封　莎

(延邊大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，吉林 延吉 133002)

思想政治教育學(xué)科發(fā)展動(dòng)力論

封莎

(延邊大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，吉林 延吉 133002)

思想政治教育學(xué)科30多年的建設(shè)和發(fā)展與學(xué)科動(dòng)力系統(tǒng)的運(yùn)行密切相關(guān)。學(xué)科創(chuàng)建源于原動(dòng)力系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制與社會(huì)發(fā)展需求之間矛盾的激化，急需創(chuàng)新和重構(gòu)的要求。學(xué)科在由社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的推動(dòng)，黨和國家對(duì)思想政治教育的重視，思想政治教育社會(huì)需求的增長等方面構(gòu)成的學(xué)科發(fā)展的外部驅(qū)動(dòng)力與由學(xué)科建設(shè)面臨的深化發(fā)展趨勢(shì)，教育對(duì)象思想道德新特點(diǎn)，思想政治教育工作者的社會(huì)責(zé)任感提升等因素所構(gòu)筑的內(nèi)驅(qū)力的共同作用下得到了跨越式的發(fā)展。面對(duì)我國深化改革發(fā)展需求及人的全面發(fā)展需求，積極回應(yīng)社會(huì)重大理論和現(xiàn)實(shí)關(guān)注、重視學(xué)科內(nèi)涵發(fā)展、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量是學(xué)科未來發(fā)展的新動(dòng)力。

思想政治教育；學(xué)科發(fā)展；動(dòng)力

思想政治教育學(xué)科的創(chuàng)建與30多年的發(fā)展源于外部客觀物質(zhì)動(dòng)力因素的變化以及學(xué)科自身各動(dòng)力因素的邏輯運(yùn)動(dòng)?！冬F(xiàn)代漢語辭典》中對(duì)于動(dòng)力一詞的解釋是：推動(dòng)工作、事業(yè)等發(fā)展和前進(jìn)的力量。推動(dòng)思想政治教育學(xué)科發(fā)展不是簡(jiǎn)單力量的堆砌，而是一個(gè)復(fù)雜而立體的動(dòng)力系統(tǒng)，是以特定的社會(huì)歷史時(shí)期發(fā)展?fàn)顩r為基礎(chǔ)，以人的全面自由發(fā)展為主線，形成的具有歷史性、時(shí)代性、發(fā)展性特點(diǎn)的發(fā)展力量。理性分析思想政治教育學(xué)科發(fā)展的動(dòng)力結(jié)構(gòu)，是我們科學(xué)認(rèn)知學(xué)科的基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)與人的發(fā)展要求，積極探尋學(xué)科發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)新路向，為學(xué)科前行提供理論依據(jù)。

一、思想政治教育學(xué)科化建設(shè)的動(dòng)因與動(dòng)力

馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展的動(dòng)力，它包括內(nèi)部矛盾與外部矛盾，即內(nèi)因與外因。事物的發(fā)展源自內(nèi)因與外因邏輯互動(dòng)的合力。這一理論具有普遍指導(dǎo)意義，對(duì)于思想政治教育學(xué)科的創(chuàng)立與建設(shè)的動(dòng)因及動(dòng)力分析同樣具有重要的指導(dǎo)作用。思想政治教育學(xué)科發(fā)展的動(dòng)因源于客觀物質(zhì)環(huán)境與社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展變化對(duì)思想政治教育提出的新要求與原動(dòng)力系統(tǒng)以及運(yùn)行機(jī)制之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。“改革開放的偉大實(shí)踐為思想政治教育學(xué)科發(fā)展提供動(dòng)力源泉?！?王秀閣、楊仁忠：《馬克思主義理論學(xué)科前沿問題研究》，北京：人民出版社，2010年，第471頁。20世紀(jì)70年代后期，中國在完成了政治上和思想上的撥亂反正后迎來了改革開放。黨的工作重點(diǎn)由過去的以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)移為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，思想環(huán)境由一元轉(zhuǎn)為多樣。原來的思想政治教育來源于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),面對(duì)資本主義與社會(huì)主義之間的博弈產(chǎn)生了相對(duì)滯后性。思想解放和對(duì)外開放使得人們的思想意識(shí)有了前所未有的開拓與分化。經(jīng)驗(yàn)式、零散式的理論灌輸與單向垂直教育不能滿足人民大眾日益增長的思想需求，與中國大眾認(rèn)知水平、傳統(tǒng)文化積淀相符合的科學(xué)化、系統(tǒng)化的理論體系亟需創(chuàng)立，這種源自社會(huì)發(fā)展以及人自身發(fā)展需求的渴望促使思想政治教育學(xué)科應(yīng)運(yùn)而生?！八枷胝谓逃膶W(xué)科化,既是思想政治教育體系化、科學(xué)化建設(shè)的客觀要求，也是思想政治教育理論與實(shí)踐發(fā)展的必然結(jié)果?！?張耀燦等：《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》，北京：人民出版社，2006年，第58頁。它是在遵循學(xué)科發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，由豐富的社會(huì)實(shí)踐與長期的經(jīng)驗(yàn)式理論積累到一定階段的矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然產(chǎn)物。

