王永林

2014年教師節(jié)前夕習近平總書記來到北京師范大學看望一線教師，在講話中說道：“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，‘去中國化是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。”《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》在總目標中也提出：“認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧?！惫旁娗楦胸S富、意境深邃、畫面生動形象，在語文教學中有著重要的地位。那么，怎樣才能既使學生領(lǐng)略到古詩的語言美、意境美、情感美，又在潛移默化中培養(yǎng)學生學習古詩的興趣呢？下面就以《六月二十七日望湖樓醉書》為例談一談在古詩教學中應(yīng)該教什么。

一、誦讀是根本

“熟讀成誦”， 熟讀是古詩積累的基礎(chǔ)。清代曾國藩曾說：“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻。”古詩文字少而意深，單音節(jié)詞多而韻味長，只有通過反復誦讀， 才能更好地達到辨音識字、明義曉理、積累語言的目的。其次，誦讀是古詩詞本身所具有的節(jié)奏感、韻律性決定的， 只有通過反復誦讀， 才能更好地體會其形式之美和音韻之美，才能培養(yǎng)語感?！读x務(wù)教育課程標準（2011年版）》明確提出了“誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美”“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領(lǐng)悟詩文大意”“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”的要求。誦讀必須貫穿古詩學習的全過程，一是讀正確，讀得字正腔圓；二是讀出節(jié)奏，讀出停頓、韻腳，讀得有板有眼；三是讀出內(nèi)容，通過讀的輕重緩急來表現(xiàn)詩句想要突顯的意思；四是讀入畫面，通過誦讀在腦海里映現(xiàn)詩句所描繪的或靜止或流動的畫面，體會詩句所表達的意境；五是讀出情感，通過對詩人的生平、背景的了解，明白借物抒情還是托物言志，走進詩人的內(nèi)心世界，讓詩人的情感在誦讀中流淌。誦讀的過程就是對詩的理解加深的過程，是一個螺旋上升的過程。

二、疏言是基礎(chǔ)

所謂疏言就是疏通句子大意。小學生學習古詩的障礙主要在于特殊的詩歌語言、生疏的字詞、古今詞語差異。教師可以教給學生“調(diào)”“補”等方法理清一般的句子順序?？梢葬槍Σ煌哪甓翁攸c，針對學生的語言積累、認知水平、心理特點，因勢利導?？山柚鷪D片、簡筆畫或提供關(guān)鍵的字詞意思，讓學生試著說一說詩句的大意?！读x務(wù)教育課程標準（2011年版）》在評價建議中明確指出，古詩文重點考察學生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。古詩詞在語言運用上，省略、跳躍、語序倒置等用法往往超出一般的文言文，教學時只要讓學生粗通大意即可，不必進行字字落實的翻譯。如學習《六月二十七日望湖樓醉書》時只要提供“翻墨”“跳珠”“亂入船”“卷地風”等詞的意思，學生就能互相啟發(fā)說出整首詩的意思。

三、意境是重點

感受領(lǐng)悟詩詞意蘊。它既是古詩詞教學的重要環(huán)節(jié)，也是古詩詞教學的重要目標。對小學生來說，感悟詩的意境，就是在讀詩的過程中，在腦海里呈現(xiàn)出一幅幅畫面。宋朝張舜民有詩句云：“詩是有聲畫， 畫是有形詩。能詩者多識畫，能畫者多知詩。”詩與畫具有某些共同的審美特性，都具有色彩美、結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等。如在教學《六月二十七日望湖樓醉書》時這樣設(shè)計：

師：詩寫的是夏天的暴雨，如果讓你畫一幅夏日西湖驟雨圖，你覺得好不好畫？為什么？

生：一首詩畫一幅畫，很難畫出來，這一首詩是流動的畫。

師：如果一個場景是一幅畫，你眼前出現(xiàn)了哪幾幅畫面？從這首詩中找答案。

生：可以分為雨前、雨中、雨止、雨后幾幅畫面。

生：雨前“黑云翻墨未遮山”，畫面是烏云滾滾；雨中是“白雨跳珠亂入船”，面畫是大雨傾盆；雨止是“卷地風來忽吹散”，畫面是風來雨??；雨后是“望湖樓下水如天”，畫面是雨過天晴、水天一色。

生：前三幅是動態(tài)的畫，最后一幅是靜態(tài)的畫。

四、情感是提升

詩言志，歌詠言。詩人寫詩往往是用來表達情感的，要真切地體會詩人的情感，就要“知人論世”，就要了解詩人的身份、思想、經(jīng)歷、家世， 了解詩人所處的時代、社會環(huán)境及作品產(chǎn)生的具體背景，只有在了解詩人的基礎(chǔ)上才能真正讀懂作品，在讀懂作品之后再反過來進一步認識作者。雖有“詩無達詁”之說，但是任何一首詩詞作品的產(chǎn)生都緣自于特定的人在特定的背景下有特定的目的?！读露呷胀亲頃芬辉姺从匙匀唤顼L雨的變幻莫測、迅速神奇，但這個變化和詩人個人的坎坷經(jīng)歷、官場無常是有一定聯(lián)系的，可以根據(jù)教學情況適當補充詩人的背景資料，如一位教師這樣教學：

師：詩人寫景往往是用來表達情感的。詩人在寫這首詩的時候是什么樣的心情呢？你從哪里讀出來的？

生：高興，因為詩人用珍珠來形容雨點。

生：蘇軾是書畫家，一生愛墨， 他喜歡墨超過了珍珠， 所以從“墨”字也可以看出他喜歡、欣賞這場暴風雨。

師：讓咱們也帶著詩人的這種情感一起來讀一遍。

師：其實當時的蘇軾正遇到人生中的暴風雨。他本來是為皇帝起草文件的大臣，因為某種原因被貶到杭州做地方官，但他是以什么樣的心態(tài)來對待的呢？

生：蘇軾用樂觀的態(tài)度面對人生中的“暴風雨”。

師：這場“暴風雨”把他的憂愁沖得一干二凈了，“卷地風來忽吹散”。哦，原來“我”的人生是“望湖樓下水如天”。

五、表達是目標

2011年版《課程標準》更突出地強調(diào)關(guān)注語言的運用和表達。在兒童的生命成長過程中，詩歌是開啟語言之門、培養(yǎng)文字感悟能力和豐富情感的最好媒介?！皟删淙甑?，一吟雙淚流”，我們教學古詩，首先應(yīng)著力引導學生關(guān)注詩人刻苦錘煉、精心推敲的字、句，欣賞恰到好處的神來之筆。在學習《六月二十七日望湖樓醉書》時，我們可以和孩子們一起品析“翻墨”“跳珠”“亂”“卷”等詞的妙用，鑒賞詩人在寫雨來之前、雨到之時、風來雨止、雨過天晴時用詞表達的精巧，體會“黑云翻墨”“白雨跳珠”的形象、“未”“亂”“忽”表達的迅捷。其次，學古詩詞的目的是以古詩詞的言語去影響學生的言語，提升學生的言語品位和能力，運用是實現(xiàn)這一目的的重要途徑。在教學《六月二十七日望湖樓醉書》時有教師設(shè)計了這樣的題目：

有一個炒股的人，昨天用了“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”形容股市行情，今天他又用了“卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天”。你知道這個股市漲跌是個什么行情呢？

你的同學今天考試考得不理想，你準備用今天學的一句詩來勸勸他，你會怎么勸呢？

（江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)方洲小學 215000）