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      托尼·莫里森的黑人文化解析
      ——對其諾貝爾演講詞及其作品的解讀

      2015-01-31 13:29:58王健武仲波
      棗莊學院學報 2015年4期
      關鍵詞:棗莊托尼諾貝爾

      王健,武仲波

      (棗莊學院大學英語教學部,山東棗莊277160)

      托尼·莫里森的黑人文化解析
      ——對其諾貝爾演講詞及其作品的解讀

      王健,武仲波

      (棗莊學院大學英語教學部,山東棗莊277160)

      傳統(tǒng)的黑人文化為美國文化的發(fā)展做出了巨大貢獻,但由于美國種族和白人文化霸權的長期存在,美國的黑人文化常常受到歧視。作為美國的著名黑人女作家,托尼·莫里森長期致力于反對這種偏見和欺壓,期望白人能夠公正地看待黑人文化,她的諾貝爾演講詞及其作品都很好地體現(xiàn)了這一主題。

      托尼·莫里森;黑人文化;文化霸權;諾貝爾演講詞

      托尼·莫里森1931年2月18日出生在俄亥俄州的洛雷恩,她的第一部小說是《最藍的眼睛》,其他作品包括《蘇拉》、《所羅門之歌》、《寵兒》、《爵士樂》和《天堂》等,這些作品充滿了民俗知識,并為她帶來了很多榮譽,包括美國藝術與文學學院獎,普利策獎,以及羅伯特·肯尼迪圖書獎。1993年,她成為第一位被授予諾貝爾文學獎的黑人女性。

      托尼·莫里森十分注重黑人文化。她以重建黑人文化為目的,其作品關注各種政治問題,如種族,性別,階級等。白人文化和黑人文化之間的沖突,是其作品最具影響力和杰出的特征之一。托尼·莫里森認為,黑人發(fā)展的出路在于保持黑人文化遺產(chǎn),黑人應該回歸自己的文化,而不是被白人文化所同化。我們可以從她的作品,以及從她的諾貝爾獎演講中發(fā)現(xiàn)這個主題。

      1993年,托尼·莫里森被授予諾貝爾文學獎,在發(fā)表諾貝爾獲獎演講中,她再次描述她對于“語言”的觀點,以及現(xiàn)實條件下這種“語言”所帶來的危害,最后她還表露出希望美國的青少年,無論是白人和黑人都應該重視彼此的文化和語言,并讓孩子們學習真實的語言和文化,因為美國青少年以及整個世界的孩子都需要了解人類的文化和歷史,其中就包括黑人文化。

      (一)男孩手中的鳥和語言

      在她的諾貝爾獎演講中,一開始她告訴我們一個富有思想的故事,在那個故事中,托尼·莫里森表示,男孩手中的鳥被喻為“語言”。而見到男孩的老太太說:“我不知道,我不知道你手中拿著的鳥是死是活,但我知道的是,它在你的手中。它在你的手中?!?/p>

      在這里,我們把“語言”理解為話語權。這只鳥在男孩的手中,如果是死的,他們要么發(fā)現(xiàn)時鳥就已經(jīng)死了,要么就是他們殺了它;如果鳥是活的,他們仍然可以殺死它。無論是生是死,他們說了算。那么,這位老婦人可以做的就是說“我不知道”,并保持沉默,因為鳥不在她的手中,她沒有話語權。

      從上文我們看出:話語權掌握在白人手中,男孩就是白人的代表。而老婦人,作為黑人的代表,不具備這種話語權。

      (二)擁有話語權的白人帶來的危害

      從托尼·莫里森的演講表述中,我們可以了解到,當話語權被白人控制,語言將毫無生機,唯一的功能就是強制黑人服從白人的統(tǒng)治地位。而且,因為黑人無法獲得話語權,他們可以做的就是服從白人的控制,慢慢放棄自己的語言和文化,并遵從白人的秩序。當話語權在白人手里,就變成白人和統(tǒng)治者的工具,因此,語言成為隔閡少數(shù)民族的工具,種族主義掠奪者的身份被顏色在了文學的面孔之下。

      在本次講演中,作者還告訴我們的語言真正的功能是:“文字作品是崇高的,她認為,因為語言富有生殖力,語言的含義讓我們有所不同,使我們各有所差異——讓我們的生活與眾不同。”所以在這里,我們明白,語言是用來保護人類差異的,當然也包括黑人的差異和白人的差異,我們應該用這種語言來交流思想,白人應該重視黑人的文化,并像他們對待自己的白人文化一樣接受黑人文化。

      (三)對美國年輕人的希望

      演講的后半部分,男孩的問題給了我們一個暗示,美國的年輕人愿意接受黑人文化、了解黑人歷史,他們希望有機會去認可黑人文化,而老婦人總是對男孩的問題保持沉默,她保守秘密、對他人保持距離、在復雜,特權的空間中陷入到孤立中。

      “為了你我,在大街上忘掉你的名字;告訴我們,這個世界在黑暗和光明中對你意味著什么。不要告訴我們該相信什么、害怕什么。語言就可以保護我們不去害怕不具名的恐怖之物。語言就是一種冥思?!?/p>

      男孩提出的問題也是深刻而有意義的,無論是白人和黑人,都應該認真考慮這些問題。因為語言的傳承性,孩子們已經(jīng)意識到,他們不想見到這位老婦人般衰老、空洞的眼睛,所以美國的年輕人都樂于接受黑人文化;他們希望國家的文化和歷史是完整的,也希望了解世界到底是個什么樣子。