依據(jù)馬克思主義唯物辯證法的矛盾理論可將思想政治教育學(xué)科發(fā)展的動(dòng)力分為外部動(dòng)力系統(tǒng)與內(nèi)部動(dòng)力系統(tǒng)。外部動(dòng)力是學(xué)科發(fā)展的條件，內(nèi)部動(dòng)力是學(xué)科發(fā)展的依據(jù)。無論是外部動(dòng)力還是內(nèi)部動(dòng)力都不是力量單一疊加的結(jié)果，而是各個(gè)動(dòng)力因素按照社會(huì)發(fā)展規(guī)律與人的思想道德素質(zhì)形成規(guī)律各自發(fā)揮效能，并相互滲透、相互影響而形成的龐大而復(fù)雜的動(dòng)力系統(tǒng)。這個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)是在一定的歷史背景下對(duì)現(xiàn)實(shí)的邏輯關(guān)照與客觀反映，與客觀現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平、人們認(rèn)識(shí)世界的水平、人的全面發(fā)展需要相符，具有合規(guī)律性和合科學(xué)性。

二、思想政治教育學(xué)科建設(shè)的基本動(dòng)力

總體來看，思想政治教育學(xué)科建設(shè)的基本動(dòng)力涵蓋外部動(dòng)力系統(tǒng)與內(nèi)部動(dòng)力系統(tǒng)，因素眾多。概括起來，主要包括由社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的推動(dòng)，黨和國家對(duì)思想政治教育的重視，思想政治教育社會(huì)需求的增長等方面構(gòu)成的外部動(dòng)力。由學(xué)科建設(shè)面臨的深化發(fā)展趨勢(shì)、教育對(duì)象思想道德特點(diǎn)、思想政治教育工作者的社會(huì)責(zé)任感提升等因素構(gòu)成的內(nèi)部動(dòng)力。思想政治教育學(xué)科正是在這種外在的客觀物質(zhì)世界各變動(dòng)因素的補(bǔ)給與刺激引發(fā)的學(xué)科內(nèi)在因素的矛盾運(yùn)動(dòng)中，引發(fā)學(xué)科自身生存與發(fā)展的內(nèi)部訴求而發(fā)生重組與更新，使得學(xué)科良性循環(huán)、不斷發(fā)展。

