●李 云 高迎迎
知識產(chǎn)權(quán)在離婚訴訟中的司法理路
——兼評婚姻法第17條
●李 云 高迎迎
我國現(xiàn)行《婚姻法》(2001年修改)規(guī)定,夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所取得的知識產(chǎn)權(quán)收益為夫妻共有財產(chǎn)。2003年《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二)(以下簡稱《婚姻法解釋二》)對“知識產(chǎn)權(quán)的收益”解釋為“婚姻關(guān)系存續(xù)期間,實際取得或者已經(jīng)明確可以取得的財產(chǎn)性收益”。①最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二),載http://www.court.gov.cn/qwfb/sfjs/201006/ t20100609_5953.htm,2011年1月3日訪問?!痘橐龇ń忉尪穼Α爸R產(chǎn)權(quán)的收益”的解釋非但沒能解決婚姻法帶來的分歧和爭議,反而加劇了這種紛爭,并使法官在審理具體案件時更加無所適從。
一是“財產(chǎn)性收益”是對“收益”的同義反復(fù)。一個正確的解釋應(yīng)當(dāng)能夠釋明關(guān)鍵詞語的含義,也就是“收益”二字,但該解釋使用了“財產(chǎn)性收益”,而“財產(chǎn)性收益”就等于“收益”。所以《婚姻法解釋二》沒能夠“知識產(chǎn)權(quán)的收益”的含義予以厘清,而是導(dǎo)致了更大的混淆。
二是婚姻法及其司法解釋與《民法通則》存在根本沖突?;橐龇ㄐ薷暮蟪霭娴摹缎禄橐龇ㄡ屃x》認(rèn)為,“夫妻共同財產(chǎn)”的“所得”,是指對財產(chǎn)權(quán)利的取得,而不要求對財產(chǎn)實際占有,如果一方在婚前獲得某項財產(chǎn)如稿費,但并未實際取得,而是在婚后出版社才支付稿費,此時這筆稿費不屬于夫妻共同財產(chǎn)。同理,如果在婚后出版社答應(yīng)支付一筆稿費,但直到婚姻關(guān)系終止前也沒有得到這筆稿費,那么這筆稿費也屬于夫妻共同財產(chǎn)。②胡康生主編:《中華人民共和國婚姻法釋義》,法律出版社2001年版,第77頁。稿費是著作權(quán)收益的主要形式,是版稅的一種,即著作權(quán)人通過授權(quán)出版社復(fù)制自己的作品來獲取利益。《釋義》認(rèn)為收益是指知識產(chǎn)權(quán)通過轉(zhuǎn)讓或授權(quán)他人行使而獲得的知識產(chǎn)權(quán)以外的利益。這意味著,如果權(quán)利人用自己的知識產(chǎn)權(quán)交換了他人的知識產(chǎn)權(quán),仍不會成為夫妻共同財產(chǎn),而如果其通過轉(zhuǎn)讓或者授權(quán)他人使用獲得了物權(quán)、債權(quán)甚至股權(quán)等,都可以被作為知識產(chǎn)權(quán)的收益。該收益(婚姻法認(rèn)同的各種財產(chǎn))如果發(fā)生在夫妻關(guān)系存續(xù)期間,那么就是夫妻共同財產(chǎn),至于知識產(chǎn)權(quán)本身產(chǎn)生于何時,并不重要,也不屬于夫妻共同財產(chǎn)的范疇。
然而,我國《民法通則》明確把知識產(chǎn)權(quán)作為與物權(quán)、債權(quán)并列的三大財產(chǎn)權(quán)之一。因此,婚姻法及司法解釋的規(guī)定與我國《民法通則》相沖突,并且違背了基本的法理,那就是知識產(chǎn)權(quán)作為一種財產(chǎn)權(quán),應(yīng)當(dāng)成為婚姻法所規(guī)范的財產(chǎn)的一種,而不應(yīng)該以“收益“取代知識產(chǎn)權(quán)本身。