      演講的最后,她說到:“我現(xiàn)在相信你。我相信那只鳥,不是在你的手中,因為你真正抓住它了。瞧,我們一起做的事情是多么可愛?!蹦锷硎緸榱撕⒆觽兒蜕鐣陌l(fā)展,黑人應該展示自己的文化,同時白人也應該放棄自己的有色眼鏡,不要小瞧黑人文化,他們應該忠實和忠誠地看待黑人文化。孩子需要黑人文化,世界需要黑人文化。美國青少年已經(jīng)獲得了話語權,這與他們從白色成年人那獲得的話語權不同,這種話語權是屬于人類的,包括黑人,當然也包括黑人文化。

      上述諾貝爾演講表明,托尼·莫里森高度重視黑人文化,她將自己的觀點描述為:白人不應該歧視黑人,這種主題也充盈在她的作品中,在下面,我們將選擇她的兩個作品《所羅門之歌》和《最藍的眼睛》來分析她作品中所涉及的黑人文化主題。

      作為一名黑人作家,莫里森的目標是描寫黑人的生活和經(jīng)歷。幾乎她的所有小說都是反映在白人支配的國家和文化下黑人追求個體進步的故事。1970年,莫里森出版了她的第一本小說《最藍的眼睛》。在這本小說中,作者描述了20世紀40年代,一個住在北部城市小鎮(zhèn),名叫佩科拉的黑人女孩的悲劇故事,她祈求像白人女孩那樣擁有一雙美麗的藍眼睛,因為她住在一個由白人主導的社會里,哪里人們認為藍色的眼睛和金色的頭發(fā)是美的標準。她希望成為白人社會的一員,所以她希望能擁有藍色的眼睛。當最后女孩的夢想成真,她陷入了瘋狂,成為了白人美女標準的受害者。

      這本小說是美國黑人悲慘生活的一個寫照。白人文化和黑人文化之間的沖突中,大量的黑人被白人文化所同化。而那個女孩,她想擁有白人女孩的眼睛的愿望,透出了她無視自己的種族身份的現(xiàn)實。例如,她想花錢買與瑪麗·珍照片中一樣的糖果,因為她認為吃這樣的糖果象征著擁有和瑪麗·珍一樣的身份,她渴望變得和瑪麗·簡一樣,而她卻完全被由白人主導的文化給毀了。所以,這部小說生動地揭示了白人對黑色靈魂造成的危害。

      在另一部小說《所羅門之歌》中,托尼·莫里森描述了“白人優(yōu)先的社會”里黑人的心態(tài),以梅肯·戴德和露絲·戴德為代表的一些人,身為中產(chǎn)階級黑人,思想西化,拋棄自己的黑人文化遺產(chǎn),結果身心受到不安和異化的嚴重困擾。另一組黑人,如小說中送牛奶的人,他是非洲傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明的精髓完美結合在一起的化身,這正是托尼·莫里森希望展示的內容,也是黑人在這樣的社會中生存的必由之路。

      在這部小說中,主人公送奶工有開飛機的夢想,幾次旅行后,他來到了非洲,找到他真正的自我,并重塑自己的黑人文化,最后他明白了飛行的真諦,飛行就象征著對自由和黑人文化的一種回歸。

      在本文中,筆者首先分析了托尼·莫里森的諾貝爾文學演講中的“語言”,并得出其在演講中提及的“語言”是一種話語權的結論,而其中存在于白人手中的話語權,黑人卻無權碰觸,在這種“語言”中,黑人和黑人文化被白人歧視,作者表露出希望美國青少年應該重視黑人文化的愿望;然后,筆者通過她的兩部作品《最藍的眼睛》和《所羅門之歌》,分析莫里森作品中涉及的黑人文化主題,在一方面,小說展露出在白人主導社會中黑人個性的迷失,另一方面,本文試圖尋找黑人的文化根源,呼吁黑人文化意識的覺醒。托尼·莫里森的作品與諾貝爾演講反映了其黑人意識,尤其是其黑人文化意識。

      [1]Morrison,Toni.Nobel Lecture[J].Nobel Prize in Literature,1993.

      [2]Morrison,Toni.The Bluest Eye[M].Washington Square Press,1970.

      [3]Morrison,Toni.Jazz[M].Plume,1993.

      [4]李昕.“飛翔”回歸黑人文化[J].渤海大學學報,2004,(1).

      [5]陸偉紅.黑人女作家托尼·莫里森[J].譯林,1994,(1).

      [6]托尼·莫里森著,舒遜譯.所羅門之歌[Z].北京:中國文學出版社,1996.

      [7]湯黎.傳統(tǒng)的回歸—從《所羅門之歌》看黑人文化傳統(tǒng)[J].和田師范??茖W院學報,2006,(2).

      [責任編輯:呂艷]

      Toni Morrison and Her Black Culture——Interpretation of Her"language"in Toni Morrison's Nobel Lecture and Works

      WANG Jian,WU Zhong-bo
      (Zaozhuang University,College English Teaching Department,Zaozhuang 277160,China)

      As a part of American culture,traditional black culture contributes greatly to the development of American culture,while the American racial and cultural prejudice exists all the time,black culture is usually discriminated by the white people.Toni Morrison is a famous writer who is determined to fight against this prejudice,hoping the white people could pay equal attention to the black culture;her Nobel lecture and her works all reveal this theme.

      Toni Morrison;black culture;culture hegemony;Nobel lecture

      I106

      A

      1004-7077(2015)04-0021-03

      2015-04-11

      王健(1982-),男,山東棗莊人,棗莊學院大學英語教學部講師,碩士,主要從事翻譯學研究;武仲波(1983-),男,山東棗莊人,棗莊學院大學英語教學部講師,北京外國語大學博士在讀,主要從事認知語言學研究。

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