楊庭碩

本期收錄的3篇文章，都圍繞同一個(gè)主題而展開，那就是，我國嚴(yán)重受損的生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)問題。但研究的對象卻各不相同。孟和烏力吉博士的論文，是針對整個(gè)蒙古草原的沙化問題，展開了宏觀視角的生態(tài)恢復(fù)討論。李紅香的論文，則是在梳理古統(tǒng)萬城及其周邊地區(qū)生態(tài)退變歷程的基礎(chǔ)上，探討當(dāng)代的生態(tài)能力恢復(fù)問題。龍躍的論文，其研究對象則比較單一，是探討西南石漠化災(zāi)變區(qū)各民族對竹類資源的認(rèn)知與利用的基礎(chǔ)上，論述石漠化災(zāi)變區(qū)的生態(tài)人為能力恢復(fù)問題。本期各文章所探討的問題，不僅關(guān)乎我國生態(tài)恢復(fù)大計(jì)，還涉及到對此前相關(guān)研究成果批判吸收的問題。值得注意的是，三篇文章具有一系列共性特征，從中可以發(fā)現(xiàn)在生態(tài)恢復(fù)思路上，做到了殊途同歸。一致認(rèn)定，生態(tài)災(zāi)變的釀成，人類社會活動需要承擔(dān)主要責(zé)任，特別是資源利用辦法失誤方面的主要責(zé)任。主張不應(yīng)當(dāng)停止資源利用去空談生態(tài)恢復(fù)，而是主張?jiān)诤侠砝觅Y源的過程中，靠社會的廣泛參與和制度保障，去實(shí)現(xiàn)生態(tài)的恢復(fù)。與此同時(shí)，都提到同一個(gè)具有關(guān)鍵性的認(rèn)識問題，那就是對特定生態(tài)系統(tǒng)的維護(hù)和對該生態(tài)系統(tǒng)受損后的生態(tài)恢復(fù)，不是同一個(gè)概念。原因在于，兩者所面對的無機(jī)背景，已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化，以至于維護(hù)相關(guān)生態(tài)系統(tǒng)的傳統(tǒng)本土知識和技術(shù)，不能簡單的套用去實(shí)施對該生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)。必須注意到，如何規(guī)避已經(jīng)變化了的無機(jī)環(huán)境中的不利因素，才能收到理想的生態(tài)恢復(fù)成效。而這樣的認(rèn)識，在此前的類似討論中，尚未引起足夠的關(guān)注，因而顯得至關(guān)重要和難能可貴。

孟和烏力吉博士的論文有鑒于生態(tài)恢復(fù)的上述特殊性，主張用資源環(huán)保知識這一新提法，去替代本土生態(tài)知識，以便能夠從更高的層次上，注意到治理土地沙化的特殊性，其理由在于生態(tài)恢復(fù)是一項(xiàng)社會系統(tǒng)工程，而絕不是簡單的植樹種草問題。如果沒有全面系統(tǒng)地對社會本土知識的掌握，失去了社會制度性保障，具體的技術(shù)措施很難在生態(tài)恢復(fù)中發(fā)揮關(guān)鍵性作用。李紅香的論文，則是較多的注意到原有生態(tài)系統(tǒng)殘留至今的本土植物物種在當(dāng)代生態(tài)恢復(fù)中的特殊作用。主張?jiān)诋?dāng)前的生態(tài)恢復(fù)中，致力于擴(kuò)大此類植物的群落規(guī)模，去化解已經(jīng)變化了的無機(jī)背景中的不利因素，具有較強(qiáng)的針對性和可操作性。龍躍的論文，探討的空間范圍很窄，僅限于一個(gè)小小的木引鎮(zhèn)，然而生活在該鎮(zhèn)的布依族、苗族和漢族對當(dāng)?shù)氐闹耦愘Y源的認(rèn)知和利用，卻表現(xiàn)得很不相同。生活在石漠化災(zāi)變最嚴(yán)重地區(qū)的苗族鄉(xiāng)民，最關(guān)注有利于生態(tài)恢復(fù)的竹類資源；而生活在輕度石漠化山區(qū)的漢族居民，則更多地關(guān)注竹類資源的在工藝原料方面的價(jià)值；而生活在非石漠化帶的布依族，則十分關(guān)注竹筍的食用價(jià)值和不同竹種的景觀價(jià)值。注意到這樣的差異，對篩選生態(tài)恢復(fù)所用竹種，顯然可以發(fā)揮具體的指導(dǎo)作用。

綜合3篇論文的基本結(jié)論，不難發(fā)現(xiàn)實(shí)施生態(tài)恢復(fù)的難點(diǎn)并不在乎人力、物力的投入，或者某些先進(jìn)技術(shù)的啟用，而在于如何精準(zhǔn)的把握災(zāi)變釀成后究竟存在著何種具體的無機(jī)障礙性因素。比如，區(qū)域性的氣溫和熱輻射的加強(qiáng)、地表脫水，底層大氣濕度偏低、土地鹽堿化、風(fēng)蝕作用的加強(qiáng)、水土流失的副作用等等。只要能夠找準(zhǔn)有助于化解不利因素的動植物物種，通過有限的人力投入，去擴(kuò)大其群落和種群規(guī)模，就可以收到使生態(tài)運(yùn)行向良性演化的理想成效；就可以憑借有限的人力投入，驅(qū)動受損的生態(tài)系統(tǒng)向人類所需要的方向自立演替。憑借其自組織功能，獲得理想的恢復(fù)成效。顯然，這是一種較能切中生態(tài)恢復(fù)要害的新認(rèn)識。希望這樣的新認(rèn)識能獲得更多的例證去加以證實(shí)，那么生態(tài)恢復(fù)中的各種難題就有望獲得相應(yīng)的化解。謹(jǐn)此呼吁海內(nèi)外同仁，關(guān)注并參與到該問題的討論。

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