南枝花
物質(zhì)追求與精神追求
《菜根譚》并不是一部系統(tǒng)性的、邏輯嚴(yán)密的學(xué)術(shù)著作,但洪應(yīng)明卻以平實(shí)的話語對儒家“修身齊家、治國平天下”的思想進(jìn)行了最經(jīng)典的解讀;對道家“清靜無為”的人生哲學(xué)進(jìn)行了最深入淺出的闡釋,對佛家“入世出世”修行方式進(jìn)行了最通俗的探討。給我印象最深刻的,首先應(yīng)屬他對物質(zhì)追求與精神追求之關(guān)系所作的精辟概括了。
人生所有痛苦都來源于欲望,而欲望大體可以分為兩類:物質(zhì)欲望和精神欲望。為了滿足這兩種欲望,相應(yīng)地就產(chǎn)生了兩大追求:物質(zhì)追求和精神追求??鬃影褜裼淖非笸瞥绲搅藰O致,所以才有“朝聞夕死”的經(jīng)典論調(diào),也才有他對學(xué)生顏回的高度褒揚(yáng):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”物質(zhì)上的享受只能滿足一時(shí)口體的欲望,而精神的高昂才是中國傳統(tǒng)知識分子永恒的追求。
寵利毋居人前,德業(yè)毋落人后,受享毋逾分外,修為毋減分中。
———《菜根譚》
追求功名利祿時(shí),不要搶在別人之前;進(jìn)行品德修養(yǎng)、創(chuàng)辦事業(yè)時(shí),不要落在他人之后。享受物質(zhì)生活,不要貪圖超過自己允許的范圍;修養(yǎng)品德時(shí),不要達(dá)不到自己分內(nèi)所應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。
這句話把君子應(yīng)如何處理物質(zhì)欲望與精神欲望的關(guān)系做了很好的詮釋。物質(zhì)欲望必不可少,它是維持人這個(gè)生命體所必不可少的條件,而凡事皆有度,并不能變成毫無止境的貪婪。而對精神的追求呢?永遠(yuǎn)應(yīng)放在首位。但是現(xiàn)代社會物欲橫流,作為一個(gè)有志求學(xué)之人又應(yīng)如何抵御物欲的吸引呢?《菜根譚》同樣做了很精到的講解———
把握未定,宜絕跡塵囂,使此心不見可欲而不亂,以澄吾靜體,又當(dāng)混跡風(fēng)塵,使此心見可欲而亦不亂,以養(yǎng)吾圓機(jī)。
當(dāng)意志尚不堅(jiān)定且沒把握控制時(shí),就應(yīng)遠(yuǎn)離物欲環(huán)境的誘惑。讓自己看不見物欲誘惑,就不會心神迷亂。只有這樣,才能領(lǐng)悟到清明純靜的本色。等到意志堅(jiān)定可以自我控制時(shí),就要讓自己多跟各種環(huán)境接觸,即使看到物質(zhì)的誘惑,也不會心神迷亂,借以培養(yǎng)磨煉自己成熟質(zhì)樸的靈性。
洪老先生把話說得很全面。因?yàn)橄胍皇芪镉T惑,我們不可能都去歸隱深山,只能強(qiáng)迫自己盡量少去接觸,免得意志不堅(jiān)把持不住。所以古人都說要“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,其實(shí)是大有道理的。那十年的寒窗,那磨穿的鐵硯,時(shí)間在書卷上流過,而堅(jiān)定的是一顆為往圣繼絕學(xué)的心。等到意志堅(jiān)定時(shí),再怎么洶涌的物欲大潮也絲毫動(dòng)搖不了清靜純凈的心了。
做一個(gè)精神富足的人
一個(gè)精神富足的人,很少會空虛到要用物質(zhì)上的享受再去滿足自己,這也就是君子“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的原因吧。
俗語有言:“吃得苦中苦,方為人上人”,雖然也強(qiáng)調(diào)要在患難中隱忍,但多少帶有功利的目的,也就是想成為“人上人”,這也是對功名利祿的追求。而中國傳統(tǒng)知識分子除了對“道”的追求,更多的是對骨氣的堅(jiān)持。
曲意而使人喜,不若直躬而使人忌;無善而致人譽(yù),不如無惡而致人毀?!?/p>
—《菜根譚》
一個(gè)人與其委屈自己的意愿去博取他人的歡心,還不如以剛正不阿、光明磊落的言行而遭受小人的忌恨;一個(gè)人根本沒有善行而無緣無故地接受他人的贊美,還不如沒有惡行劣跡而遭受小人的誹謗。當(dāng)陶淵明不愿因五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰的時(shí)候,當(dāng)他為飲食而“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的時(shí)候,當(dāng)他看著南山下自己種的那片“草盛豆苗稀”的豆田時(shí),我們讀懂了中國傳統(tǒng)知識分子內(nèi)心的那份堅(jiān)守。那里面有濃濃的菜根苦,但是也有一種堅(jiān)守的灑脫。那份灑脫在陶淵明“既醉而退,曾不吝情去留”時(shí)搖晃的身影中,也在那“環(huán)堵蕭然,不避風(fēng)日”的茅舍中,更在他“采菊東籬下,悠然見南山”時(shí)的眼神中。《菜根譚》中短短的一句話,仿佛把整個(gè)中國歷史上有血性有骨氣的知識分子的形象全都囊括其中了。那里面有他們面對名利與骨氣時(shí)毫不猶豫的取舍,也有面對不符實(shí)的褒揚(yáng)時(shí)堅(jiān)定拒絕的態(tài)度。
菜根的苦味早已從口中漸漸融化入心里了,并將伴隨有志有德有骨氣的人一輩子。困頓時(shí)要記得這苦,因這苦中也有甜;富貴后仍要記得這苦,因?yàn)檫@苦中有道義。我想,這苦該讓所有人都嘗一嘗吧。endprint