三是加劇了法官處理這類案件的困境。民法理論認(rèn)為,“物或權(quán)利的孳息及使用利益一起構(gòu)成‘收益’”③〔德〕拉倫茨:《德國民法通論》,王曉曄、邵建東、程建英、徐國建、謝懷栻譯,法律出版社2003年版,第408頁。。從婚姻法的規(guī)定來看,權(quán)利的取得與收益的取得往往不同時,知識產(chǎn)權(quán)尤其如此。按照婚姻法及其司法解釋的規(guī)定,我們可以推出:知識產(chǎn)權(quán)不是夫妻共同財產(chǎn),但如果訂立使用合同,而有確定或期待的收益時,該收益可以為夫妻共有,這種收益主要表現(xiàn)為版稅、許可使用費或者利用知識產(chǎn)權(quán)從事經(jīng)營活動獲得的各種婚姻法上認(rèn)可的財產(chǎn)。因此,夫妻一方在婚前取得知識產(chǎn)權(quán)在婚后取得收益的,該收益應(yīng)該是夫妻共同財產(chǎn),而非夫妻個人財產(chǎn);而夫妻一方在婚后取得知識產(chǎn)權(quán),但未進(jìn)行轉(zhuǎn)讓或許可使用,也未自己開發(fā)利用的,則不存在“實際取得或者已經(jīng)明確可以取得的”,因此不是共同財產(chǎn)。
因此,這導(dǎo)致劃分財產(chǎn)共有的時間點實際上并不是婚姻關(guān)系存續(xù)期間,而是收益的取得恰巧落在婚姻關(guān)系存續(xù)期間內(nèi)則為共有,否則不為共有。這導(dǎo)致婚前取得的知識產(chǎn)權(quán)就不是個人財產(chǎn)了,因為如果前者為個人財產(chǎn),收益作為知識產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)化形式也應(yīng)當(dāng)為個人財產(chǎn),否則個人財產(chǎn)的規(guī)定就會流于形式。同時,婚后取得的知識產(chǎn)權(quán)如果沒有收益就不是共同財產(chǎn),會不當(dāng)?shù)負(fù)p害另一方配偶的合法權(quán)益。這使得法官在判案時難以權(quán)衡夫妻之間的利益,難以對其判決給出清晰的推理,從而導(dǎo)致當(dāng)事人對判決難以信服。
一是個人財產(chǎn)之期待權(quán)說。該觀點認(rèn)為,婚姻法中“夫妻共同所有”的只是有形的財產(chǎn)權(quán)利,不包括知識產(chǎn)權(quán),如作為知識產(chǎn)權(quán)人的夫妻一方已與他人簽訂了使用合同,無論知識產(chǎn)權(quán)人是否已實際得到報酬,該報酬應(yīng)屬夫妻共同財產(chǎn)之列,歸夫妻共有。④尚晨光:《婚姻法司法解釋(二)的理解與適用》,中國法制出版社2004年版,第33頁。楊大文主編:《新婚姻法釋義》,中國人民大學(xué)出版社2001年版,第107頁。作者主張,“知識產(chǎn)權(quán)的收益是指知識產(chǎn)權(quán)的財產(chǎn)權(quán)帶來的實際利益”。其中,專利和商標(biāo)權(quán)的收益是專利和商標(biāo)轉(zhuǎn)讓和許可的報酬;著作權(quán)的收益則是指作品出版、上映、播映后的報酬。而知識產(chǎn)權(quán)則是個人財產(chǎn)。
