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      論豪門(mén)

      2015-01-30 19:00:09河南張嘉迅
      作文教學(xué)研究 2015年5期
      關(guān)鍵詞:美第奇柴爾德中國(guó)富豪

      河南 張嘉迅

      論豪門(mén)

      河南張嘉迅

      “中國(guó)富豪”,這個(gè)改革開(kāi)放以來(lái)逐漸時(shí)髦并且使用頻率越來(lái)越高的詞匯,牽動(dòng)著多少中國(guó)人的神經(jīng)。躋身其中的,志得意滿(mǎn)風(fēng)光八面自然不在話下;而徘徊于門(mén)外的,付諸無(wú)限羨慕與向往也是實(shí)情。就連外國(guó)佬,也能對(duì)以百米沖刺之速?zèng)_入奢侈品專(zhuān)賣(mài)店的中國(guó)高跟女郎淡然相待。這連幾千年來(lái)比較似乎聞不慣“銅臭”的中國(guó)作家,也熱衷上什么富豪榜并以之為榮了,而且年收千萬(wàn)級(jí)的就有好幾個(gè)。

      的確,中國(guó)富豪無(wú)論產(chǎn)生的數(shù)量還是速度,都令人驚嘆。福布斯上排名雖經(jīng)常有變,但財(cái)富記錄接連被打破,過(guò)億陣容亦不斷擴(kuò)大。而“女神”范冰冰卻直言“中國(guó)沒(méi)有真正的豪門(mén)”,何意?此之謂豪門(mén)固多,而其前可綴“真正的”者鮮有。

      真正的豪門(mén)淀積的不僅僅是物質(zhì)財(cái)富一一金錢(qián),也不僅僅是世襲的高官一一權(quán)力,更重要的是修養(yǎng)與文化。美第奇家族當(dāng)屬集三者于一身的豪門(mén)。這個(gè)以紅色藥丸為族徽的家族曾產(chǎn)生四位教宗、多名佛羅倫斯統(tǒng)治者及托斯卡納大公,兩位法蘭西王后,和其他一些歐洲王室成員,深刻影響著中世紀(jì)的歐洲。我們不能說(shuō),沒(méi)有美第奇就沒(méi)有文藝復(fù)興,但是,假如沒(méi)有美第奇家族,意大利文藝復(fù)興肯定不是今天我們所看到的面貌。文藝復(fù)興的心臟是佛羅倫薩,佛羅倫薩的心臟是一眾文藝巨匠,而這些巨匠的身后閃光就是美第奇。幾輩的沉淀已將藝術(shù)信仰注入家族成員的血液,成為他們與生俱來(lái)的氣質(zhì),彼時(shí)美第奇家族不僅是一種財(cái)富和權(quán)力符號(hào),更是一種文化符號(hào)。

      豪門(mén)沉淀到最后已不是金錢(qián),而是一種令人不自覺(jué)產(chǎn)生敬重的氣度。“大道無(wú)形”的羅斯柴爾德家族便是這么一個(gè)氣度的豪門(mén)一一當(dāng)然,前提是你對(duì)這它足夠熟悉 。嚴(yán)密的家族控制,完全不透明的黑箱操作,像鐘表一般精確的協(xié)調(diào),永遠(yuǎn)早于市場(chǎng)的信息獲取,徹頭徹尾的冷酷理智,永無(wú)止境的金權(quán)欲望,和基于這一切之上的對(duì)金錢(qián)和財(cái)富的深刻洞察,以及天才的預(yù)見(jiàn)力,使得羅斯柴爾德家族在世界兩百多年金融、政治和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷漩渦中所向披靡,建立了一個(gè)迄今為止,人類(lèi)歷史上最為龐大的金融帝國(guó)。 羅斯柴爾德家族到底有多少財(cái)富?這是一個(gè)世界之謎?!按箅[隱于朝”是這一家族的處世態(tài)度,金錢(qián)與地位已不是那么重要一一兩百多年的家族積淀使成員將紳士品格發(fā)揮到了極致。

      大多數(shù)國(guó)人對(duì)于美第奇家族和羅斯柴爾德家族是知之甚少的,估計(jì)就算是中國(guó)被稱(chēng)為時(shí)代“脊”梁的梁氏家族也有人不知所以然。若以他們?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)定義豪門(mén),那么,當(dāng)下中國(guó)是沒(méi)有的。豪門(mén)的第一標(biāo)準(zhǔn)是金錢(qián)沒(méi)錯(cuò),但有金錢(qián)并不意味著有修養(yǎng)與氣度。而修養(yǎng)與氣度如紳士品格,至少需要三代的培養(yǎng)和沉淀,豪門(mén)不是一代而就的。看看如今“富二代”的典型代表王思聰,我看他也就有花不完的錢(qián)和吐不完的槽,以及什么熱點(diǎn)都想摻一腳的無(wú)聊,說(shuō)他是“國(guó)民老公”不過(guò)是一種變相諷刺一一對(duì)拜金主義盛行的諷刺和對(duì)富二代缺乏修養(yǎng)與氣度的諷刺。

      中國(guó)的確沒(méi)有真正的豪門(mén)。中國(guó)缺的不是富人,而是一種融入血液的修養(yǎng)與氣度,而這并非一朝一夕就能形成。它需要先補(bǔ)上“文化”這門(mén)課,不補(bǔ)也得補(bǔ),因?yàn)樾摒B(yǎng)與氣度是從文化沉淀中所逐漸發(fā)酵的,文化終是一個(gè)民族的魂。

      (作者單位:鄭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三一班)

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