(一)思想政治教育學(xué)科發(fā)展的外部動(dòng)力

動(dòng)力一：社會(huì)新發(fā)展帶來的新挑戰(zhàn)。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的推動(dòng)為學(xué)科的發(fā)展提出了新問題、新要求、新挑戰(zhàn)，同時(shí)也提供了新平臺(tái)、新載體和新方法，體現(xiàn)學(xué)科的需求力。改革開放促使先進(jìn)理念、技術(shù)和多元文化的海量涌入，不可避免地流入一些腐化因素，人們的思想認(rèn)識(shí)隨之產(chǎn)生了多層次的改變，這為思想政治教育提出了新問題，理想信念的迷茫、價(jià)值取向的分化、思想認(rèn)識(shí)的退化、網(wǎng)絡(luò)道德的下滑等問題日益凸顯。一些反對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的極端分子和分裂勢(shì)力利用信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)蓄意滲透資本主義腐朽思維，使得一部分判斷力、意志力薄弱的人產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這些挑戰(zhàn)對(duì)于學(xué)科如何能引領(lǐng)大眾的思想觀念、道德觀念與政治觀念提出了新要求。在30多年來的學(xué)科發(fā)展中,學(xué)科為了應(yīng)對(duì)這樣的新變化和新挑戰(zhàn),利用新平臺(tái)、新載體、新方法積極探究發(fā)展出路，形成了較為完善的學(xué)科體系。

動(dòng)力二：黨和國家重視帶來的新標(biāo)準(zhǔn)。

黨和國家對(duì)思想政治教育的重視為學(xué)科發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)與標(biāo)準(zhǔn)，主導(dǎo)學(xué)科發(fā)展的方向與節(jié)奏。思想政治教育是中國共產(chǎn)黨革命時(shí)期奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要法寶，也是國家建設(shè)發(fā)展進(jìn)程中不可忽視的保障力量，黨和國家一貫重視思想政治教育的發(fā)展，這成為推動(dòng)學(xué)科建設(shè)的直接動(dòng)力。自1979年3月30日，鄧小平同志在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了思想理論工作的政治化和科學(xué)化問題，指出思想政治工作既要注重政治化又要注重科學(xué)化以來，黨和國家對(duì)于學(xué)科創(chuàng)建與發(fā)展作出了一系列批示。1984年，開始招收本科生。1988年，教育部決定開始培養(yǎng)思想政治教育專業(yè)的碩士研究生。1990年，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)決定在法學(xué)門類政治學(xué)一級(jí)學(xué)科下設(shè)馬克思主義理論教育和思想政治教育兩個(gè)碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。1995年，原國家教委思政司組織全國的專家學(xué)者成立了編寫組，并決定編寫12門專業(yè)課程教材。1996年，開始在武漢大學(xué)、清華大學(xué)招收博士生。1997年，國務(wù)院學(xué)位辦將學(xué)科名稱重新確立為“馬克思主義理論與思想政治教育”，學(xué)科隸屬于法學(xué)門類政治學(xué)一級(jí)學(xué)科。2002年，三所高校的馬克思主義理論與思想政治教育學(xué)科被教育部評(píng)為國家重點(diǎn)學(xué)科。2004年，《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中強(qiáng)調(diào)了思想政治教育學(xué)科的建設(shè)以及培養(yǎng)思想政治教育工作者的重要性與緊迫性。2005年，中央實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，設(shè)立馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科。這意味著思想政治教育學(xué)科作為一門獨(dú)立的二級(jí)學(xué)科開始了新時(shí)期的發(fā)展，確立了學(xué)科歸屬和學(xué)科地位。思想政治教育學(xué)科開始作為獨(dú)立的二級(jí)學(xué)科按照馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科內(nèi)在的邏輯體系要求向著整體性、系統(tǒng)性、精細(xì)化建設(shè)的方向前行。黨的思想理論體系、黨的思想路線以及基本路線的發(fā)展直接推動(dòng)了思想政治教育學(xué)科的前行，為思想政治教育學(xué)科在新時(shí)期的發(fā)展提出了具體旨?xì)w和要求，為學(xué)科發(fā)展方向與內(nèi)容的豐富提供了時(shí)代化的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。