該觀點與我國現(xiàn)行立法及司法解釋是一致的,但未回答為何婚姻法所指的財產(chǎn)只能是有形財產(chǎn)權(quán),而不包括知識產(chǎn)權(quán)等無形財產(chǎn)權(quán)⑤參見吳漢東主編:《知識產(chǎn)權(quán)法學(xué)》,北京大學(xué)出版社2014年版。。權(quán)利指的是人與人之間的關(guān)系,這種關(guān)系難道有有形和無形之分嗎?知識產(chǎn)權(quán)的客體(對象)的確與物不同,其不具有實體,但并非“無形”。知識產(chǎn)權(quán)若因為其“無形“就是個人財產(chǎn),將會嚴(yán)重?fù)p害配偶的合法權(quán)益,尤其在知識產(chǎn)權(quán)于夫妻共同財產(chǎn)中比重日益增加的今天,這實際上架空了知識產(chǎn)權(quán)本身。
二是個人財產(chǎn)之人身權(quán)說。該觀點認(rèn)為,除商標(biāo)權(quán)不直接涉及人身權(quán)利的內(nèi)容外,其他各類知識產(chǎn)權(quán)都具有雙重屬性,人身權(quán)與人身不可分離,只能由知識產(chǎn)權(quán)人獨享且不可轉(zhuǎn)讓;再從知識產(chǎn)權(quán)的特征來看,它具有專有性,法律規(guī)定第三人不得享有或使用該權(quán)利。
專有性,指的是權(quán)利人對知識產(chǎn)權(quán)客體的支配和控制,與物權(quán)的支配屬性無異,我們說所有權(quán)人專有其所有物,而知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利人專有其作品,未經(jīng)其許可,他人不得進(jìn)行商業(yè)性的復(fù)制和利用。⑥前引⑤。既然三部知識產(chǎn)權(quán)法律和我國民法通則都沒有涉及到知識產(chǎn)權(quán)能否為夫妻共有的問題,那么婚姻法應(yīng)該在弄清楚知識產(chǎn)權(quán)的屬性基礎(chǔ)上正確對待知識產(chǎn)權(quán)在婚姻法中的地位,而不是人云亦云,更不應(yīng)固執(zhí)己見。
三是共同財產(chǎn)之收益一體說。該觀點認(rèn)為,夫妻一方在婚姻期間所得知識產(chǎn)權(quán)所生的經(jīng)濟利益,無論是現(xiàn)實經(jīng)濟利益,還是期待經(jīng)濟利益,均應(yīng)屬于夫妻共同財產(chǎn)。理由是:知識產(chǎn)權(quán)的收益是知識產(chǎn)權(quán)中財產(chǎn)權(quán)的具體體現(xiàn)。既然如此,知識產(chǎn)權(quán)的收益是否為夫妻共同財產(chǎn),就取決于該知識產(chǎn)權(quán)是否在婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得。⑦余延滿:《親屬法原論》,法律出版社2007年版,第269頁。
該觀點正確指出了知識產(chǎn)權(quán)和“知識產(chǎn)權(quán)的收益”的關(guān)系,該觀點看到了,如果一方婚前取得的知識產(chǎn)權(quán)在婚后利用時獲得的利益就屬于夫妻共有,則等于架空了婚姻法對個人財產(chǎn)的規(guī)定,對權(quán)利人不公平。同樣,如果在婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得知識產(chǎn)權(quán),而因為未有任何利用行為而不為夫妻共有,則對配偶一方不公平。
此外,知識產(chǎn)權(quán)共有說認(rèn)為,知識產(chǎn)權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)可以共有,而人身權(quán)利不可以共有,比起個人財產(chǎn)說將二種權(quán)屬不予區(qū)分的做法有了明顯進(jìn)步。知識產(chǎn)品共有說則否認(rèn)權(quán)利的共有,認(rèn)可經(jīng)濟利益的共有,并認(rèn)為這種共有源于知識產(chǎn)權(quán)客體知識產(chǎn)品的共有。
