李淑華

中職語(yǔ)文將發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、培育健全人格、為學(xué)生將來(lái)的就業(yè)和發(fā)展提供知識(shí)幫助和能力支持等，作為重要內(nèi)容納入了課程目標(biāo)體系，這與“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)相吻合，也與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求相一致，體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具化、人文化和發(fā)展化特點(diǎn)。寫(xiě)作作為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用，是創(chuàng)造性的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的思維、情感、人格、審美的培養(yǎng)具有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)，所以，寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)是完成新課程目標(biāo)任務(wù)非常好的載體。

但是，由于受傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)和應(yīng)試教學(xué)模式的影響，再加上職業(yè)教育重專業(yè)課輕文化課的傳統(tǒng)觀念，職專語(yǔ)文教學(xué)一直處于僵化、呆板、可有可無(wú)的境地，作文教學(xué)也往往沿襲“文以載道”的為文之法和應(yīng)試教育的立意要求，以簡(jiǎn)單機(jī)械的技巧模式訓(xùn)練替代對(duì)學(xué)生心靈的啟發(fā)和品性修養(yǎng)的提高，忽視了文字與品性之間的聯(lián)系。在評(píng)價(jià)中，用對(duì)優(yōu)秀作文的遴選替代對(duì)學(xué)生個(gè)性、生活的了解和學(xué)生心理的把握，忽視對(duì)學(xué)生個(gè)體愛(ài)好的發(fā)現(xiàn)及寫(xiě)作能力提高的指導(dǎo)。我們往往要求每篇作文立意要高遠(yuǎn)，不管空不空；形式要嚴(yán)謹(jǐn)，不管死不死；語(yǔ)言要華麗，不管實(shí)不實(shí)。久而久之，學(xué)生的作文千人一面、千篇一律，完全失卻了個(gè)性，只會(huì)仰視別人、模仿別人，說(shuō)別人說(shuō)過(guò)的話，走別人走過(guò)的路。長(zhǎng)此以往，又怎能培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和創(chuàng)新精神？又怎么為他們今后的發(fā)展提供幫助？

針對(duì)作文教學(xué)現(xiàn)狀，如何摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中僵化的東西，創(chuàng)新教學(xué)模式，更好地發(fā)揮作文教學(xué)的育人作用和工具作用？筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從以下幾個(gè)方面談?wù)劇?/p>

一、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，自主參與，培養(yǎng)健康的心理和健全的人格

生活是寫(xiě)作的源泉，一切美文都是生活的沉淀。但是，許多學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)卻往往無(wú)從下手，不是他們?nèi)狈ι铙w驗(yàn)，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛和準(zhǔn)確表達(dá)的能力。作為教師，在寫(xiě)作教學(xué)中，要把學(xué)生作為參與主體，從培養(yǎng)他們有意觀察、體悟生活的能力入手，引導(dǎo)他們自主參與寫(xiě)作實(shí)踐，學(xué)會(huì)從自身的經(jīng)歷和感受中取材和立意，并同聽(tīng)、說(shuō)、讀能力的訓(xùn)練相結(jié)合，逐步提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。比如布置《溫暖》這一命題作文，要求學(xué)生結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)一篇文章。一開(kāi)始，大家覺(jué)得題太大，不好把握。筆者先引導(dǎo)學(xué)生回憶感知來(lái)自家人、朋友、甚至陌生人的一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微笑、一個(gè)眼神所帶來(lái)的溫暖，然后“我口講我心”，讓學(xué)生口頭交流在生活中讓自己感動(dòng)的人和事；最后“我手寫(xiě)我口”，把自己經(jīng)歷過(guò)的溫暖、自己感動(dòng)過(guò)的事情用文字記敘出來(lái)。這樣不但寫(xiě)出了言之有物的好作文，也增強(qiáng)了同學(xué)們的情感認(rèn)知。

“任何教育措施、教育原則，都要以人的發(fā)展為依歸?！标P(guān)注生活，融入社會(huì)，才會(huì)有更成熟的價(jià)值判斷和崇高的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，才能有更廣闊的發(fā)展前景。所以，在寫(xiě)作教學(xué)中，要盡可能地讓學(xué)生深入社會(huì)，觀察、體驗(yàn)生活，要有意識(shí)地經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，并通過(guò)討論交流，表達(dá)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的看法，再把這些內(nèi)容以書(shū)面的形式表現(xiàn)出來(lái)。比如針對(duì)復(fù)旦大學(xué)投毒案，讓學(xué)生通過(guò)討論，認(rèn)識(shí)到心理健康的重要，也認(rèn)識(shí)到寬容、友善的重要；通過(guò)對(duì)三聚氰胺、地溝油等事件的討論，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要，認(rèn)識(shí)到個(gè)體之于社會(huì)的責(zé)任；老人倒地扶與不扶的辯論，使學(xué)生對(duì)人性進(jìn)行思考并認(rèn)識(shí)到道德的價(jià)值。這些討論辨析，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)議論文體的把握，而且對(duì)他們健康的人格、健全的心理和崇高道德責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)也起到了潛移默化的作用。

除了引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的生活，還要讓學(xué)生通過(guò)閱讀，學(xué)會(huì)從他人的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，從而以讀促寫(xiě)、以讀養(yǎng)性。學(xué)生在大量閱讀課文名篇和課外名著時(shí)，要幫助他們學(xué)會(huì)觀察生活、感悟生活、反映生活，不僅能為自己的寫(xiě)作積累豐富的材料、提供多維的視角，更能升華思想、修養(yǎng)品性。

二、尊重學(xué)生的個(gè)體差異，以靈活的方式鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，大膽創(chuàng)新