動(dòng)力三：社會(huì)發(fā)展需求帶來的新空間。

思想政治教育社會(huì)需求的增長為學(xué)科發(fā)展提供了內(nèi)涵式發(fā)展空間，是學(xué)科發(fā)展的社會(huì)需求力。人的社會(huì)性決定了人生存與發(fā)展的社會(huì)需要。社會(huì)需要體現(xiàn)的是社會(huì)人的群體性需求，在一定的社會(huì)歷史背景下形成的被大多數(shù)社會(huì)成員所接受和認(rèn)同的公共需求。思想政治教育社會(huì)需求與社會(huì)發(fā)展階段是相呼應(yīng)的，不同的社會(huì)發(fā)展階段亦會(huì)產(chǎn)生不同層次、不同側(cè)重的需求。改革開放以來，隨著社會(huì)實(shí)踐的豐富與深入，人們?cè)谖镔|(zhì)生活條件方面的明顯改善日益滿足了人們的生存需要，開始了向享受需求和發(fā)展需求轉(zhuǎn)化。尤其是在意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、理想信念、道德標(biāo)準(zhǔn)方面的需求較過去呈現(xiàn)出人性化、精細(xì)化的發(fā)展。這一轉(zhuǎn)化促使思想政治教育的發(fā)展日益人本化、科學(xué)化、專業(yè)化，由過去單純注重?cái)?shù)量與規(guī)模的投入，轉(zhuǎn)向?qū)|(zhì)量與效果的追求，注重對(duì)社會(huì)發(fā)展過程中產(chǎn)生的現(xiàn)象與矛盾的關(guān)照。這種內(nèi)涵式發(fā)展勢(shì)頭促使學(xué)科建設(shè)理念日益科學(xué)，教學(xué)目標(biāo)日益具體化，教育內(nèi)容日益豐富拓展，教學(xué)方法日益人性化。

(二)思想政治教育學(xué)科發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力

動(dòng)力一：學(xué)科深化發(fā)展帶來的創(chuàng)新。

思想政治教育學(xué)科建設(shè)面臨的新情況、新問題是促進(jìn)學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展的重點(diǎn)，是學(xué)科發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。思想政治教育學(xué)科的發(fā)展總是在解決思想政治教育的應(yīng)然性與實(shí)然性的過程中得以發(fā)展，思想政治教育的實(shí)然性必然成為學(xué)科發(fā)展的切入點(diǎn)，準(zhǔn)確把握思想政治教育的新情況、解決新問題是促進(jìn)學(xué)科發(fā)展的直接動(dòng)力。學(xué)術(shù)界十分重視學(xué)科發(fā)展過程中的問題研究，凸顯了“思想政治教育科學(xué)研究是思想政治教育學(xué)科的根本生產(chǎn)力，也是根本動(dòng)力，體現(xiàn)著思想政治教育學(xué)科的存在和價(jià)值，從根本上推進(jìn)思想政治教育學(xué)科發(fā)展，其活躍程度和質(zhì)量成為思想政治教育學(xué)科發(fā)展的重要指標(biāo)”。*孫其昂：《思想政治教育學(xué)前沿研究》，北京：人民出版社，2013年，第111頁。如何將中國特色社會(huì)主義理論體系更新到學(xué)科理論中、如何在復(fù)雜的國際環(huán)境下堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、如何設(shè)置更加科學(xué)合理的學(xué)科理論框架緩解學(xué)科發(fā)展失衡、如何用更加人性化的方法與途徑提高廣大人民群眾的思想道德修養(yǎng)與覺悟等問題對(duì)于學(xué)科理論的更新、學(xué)科框架的優(yōu)化、教育方法的創(chuàng)新、管理方式的改善提出了具體要求。體察新問題的出現(xiàn)、深層剖析新問題的原因、積極探求學(xué)科發(fā)展路徑是學(xué)科存在與發(fā)展的必要過程。