從上述觀點來看,知識產(chǎn)權(quán)共有說已經(jīng)有了一定的影響力,這也是人們對知識產(chǎn)權(quán)的認(rèn)識不斷深化的結(jié)果,問題是這能否解決學(xué)術(shù)界尤其是實務(wù)界面臨的困惑,能否有效指導(dǎo)法官的審判活動呢?這要求我們進(jìn)一步探究知識產(chǎn)權(quán)作為共有財產(chǎn)正當(dāng)性的根本原因。
一是婚姻法將財產(chǎn)等同于“物”。1993年《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財產(chǎn)分割問題的若干具體意見》對1980年婚姻法關(guān)于夫妻共同財產(chǎn)的種類和范圍進(jìn)行了界定。該條主要使用了“收入”“財產(chǎn)”、“經(jīng)濟利益”、“收益”、“債權(quán)”和“合法所得”⑧參見我國著作權(quán)法第17條:受委托創(chuàng)作的作品,著作權(quán)的歸屬由委托人和受托人通過合同約定。合同未作明確約定或者沒有訂立合同的,著作權(quán)屬于受托人。來界定財產(chǎn),除了債權(quán)以外,其他的財產(chǎn)都是通過所有關(guān)系來體現(xiàn)的:收入,可能是依據(jù)勞動合同取得的工資、獎金;購置的財產(chǎn)主要是購買的物品;生產(chǎn)、經(jīng)營活動的收益也不例外。即取得人對于這些財產(chǎn)享有所有權(quán),這些財產(chǎn)是所有權(quán)的客體——物。其認(rèn)可債權(quán),僅僅是因為債權(quán)是取得所有權(quán)的主要方式。
現(xiàn)行婚姻法基本上吸納了1993年司法解釋的規(guī)定,其所指的收益卻是夫妻一方或雙方進(jìn)行經(jīng)濟活動所獲得的財物,包括前面提到的交易行為(取得財物的法律行為);生產(chǎn)、勞動行為(工資、獎金)等;也包括一方或雙方因為身份關(guān)系(如繼承)獲得的財物,以及由人格權(quán)行使所帶來的財物等。⑨參見該意見(1993年11月3日 法發(fā)[1993]32號)第2條。載http://law.lawtime.cn/d659362664456.html/pos=0。這些財物都是所有權(quán)的客體。而對第17條“其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財產(chǎn)”包括“一方以個人財產(chǎn)投資取得的收益”,這涉及到股權(quán)。婚姻法及司法解釋認(rèn)為一方以個人財產(chǎn)獲得的股權(quán)并非夫妻共有,但如果在婚姻關(guān)系存續(xù)期間獲得收益,則為夫妻共有,⑩人格權(quán)行使的經(jīng)濟利益日益增多,尤其是在一些特定行業(yè),演藝行業(yè)、廣告行業(yè)等;也包括因人格利益受到損害獲得的賠償?shù)?。股?quán)跟知識產(chǎn)權(quán)一樣,其客體并非特定的物。因此,婚姻法規(guī)定的“收益”就是各種財產(chǎn)(權(quán))轉(zhuǎn)化成的金錢等物權(quán)的客體——物,但包括知識產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的財產(chǎn)權(quán)卻被否認(rèn)是“財產(chǎn)”。而債權(quán)主要用來解決“已經(jīng)明確可以取得的財產(chǎn)性收益”的問題。那么,財產(chǎn)到底是什么呢?