蔡元培曾說(shuō)：“知教育者，與其尚成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性?！笔澜缟蠜](méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，更沒(méi)有相貌、思想、行為完全相同的兩個(gè)人，每個(gè)學(xué)生是獨(dú)立于其他學(xué)生的個(gè)體，他有自己的個(gè)性氣質(zhì)，有區(qū)別于他人的思想意識(shí)和人生經(jīng)歷，這些決定了他寫(xiě)出的作文從立意到謀篇，不可能也不應(yīng)該等同于他人。所以“個(gè)性化是寫(xiě)作的基本狀態(tài)”，鼓勵(lì)培養(yǎng)學(xué)生抒心靈、展個(gè)性應(yīng)是作文教學(xué)的關(guān)鍵。

首先，著眼于學(xué)生的心理及其生活的背景，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化寫(xiě)作。寫(xiě)作教學(xué)中，教師要盡可能去了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、喜好、所擅長(zhǎng)的表現(xiàn)方法與技巧、原有的寫(xiě)作基點(diǎn)、存在的弱點(diǎn)、可能的發(fā)展方向等，充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，從不同的角度出發(fā)，實(shí)施多樣而恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和評(píng)價(jià)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生自由抒發(fā)心靈、充分展示個(gè)性、大膽嘗試創(chuàng)新。學(xué)生的作文或立意高遠(yuǎn)、或文筆細(xì)致、或想像奇特、或情感細(xì)膩，不求面面俱到，只要有優(yōu)點(diǎn)，就要大力表?yè)P(yáng)，或在班級(jí)傳閱，或在墻報(bào)上展示，或向報(bào)刊推薦發(fā)表，讓每一個(gè)學(xué)生都能在被肯定中品味成功、培養(yǎng)自信、認(rèn)識(shí)自我。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生借助博客、微博等自由寫(xiě)作、展現(xiàn)自我，老師和其他同學(xué)隨時(shí)關(guān)注、及時(shí)點(diǎn)評(píng)，以達(dá)到互相鼓勵(lì)促進(jìn)。

其次，在寫(xiě)作教學(xué)中有意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。同樣的作文題，對(duì)于那些不按常規(guī)立意的學(xué)生要給予充分的肯定，即使他的認(rèn)識(shí)有不當(dāng)?shù)牡胤?。?duì)于一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，要鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)為什么，哪怕這種疑問(wèn)是多么幼稚。一則材料，要通過(guò)設(shè)置不同問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生大膽表達(dá)不同于他人的看法。對(duì)于所學(xué)課文中那些已成定論的觀點(diǎn)，也要鼓勵(lì)學(xué)生求異思維。比如學(xué)習(xí)《鴻門(mén)宴》，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)項(xiàng)羽的性格除了剛愎自用、缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)外，還有豪爽、直率等特點(diǎn)，并以《另眼看項(xiàng)羽》寫(xiě)出人物評(píng)論；學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》時(shí)，讓學(xué)生拋開(kāi)抨擊馬蒂爾德虛榮心的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)識(shí)到她的堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)信等品德，并寫(xiě)出自己的讀后感。

三、結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，加強(qiáng)針對(duì)性訓(xùn)練，提高作文的實(shí)用性，助推學(xué)生未來(lái)發(fā)展

中職語(yǔ)文教學(xué)的目的是為專業(yè)學(xué)習(xí)服務(wù)、為學(xué)生的就業(yè)需要服務(wù)。寫(xiě)作教學(xué)當(dāng)然要遵從這樣的目的要求，通過(guò)有針對(duì)性的寫(xiě)作訓(xùn)練，強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生的整體素質(zhì)，為將來(lái)的職業(yè)需要和個(gè)人發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者認(rèn)為，達(dá)到這樣教學(xué)目的的最好途徑在應(yīng)用文寫(xiě)作方面。

傳統(tǒng)的應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)往往是讓學(xué)生了解一下應(yīng)用文的寫(xiě)作知識(shí)，然后做一個(gè)簡(jiǎn)單的寫(xiě)作練習(xí)就完事。而針對(duì)職專學(xué)生的應(yīng)用文寫(xiě)作，筆者在讓學(xué)生掌握各種應(yīng)用文體寫(xiě)法的基礎(chǔ)上，更注意結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，把應(yīng)用文寫(xiě)作與專業(yè)學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)模擬專業(yè)實(shí)踐，進(jìn)行實(shí)際寫(xiě)作訓(xùn)練，既激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，也提升了學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐能力。比如在教旅游專業(yè)的應(yīng)用文寫(xiě)作時(shí)，我進(jìn)行了專業(yè)實(shí)踐模擬教學(xué)，先組建一個(gè)旅行社，讓學(xué)生輪流扮演求職的畢業(yè)生、旅行社中的不同角色、游客等。他們要進(jìn)行招聘工作，需寫(xiě)出招工啟事；要做好旅行社的廣告宣傳，需寫(xiě)出企劃案、廣告詞；要和游客、保險(xiǎn)公司簽訂一系列的合同；要寫(xiě)工作計(jì)劃和工作總結(jié)；要客串導(dǎo)游和游客進(jìn)行模擬旅行，導(dǎo)游要寫(xiě)好自己的導(dǎo)游詞，游客要寫(xiě)出表?yè)P(yáng)信或者投訴書(shū)。在大家的通力合作下，整個(gè)過(guò)程精彩紛呈，同學(xué)們興致極高，不再覺(jué)得應(yīng)用文枯燥、難寫(xiě)。一個(gè)模擬專業(yè)實(shí)踐流程下來(lái)，同學(xué)們不僅掌握了幾乎所有的應(yīng)用文寫(xiě)作，專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力也得到了鞏固提高，而且使他們?cè)诤髞?lái)的實(shí)習(xí)和工作中也受益匪淺。

（責(zé)編 周繼平）endprint