動(dòng)力二：教育對(duì)象思想道德的新特點(diǎn)引發(fā)的新動(dòng)向。

教育對(duì)象思想道德的新特點(diǎn)是學(xué)科發(fā)展的主觀依據(jù)，是促進(jìn)學(xué)科發(fā)展的主觀驅(qū)動(dòng)力。思想政治教育學(xué)科發(fā)展必須以客觀事實(shí)為基礎(chǔ)，其切入點(diǎn)除客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境的實(shí)然性外，同時(shí)還包括教育對(duì)象的實(shí)然性。思想政治教育對(duì)象的需求與特點(diǎn)是決定學(xué)科更新的依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)，是促進(jìn)學(xué)科發(fā)展的重要?jiǎng)恿σ蛩?。思想政治教育?duì)象的實(shí)然性的變化源自外部客觀物質(zhì)世界的改變所引起的主觀認(rèn)識(shí)更新。改革開放的發(fā)展使時(shí)代特征突顯出信息呈現(xiàn)即時(shí)化、觀念呈現(xiàn)多樣化、信息平臺(tái)多樣化、關(guān)注熱點(diǎn)自主化，使得教育對(duì)象思想狀況出現(xiàn)了開放性、多樣性、信息性、主動(dòng)性、世界性等新特點(diǎn)。這樣的客觀狀況為學(xué)科發(fā)展提出了建設(shè)要求、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)以及建設(shè)挑戰(zhàn)，是學(xué)科發(fā)展的主觀依據(jù)與客觀動(dòng)力。

動(dòng)力三：教育者社會(huì)責(zé)任感的提升帶來的新驅(qū)動(dòng)。

思想政治教育工作者的社會(huì)責(zé)任感提升為學(xué)科發(fā)展提供了主觀訴求，是學(xué)科發(fā)展的主觀驅(qū)動(dòng)力。思想政治工作者不僅“是思想政治教育學(xué)科的主體，是人的因素在思想政治教育學(xué)科中的體現(xiàn)，思想政治教育學(xué)科專家和學(xué)術(shù)骨干是思想政治教育學(xué)科體系中最重要的力量”，*孫其昂：《思想政治教育學(xué)前沿研究》，北京：人民出版社，2013年，第111頁。而且還是思想政治教育執(zhí)行者，是連接思想政治教育與受教育者的關(guān)節(jié)點(diǎn)，在教育過程中具有主體能動(dòng)作用。教育工作者需要針對(duì)不同的群體需要和客觀現(xiàn)實(shí)狀況，將職業(yè)道德、學(xué)科意識(shí)、職業(yè)情懷緊密結(jié)合，依靠專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)，積極豐富思想政治教育理論體系，創(chuàng)新提高思想政治教育實(shí)際效果的路徑。思想政治教育工作者的職業(yè)道德、學(xué)科意識(shí)、職業(yè)情懷和職業(yè)素養(yǎng)的提升與發(fā)展源自教育工作者的社會(huì)責(zé)任感與職業(yè)使命感。社會(huì)責(zé)任感使得工作者產(chǎn)生職業(yè)意識(shí)，這種意識(shí)不僅僅局限于教學(xué)與工作中，對(duì)于課堂外的社會(huì)現(xiàn)象也給予了高度的敏感度。對(duì)于人們出現(xiàn)的新問題、新困惑的捕捉力是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的邏輯前提，也是促進(jìn)學(xué)科發(fā)展的直接動(dòng)力。思想政治教育工作者的社會(huì)責(zé)任感是促進(jìn)思想政治教育學(xué)科發(fā)展的隱性動(dòng)力，是促進(jìn)學(xué)科發(fā)展的主觀訴求。

三、思想政治教育學(xué)科動(dòng)力運(yùn)行之再深化

思想政治教育學(xué)科動(dòng)力運(yùn)行所產(chǎn)生的能效發(fā)揮依賴于與之相匹配的渠道與制度平臺(tái)的疏通與引導(dǎo)。當(dāng)前，思想政治教育動(dòng)力運(yùn)行狀況總體良好，國家政策層面給予了高度的重視與政策傾斜，尤其在制度方面給予了有力的支持。學(xué)科理論的豐富探究正在力求與我國現(xiàn)行社會(huì)發(fā)展進(jìn)程與理論認(rèn)知水平相符。思想政治教育工作者通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及理論探索在認(rèn)識(shí)客觀環(huán)境、研究人和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，對(duì)人們的思想政治道德現(xiàn)狀進(jìn)行了定性和定量的分析，在一定程度上創(chuàng)新了教育方法，拓寬了教育載體，體現(xiàn)了時(shí)代性與時(shí)效性。這些動(dòng)力因素的疏通使得思想政治教育學(xué)科得到適當(dāng)發(fā)展。學(xué)科未來發(fā)展需要將理論與社會(huì)發(fā)展、高等教育發(fā)展要求、教育任務(wù)緊密結(jié)合。積極回應(yīng)社會(huì)重大理論和現(xiàn)實(shí)關(guān)注、重視學(xué)科內(nèi)涵發(fā)展、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量是學(xué)科未來發(fā)展的新動(dòng)力。