二是財產(chǎn)是一種關(guān)系,而非關(guān)系的客體,更非所有權(quán)的客體。羅馬法中沒有現(xiàn)代意義上的財產(chǎn)權(quán)概念,?參見《我國立法和司法關(guān)于夫妻股權(quán)分割的現(xiàn)狀》,載http://www.lunwenstudy.com/hunyinfass/20107.html,2014年8月1日訪問。關(guān)于股權(quán)的研究很多,但一般認(rèn)為,股權(quán)在夫妻關(guān)系存續(xù)期間取得的收益屬于共同財產(chǎn),但該收益和知識產(chǎn)權(quán)的收益一樣,只是權(quán)利行使的產(chǎn)物,是權(quán)利的組成部分。而是從“物”這一概念出發(fā)去拓展財產(chǎn)的。羅馬法首先將物分為有形物(有體物)和無形物(無體物?尹田認(rèn)為,而當(dāng)羅馬人將包含義務(wù)的遺產(chǎn)作為單一的、整體性的財產(chǎn)予以對待時, 廣義財產(chǎn)的觀念便基本成立。但對此,還需要更多的史料予以證實。同時,即使羅馬法上確實存在廣義財產(chǎn)的觀念,因其不具普遍意義,故充其量只能說、羅馬法上已經(jīng)“孕育”著廣義財產(chǎn)概念的胚胎。參見尹田:《無財產(chǎn)即無人格》,載《法學(xué)家》2004年第2期,第47頁。)。顯然,羅馬法創(chuàng)造出無形物的概念,是為了容納所有權(quán)以外的具有財產(chǎn)屬性的權(quán)利。
德國民法典高度“重視規(guī)則的準(zhǔn)確性、邏輯性和體系性”,按照物權(quán)、債權(quán)、人格權(quán)、身份權(quán)進(jìn)行分類。在第四編家庭法中才使用了“財產(chǎn)”,比如夫妻共同財產(chǎn)。?〔古羅馬〕優(yōu)士丁尼:《法學(xué)階梯》,徐國棟譯,中國政法大學(xué)出版社1999年版,第203頁。該書使用“無體物”一詞。一般認(rèn)為,物權(quán)的客體物是有體物,而有體與無體之區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)為感官上能否觸覺,凡是物理世界的物(以人類能夠認(rèn)識的為限),都是感官上能夠感知的,而作為權(quán)利的無體物確是不能夠感知的。而在第五編繼承法中,通篇使用的是“遺產(chǎn)”,而“遺產(chǎn)”就是一方遺留下來的財產(chǎn)。德國著名民法學(xué)家卡爾·拉倫茨認(rèn)為:“德國民法典中提到一個財產(chǎn)時,總是和一個特定的人相聯(lián)系,這個人就是這個財產(chǎn)的所有者。原則上,一個人的財產(chǎn)是由這個人的所有具有金錢價值的各種權(quán)利的總體構(gòu)成的?!?《德國民法典》,鄭沖、賈紅梅譯,法律出版社1999年5月版,對于“財產(chǎn)”的規(guī)定集中于該編第六節(jié)“婚姻法財產(chǎn)制”,第304至342頁。同樣為大陸法系典型的法國民法典將第二編標(biāo)題確立為“財產(chǎn)以及所有權(quán)的各種變更”。?前引③,第410頁。拉倫茨所指的權(quán)利不同于梅克爾時所說的“享受特定利益之法律上之力”,他對目前關(guān)于權(quán)利的三種主要學(xué)說進(jìn)行了批評。財產(chǎn)是指“動產(chǎn)和不動產(chǎn)”,動產(chǎn)和不動產(chǎn)指的是各種各樣的權(quán)利,主要是指所有權(quán),也包括各種他物權(quán),以及債權(quán)、股權(quán)等。?參見《法國民法典》,羅結(jié)珍譯,中國法制出版社,1999年10月版,第341頁。尹田認(rèn)為,從該編標(biāo)題可以看出法國法上的財產(chǎn)主要指所有權(quán)。參見尹田:《法國物權(quán)法》,法律出版社2009年5月版。此外,財產(chǎn)不僅僅包括“具有金錢價值的各種權(quán)利”,也包括法律保護(hù)的具有金錢價值但不構(gòu)成權(quán)利的利益。
