻、律的鍛煉，在訓(xùn)練過(guò)程當(dāng)中必須貫穿于每個(gè)動(dòng)作中。對(duì)于一個(gè)初學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，開(kāi)始要從單一的基本練習(xí)做起，嚴(yán)格地要求動(dòng)作規(guī)格的準(zhǔn)確性，做好每一個(gè)單一動(dòng)作的練習(xí)是很重要的。本文采用古典基訓(xùn)課與身韻課相結(jié)合的教學(xué)方法，具體如下：

（一）首先做好素質(zhì)訓(xùn)練

在基訓(xùn)課中，學(xué)生肌肉耐力、爆發(fā)力等方面的訓(xùn)練是必不可少的。日常訓(xùn)練過(guò)程中應(yīng)將相關(guān)的運(yùn)動(dòng)科學(xué)知識(shí)進(jìn)行深入研究，尤其在重心把握、韌帶柔軟程度、具體動(dòng)作幅度等都應(yīng)囊括在訓(xùn)練內(nèi)容中，以期獲得更好的訓(xùn)練效果。古典舞身韻實(shí)際教學(xué)過(guò)程中應(yīng)將訓(xùn)練作為基礎(chǔ)，在進(jìn)行舞臺(tái)表演前需保證技巧、藝術(shù)表現(xiàn)力以及形體方面所遇到的難題能夠逐一解決。以古典舞身韻教學(xué)中180°前旁搬腿為例，不僅對(duì)動(dòng)力腿、主力腿在直膝方面有明確的要求，也要長(zhǎng)時(shí)間保持主力腳半腳尖的狀態(tài)，使舞者的動(dòng)作能夠向極限方向發(fā)展。

（二）牢固把握身韻的元素

身韻的元素具體體現(xiàn)在神韻、基本技法以及其他許多核心元素方面。教學(xué)過(guò)程中對(duì)身韻元素的把握要求引用韻律的教學(xué)方式。例如，在學(xué)習(xí)“云肩轉(zhuǎn)腰”或“風(fēng)火輪”等內(nèi)容過(guò)程中，盡管缺少相關(guān)的素材，但其快速的發(fā)展卻不容忽視。其中的“風(fēng)火輪”訓(xùn)練過(guò)程中，要求將圓、傾以及擰動(dòng)作融入其中使腰部能夠進(jìn)行360°環(huán)動(dòng)，這種方式將古典舞的訓(xùn)練價(jià)值與實(shí)用價(jià)值表現(xiàn)得淋漓盡致。而在“云肩轉(zhuǎn)腰”方面，韻律與元素實(shí)現(xiàn)了真正意義上的融合，通過(guò)元素的運(yùn)用使身韻的訓(xùn)練獲得良好的效果。

（三）體現(xiàn)身韻的表現(xiàn)性

在中國(guó)古典舞身韻的訓(xùn)練過(guò)程中應(yīng)使當(dāng)代人文風(fēng)貌充分展現(xiàn)出來(lái)，促使舞蹈身韻與時(shí)代精神相結(jié)合，從而增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。

類似于其他舞種，古典舞中的身韻所展現(xiàn)的時(shí)代特性也集中在派生、演變以及發(fā)展方面。因此對(duì)身韻時(shí)代特征的把握，是保證身韻訓(xùn)練獲得成功的必要前提。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)階段，古典舞中基礎(chǔ)課教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分結(jié)合古典舞身韻課，在幫助學(xué)生基本功得到提高的同時(shí)，也能夠使學(xué)生更容易接受難度較高的舞蹈技巧，并且在改善學(xué)生身體柔韌度以及增加情感表現(xiàn)能力方面都具有中重要作用。因此，中國(guó)古典舞身韻在基訓(xùn)課的訓(xùn)練中是不可缺少的，是古典舞教學(xué)的基礎(chǔ)，開(kāi)展中國(guó)古典舞基訓(xùn)課與身韻課相結(jié)合的教學(xué)方法，更加能夠體現(xiàn)出古典舞的韻味，“身韻”教學(xué)應(yīng)該在中國(guó)古典舞訓(xùn)練和教學(xué)中得到進(jìn)一步的推廣。

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