(一)積極回應(yīng)社會(huì)重大理論和現(xiàn)實(shí)關(guān)注，與社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合

思想政治教育學(xué)科的發(fā)展性、科學(xué)性體現(xiàn)在與社會(huì)重大理論的一致性與對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注程度上，是學(xué)科發(fā)展與更新的基礎(chǔ)。杜威主張，教育即生活；陶行知認(rèn)為，生活即教育。這些教育思想均體現(xiàn)了教育理論與行為的產(chǎn)生是以客觀現(xiàn)實(shí)為前提的。社會(huì)重大理論的回應(yīng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活問題的關(guān)注是思想政治教育學(xué)科存在與發(fā)展的前提與價(jià)值，也是學(xué)科前行的現(xiàn)實(shí)動(dòng)力。

我國現(xiàn)階段處于深化改革階段，與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的一系列重大理論的創(chuàng)新與豐富為思想政治教育學(xué)科的理論體系提供了新的養(yǎng)分?？茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹，社會(huì)主義榮辱觀的提出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系、“中國夢(mèng)”、“三個(gè)自信”理論、“四個(gè)全面”思想的豐富為學(xué)科發(fā)展提出了新的教育內(nèi)容與教育任務(wù)。積極、主動(dòng)、及時(shí)地將黨和國家的重大理論融合到學(xué)科理論基礎(chǔ)中是學(xué)科時(shí)效性的集中體現(xiàn)，也是其政治性與系統(tǒng)性的重要表現(xiàn)。思想政治教育學(xué)科對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注，尤其是對(duì)那些思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范相關(guān)聯(lián)的社會(huì)問題的分析與解決是學(xué)科存在與發(fā)展的任務(wù)與使命。思想政治教育學(xué)科是連接理論應(yīng)然性與現(xiàn)實(shí)實(shí)然性的橋梁，是科學(xué)理論指導(dǎo)的教育過程對(duì)現(xiàn)實(shí)問題化解并糾正的過程。應(yīng)正確對(duì)待社會(huì)發(fā)展階段的實(shí)際情況，包括成就與問題，查找問題的根源，不回避、不推諉，積極尋找解決出路。應(yīng)積極主動(dòng)解決思想政治教育理論與實(shí)踐的銜接問題、思想政治教育時(shí)效性問題以及更新教育方式方法問題，在正確分析以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，縱向(各個(gè)歷史發(fā)展階段)與橫向(學(xué)科各因素之間、相關(guān)學(xué)科交叉方面、比較思想政治教育方面)綜合分析后，形成理念的更新、內(nèi)容的豐富、方法的擴(kuò)充、載體的綜合等以促進(jìn)學(xué)科發(fā)展。