因此,夫妻共同財產(chǎn)是夫妻共有的具有金錢價值的權(quán)利和法益的總和,“財產(chǎn)”也可以指代各種財產(chǎn)權(quán)或具有金錢價值的法益。
學(xué)界和實務(wù)界對“知識產(chǎn)權(quán)的收益”的認(rèn)識正在否定《司法解釋二》的規(guī)定,這造成了立法和司法解釋與現(xiàn)實的脫節(jié),這需要法官正確地把握知識產(chǎn)權(quán)的屬性,從而合理地解釋“知識產(chǎn)權(quán)的收益”。限于篇幅,僅就離婚時知識產(chǎn)權(quán)分割中的幾個問題進(jìn)行分析并提出解決方案。
一是婚前取得的知識產(chǎn)權(quán)及其收益的歸屬。上文已經(jīng)指出了一方婚前取得的知識產(chǎn)權(quán)在婚后獲得的收益直接歸夫妻共有的不合理性。原則上說,一方婚前取得的知識產(chǎn)權(quán)在婚后仍屬于一方的財產(chǎn),這包括知識產(chǎn)權(quán)在婚后的各種轉(zhuǎn)化形式。?前引?,第167-169頁?,F(xiàn)在動產(chǎn)、不動產(chǎn)指的是物權(quán)的客體。知識產(chǎn)權(quán)包含使用的權(quán)能,使用是獲得收益的主要方式,那么在婚后獲得的收益正是權(quán)利人行使權(quán)利的表現(xiàn)和產(chǎn)物。同時不可否認(rèn),如果配偶一方對于知識產(chǎn)權(quán)的利用或轉(zhuǎn)讓投入了自己的勞動、金錢,則可以分享一定比例的利益,配偶可獲得一定的回報,其投入應(yīng)獲得補償。這可以參考美國《統(tǒng)一結(jié)婚離婚法》對主動增值和被動增值的區(qū)分,對主動增值的配偶提供充分、公平的補償。?參見法國民法典第1434和1435條。
二是婚姻存續(xù)期間取得的知識產(chǎn)權(quán)及其收益的歸屬及分割?;橐龃胬m(xù)期間取得的知識產(chǎn)權(quán)歸夫妻共有,因而該權(quán)利所預(yù)期或者實際獲得的收益也應(yīng)該歸夫妻共有。比如,一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間簽訂許可或轉(zhuǎn)讓合同或者實際獲得相應(yīng)對價的,則歸夫妻共有。夫妻離婚時,配偶可以基于共有財產(chǎn)要求分割該知識產(chǎn)權(quán),分割方式相對靈活,允許夫妻自由約定。同時,科學(xué)合理的分割離不開完善的評估機制。必須強調(diào)的是,經(jīng)濟價值的轉(zhuǎn)化只能在現(xiàn)有條件下進(jìn)行,各類常見的動產(chǎn)、不動產(chǎn)如此,知識產(chǎn)權(quán)也是如此,更何況知識產(chǎn)權(quán)的價值評估和交易市場不斷完善,更沒有理由將知識產(chǎn)權(quán)排除在外。
三是知識產(chǎn)權(quán)取得的時間如何判斷。雖然明確了以夫妻關(guān)系存續(xù)期間作為判斷知識產(chǎn)權(quán)是否共有的時間點,但要判斷知識產(chǎn)權(quán)到底何時取得有其特殊性和難度。法國民法典1402條規(guī)定:任何財產(chǎn),不論是動產(chǎn)還是不動產(chǎn),如不能證明其依據(jù)法律的規(guī)定屬于夫妻一方的自由財產(chǎn)者,均視為共同財產(chǎn)。《新婚姻法釋義》參考上述立法認(rèn)為,不能證明屬于夫妻一方的財產(chǎn),推定為夫妻共同財產(chǎn)。?紐約州法院認(rèn)為,當(dāng)一方的個人財產(chǎn)由于他方或雙方所支付的時間、金錢、智力、勞動而增值的應(yīng)屬于主動增值。主動的個人財產(chǎn)的增值應(yīng)視為婚姻財產(chǎn)并在離婚時予以公平分配。所以如何確立知識產(chǎn)權(quán)取得的判斷標(biāo)準(zhǔn)至關(guān)重要。有學(xué)者指出:為了判斷權(quán)利歸屬的方便,知識產(chǎn)權(quán)的“取得”時間應(yīng)以知識產(chǎn)權(quán)對象(知識產(chǎn)品)的完成時間為準(zhǔn)。?前引④,第77頁。這就將權(quán)利的取得提前至產(chǎn)品的完成,即創(chuàng)造活動的完成,其合理性在于:創(chuàng)造活動在婚后進(jìn)行,往往需要配偶一方的支持,包括付出較多的其他勞動從而維持家庭的正常運轉(zhuǎn),知識產(chǎn)權(quán)的取得則幾乎不需要耗費配偶的成本。
知識產(chǎn)權(quán)的取得與知識產(chǎn)品的創(chuàng)造完成時間息息相關(guān),但并不相同。我國著作權(quán)法規(guī)定,作品自創(chuàng)作完成享有著作權(quán),而專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)需要經(jīng)過申請才可能獲得授權(quán)。如果創(chuàng)造活動在婚前完成,而在婚后才申請并獲得專利授權(quán),這就類似于一方婚前買房,婚后完成房產(chǎn)登記,應(yīng)該是一方的個人財產(chǎn)。如果在婚后一方創(chuàng)造完成,那么雙方將對知識產(chǎn)權(quán)共有,即便一方在離婚后才提出申請或者獲得授權(quán)。如果專利申請或授權(quán)發(fā)生在婚后,可以根據(jù)具體案情來推斷創(chuàng)造完成的時間。由于創(chuàng)造和申請授權(quán)存在時間差,那么應(yīng)以創(chuàng)造完成時間為優(yōu)先判斷因素,即其他判斷因素如果能夠被該時間所推翻,則就以創(chuàng)造完成時間作為判斷權(quán)利取得的時間。如果創(chuàng)造活動跨越了婚前和婚后兩個階段,應(yīng)該看知識產(chǎn)品的主要部分完成的時間,難以判斷的,則屬于夫妻共同財產(chǎn)。
四是夫妻共有會損害知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利人的處分權(quán)。很多人擔(dān)心,如果將其規(guī)定為夫妻共有,那么當(dāng)夫妻一方希望實施知識產(chǎn)權(quán)時,必須征得另一方的同意,否則,其行為就會被認(rèn)為無效,這勢必會對知識產(chǎn)品的應(yīng)用和流通形成掣肘。?鄭其斌:《論夫妻財產(chǎn)制中知識產(chǎn)權(quán)的權(quán)利歸屬及分割規(guī)則》,載《婦女研究論叢》2009年第4期。何來這個誤區(qū)呢?我國婚姻法規(guī)定,夫妻雙方對共同所有的財產(chǎn),有平等的處理權(quán)。?前引⑥,第91頁。也就是說,按照共同共有的規(guī)定來處理該問題即可,因為知識產(chǎn)權(quán)與其他財產(chǎn)權(quán)無本質(zhì)不同。夫妻共同財產(chǎn)制是為了保證夫妻通過共同經(jīng)營管理使得財產(chǎn)增值或效益最大化,有效維持共同體的運轉(zhuǎn),而雙方對于一項財產(chǎn)如何利用產(chǎn)生分歧是難以避免的,也是正常的。其他的財產(chǎn)權(quán)并沒有因為夫妻可能存在分歧而被排除在共有財產(chǎn)范圍外,知識產(chǎn)權(quán)也自不應(yīng)當(dāng)被排除。
(作者單位:日照市中級人民法院 曲阜師范大學(xué))
責(zé)任編校:王琛
?《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(一)》對這種平等處理權(quán)做進(jìn)一步解釋:因日常生活需要而處理夫妻共同財產(chǎn)的,任何一方均有權(quán)決定;夫或妻非因日常生活需要對夫妻共同財產(chǎn)做重要處理決定,夫妻雙方應(yīng)當(dāng)平等協(xié)商,取得一致意見。