(二)重視學(xué)科內(nèi)涵發(fā)展，與高等教育發(fā)展要求緊密結(jié)合

黨的十八大報(bào)告對(duì)高等教育提出了新的發(fā)展要求，“第一次在報(bào)告中提出了‘推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展’，確立了新的歷史時(shí)期高等教育科學(xué)發(fā)展的方向；第一次在報(bào)告中提出‘把立德樹人作為教育的根本任務(wù)’，‘培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力’，為全面貫徹黨的教育方針賦予了新的內(nèi)涵；第一次在報(bào)告中提出了‘三個(gè)倡導(dǎo)’和‘積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀’，進(jìn)一步增強(qiáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和重大實(shí)踐意義”。*杜玉波：《全面推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展——在教育部黨組學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神擴(kuò)大會(huì)議上的發(fā)言》，《中國教育報(bào)》2012年11月24日。這一科學(xué)理念的提出既體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對(duì)于德育的重視和教育未來發(fā)展重心，同時(shí)也為思想政治教育學(xué)科提出了新的發(fā)展動(dòng)力。內(nèi)涵式發(fā)展不同于外延式發(fā)展的單純注重?cái)?shù)量與規(guī)模的擴(kuò)充，而是在注重質(zhì)量與效益的基礎(chǔ)上推動(dòng)學(xué)科前行，強(qiáng)調(diào)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，以人的全面發(fā)展為宗旨，以立德樹人為教育目標(biāo)，以質(zhì)量提升、效率提高為核心的質(zhì)性發(fā)展，是學(xué)科發(fā)展的原發(fā)性動(dòng)力。

馬克思曾經(jīng)指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程?！?《馬克思恩格斯文集》(第2卷)，北京：人民出版社,2009年，第591頁?！安皇侨藗兊囊庾R(shí)決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。”*《馬克思恩格斯文集》(第2卷)，北京：人民出版社,2009年，第597頁。改革開放以來，我國社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了由外延式發(fā)展向內(nèi)涵式發(fā)展的轉(zhuǎn)變，這是由特定歷史時(shí)期下社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與當(dāng)時(shí)人的認(rèn)識(shí)水平的提升過程決定的。思想政治教育學(xué)科的產(chǎn)生與發(fā)展也是在改革開放的歷史前提下進(jìn)行的，同樣經(jīng)歷了這樣一個(gè)由短期快速生長擴(kuò)充階段到重視質(zhì)量、追求效率階段。學(xué)科建設(shè)30多年來，學(xué)科定位、學(xué)科屬性、學(xué)科理論、學(xué)科設(shè)置、研究范式、人才隊(duì)伍等方面都取得了跨越式、飛躍式的發(fā)展。伴隨改革開放進(jìn)入深化改革階段，思想政治教育學(xué)科也轉(zhuǎn)向了內(nèi)涵式發(fā)展。在前期學(xué)科積累的基礎(chǔ)上如何開展質(zhì)性發(fā)展是未來一個(gè)時(shí)期內(nèi)學(xué)科發(fā)展的重中之重。

習(xí)近平總書記曾指出：“做好宣傳思想工作，比以往任何時(shí)候都更加需要?jiǎng)?chuàng)新。宣傳思想工作創(chuàng)新，重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新?！?徐京躍、華春雨：《習(xí)近平在全國宣傳思想會(huì)議上強(qiáng)調(diào)胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事努力把宣傳思想工作做得更好》，《光明日?qǐng)?bào)》2013年8月21日。思想政治教育學(xué)科內(nèi)涵式發(fā)展重點(diǎn)是在繼承原有優(yōu)良傳統(tǒng)理念、內(nèi)容、方法等基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新出更加適宜的有針對(duì)性、時(shí)效性、實(shí)效性的學(xué)科發(fā)展體系。用科學(xué)發(fā)展觀理論作為指導(dǎo),以人的發(fā)展需要與社會(huì)發(fā)展需要為出發(fā)點(diǎn),在學(xué)科專業(yè)建設(shè)、學(xué)科體系建設(shè)、學(xué)科話語權(quán)發(fā)展以及思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)方面堅(jiān)定繼承與創(chuàng)新原則，突出時(shí)代背景與社會(huì)發(fā)展背景，以教育對(duì)象的實(shí)際狀況與需求為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行縱深建設(shè)與拓展。

(三)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，與教育任務(wù)緊密結(jié)合

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，“著力提高教育質(zhì)量”，這凸顯了中國共產(chǎn)黨優(yōu)先發(fā)展教育的方針以及深化改革階段對(duì)教育的深化發(fā)展要求。教育質(zhì)量提升的標(biāo)準(zhǔn)不是學(xué)生數(shù)量的擴(kuò)充，而是人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高；既要注重專業(yè)知識(shí)、技能的積累，又要重視“立德樹人”的培養(yǎng)。十八大報(bào)告中明確提出，要“全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”。*本書課題組：《習(xí)近平總書記系列講話精神學(xué)習(xí)問答》，北京：中共中央黨校出版社，2013年，第125頁。教育的目的是人才培養(yǎng)，在《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)人才工作的決定》中曾提出“要堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t，把品德、知識(shí)、能力和業(yè)績作為衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn)，不唯學(xué)歷、不唯職稱、不唯資歷、不唯身份，不拘一格選人才”。*中共中央文獻(xiàn)研究室：《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》(上)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005年，第623頁。因此，在提高人才培養(yǎng)過程中，既要重視專業(yè)素質(zhì)的積累，又要重視思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)的提高。

隨著“提高人才培養(yǎng)質(zhì)量”與“素質(zhì)教育”的全面深化，思想政治教育學(xué)科發(fā)展有了新方向。首先，要轉(zhuǎn)變學(xué)科發(fā)展觀念，將學(xué)科理論與受教育者的客觀實(shí)際相結(jié)合，將是否滿足社會(huì)與人的發(fā)展需要作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)將學(xué)科建設(shè)與實(shí)際需要緊密相連，提高學(xué)科的針對(duì)性與層次性。其次，對(duì)學(xué)科體系進(jìn)行調(diào)整，使學(xué)科設(shè)置精細(xì)化、教學(xué)模式多樣化、考核方式務(wù)實(shí)化，將受教育者的成長進(jìn)行痕跡管理并分門別類地進(jìn)行引導(dǎo)與教育。最后，加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)、科研隊(duì)伍建設(shè)。良好的思想素質(zhì)與文明素質(zhì)的形成離不開教師隊(duì)伍這個(gè)重要媒介，提高人才培養(yǎng)，第一要?jiǎng)?wù)是提高教師隊(duì)伍建設(shè)。培養(yǎng)教育者樹立科學(xué)正確的政治方向、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、敏銳的政治敏感度以甄別來自不同意識(shí)形態(tài)的滲透。深化教育者對(duì)思想政治教育規(guī)律與人的思想行為發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提高新形勢(shì)下把握人的發(fā)展規(guī)律的能力，并在日常生活中形成穩(wěn)定優(yōu)良的思想品德素質(zhì)。使教育者嚴(yán)于律己，提高自身素養(yǎng)，為受教育者提供良好的榜樣作用。

總之，思想政治教育學(xué)科產(chǎn)生于社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展需求中，社會(huì)與人的客觀發(fā)展更迭是促進(jìn)學(xué)科永葆生命力的動(dòng)力源泉。應(yīng)在新環(huán)境、新形勢(shì)下把握我國社會(huì)發(fā)展方向與學(xué)科發(fā)展脈搏，關(guān)注并回應(yīng)新背景下的社會(huì)重大理論和現(xiàn)實(shí)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，以提高學(xué)科發(fā)展的規(guī)范性與科學(xué)性，促進(jìn)學(xué)科內(nèi)涵式發(fā)展。

[責(zé)任編校：金瑩]

Discipline Development of Ideological and Political Eduction v.s the Dynamic Theory

FENG Sha

(SchoolofMarxismStudies,YanbianUniversity,Yanji,Jilin, 133002,China)

Discipline construction of ideological and political education relates closely with the operation of dynamic system. The contradication between the operation mechanism of dynamic system and social demands as well as the needs of innovation are the origin of the discipline building. Social economic, political and cultural progress, the Party and the governments’ high regard to the education, and the increase of social demands constitute the external driving force, while the trend of deepening the development, new features of the educational objects, and educators’ social responsibility promotion make up the internal driving force. To actively respond to any major theory or social event, to attach importance to the connotation of the discipline, and to improve the quality of talent cultivation will be the new driving force for the discipline development.

ideological and political education; discipline development; driving force

G641

1009-3311(2015)05-0116-06

2015-04-29

封莎，延邊大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師;東北師范大學(xué),在讀博士。