丁玲(廣州圖書(shū)館,廣東廣州510623)
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李宗顥著述與行跡考*
丁玲
(廣州圖書(shū)館,廣東廣州510623)
[摘要]李宗顥是清末民初廣東南海人,精通版本目錄學(xué)、金石學(xué),兼擅書(shū)法、篆刻、繪畫(huà)等。以往李宗顥研究因材料所限,訛傳疏漏處不少?,F(xiàn)依據(jù)上海圖書(shū)館藏李宗顥稿本《煮石年譜》及其相關(guān)著作,考索其著述情況、名號(hào)、生卒年及行跡,對(duì)前賢記述略作補(bǔ)正。
[關(guān)鍵詞]李宗顥煮石著述行跡
[分類(lèi)號(hào)]G255.1
*本文系《廣州大典》與廣州歷史文化重點(diǎn)研究基地“廣州市人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地資助項(xiàng)目”的成果之一。
李宗顥是清末民初廣東南海人,版本目錄學(xué)家、金石學(xué)家,兼擅書(shū)法、篆刻、繪畫(huà)等。曾師從著名學(xué)者李文田。著述甚豐,涉及版本目錄學(xué)、金石學(xué)、史學(xué)、詩(shī)文、醫(yī)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,書(shū)畫(huà)和篆刻作品亦夥。
關(guān)于李宗顥生平的記述,前輩學(xué)者竭力考索爬梳,各有增益。較早記載李宗顥生平資料的,當(dāng)屬李啟隆的《留庵隨筆》。汪兆鏞《嶺南畫(huà)征略》卷十所載李宗顥小傳即據(jù)《留庵隨筆》撰錄。后人評(píng)述李宗顥,多引此傳。其文曰:“李宗顥,字煮石,南海人,喜治金石目錄之學(xué)。隨父應(yīng)鴻宦游陜西,漢唐故都,石墨至富,氈蠟之余,輒輦石以歸,嵌置家祠壁間,終日摩挲以自適。以孫氏(星衍)、趙氏(之謙)《寰宇訪(fǎng)碑記》訛誤尚多,為《蕭堪讀碑記》二卷,多所匡正。居京師,游李侍郎(文田)之門(mén),與江陰繆荃孫討究古籍版片,就所知見(jiàn),以蠅頭細(xì)書(shū)識(shí)于《四庫(kù)簡(jiǎn)明目錄》書(shū)眉,丹黃燦然,所論有出于邵氏(懿辰),莫氏(友芝)之外者。畫(huà)不多作,間一點(diǎn)染,亦骎骎入古?!盵1]此傳記錄李宗顥隨父宦游陜西、收藏金石、師從李文田、研究金石和目錄學(xué)、作畫(huà)等行跡。著名文獻(xiàn)學(xué)家冼玉清先生《廣東之鑒藏家》中亦有李宗顥小傳,該傳除引錄《嶺南畫(huà)征略》小傳外,另?yè)?jù)《采訪(fǎng)冊(cè)》增益關(guān)于李宗顥《蕭庵印存》的記述;臺(tái)灣學(xué)者高拜石先生《金石癡——李煮石三十二芙蓉硯山》、高伯雨先生《李宗顥與靈璧石硯山》二文及廣東學(xué)者馬國(guó)權(quán)先生《廣東印人傳》增述李宗顥任湖南衡州府經(jīng)歷一職、晚年在穗設(shè)虹月簃骨董店及民國(guó)初年為土匪伏擊而卒的事跡;當(dāng)代嶺南著名藏書(shū)家、文獻(xiàn)學(xué)家王貴忱先生《記景龍三年斷碑硯》一文記述李宗顥金石收藏軼事。
李宗顥的著作,《中國(guó)古籍善本書(shū)目》著錄《蕭弇讀碑校勘記》《西游錄注》《西使記注》《選詩(shī)均編》4種;廣東省立中山圖書(shū)館謝暉先生《館藏李宗顥著作述略》一文介紹6種[2];筆者在整理《李宗顥日記手稿·附錄·李宗顥著作目錄》時(shí),盡力檢索各類(lèi)書(shū)目和評(píng)述資料,著錄30種[3]。這些著作現(xiàn)存的多為稿本,大部分曾經(jīng)嶺南學(xué)者盧子樞、王貴忱兩先生珍藏,現(xiàn)主要收藏于國(guó)家圖書(shū)館、上海圖書(shū)館、廣東省立中山圖書(shū)館和廣州圖書(shū)館。
近期檢索資料,發(fā)現(xiàn)上海圖書(shū)館還藏有李宗顥的一個(gè)重要稿本《煮石年譜》。是書(shū)細(xì)致記錄其自生年至晚年家事變遷、拜師為學(xué)、供職交游、著述收藏等經(jīng)歷,與李宗顥其他著述對(duì)讀,不僅可把握其生平之大致脈絡(luò),從中還可以發(fā)現(xiàn),以往李宗顥研究資料因材料所限,難免有相互齟齬、訛傳疏漏之處。
筆者在此據(jù)李宗顥《煮石年譜》及其相關(guān)著作,從著述、名號(hào)、生卒年及行跡4個(gè)方面,對(duì)前賢記述略作補(bǔ)正。
關(guān)于《煮石年譜》,上海圖書(shū)館古籍書(shū)目系統(tǒng)著者項(xiàng)著錄“煮石自編”。謝巍《中國(guó)歷代人物年譜考錄》著錄譜主情況:“李繼鑫,字抱一,號(hào)煮石,光緒十二年丙戌(公元1886年)生,卒年不詳,自敘至民國(guó)二十八年己卯(公元1939年)止,時(shí)年五十四?!盵4]681來(lái)新夏《近三百年人物年譜知見(jiàn)錄》著錄“李宗顯自編”,并附按語(yǔ)“譜主李宗顯,初名繼鑫,字邵齋,號(hào)芾山亭生,同治元年十二月初六日生,為公元1863年1月24日”[5]。值得注意的是:
第一,《煮石年譜》相關(guān)著錄均未指出其為李宗顥著作,李宗顥相關(guān)評(píng)述資料也未曾提及“繼鑫”一名。換言之,迄今未見(jiàn)學(xué)者將《煮石年譜》、李繼鑫與李宗顥聯(lián)系起來(lái)。事實(shí)上,《煮石年譜》確鑿記載:“生父命名曰繼鑫”;光緒十二年(1886),“父命易名曰宗顥”[6]。是書(shū)所記與李宗顥事跡相吻合,筆跡亦與其《日記(入秦紀(jì)程等)》《南海李應(yīng)鴻先生行述》等其他手稿相同。此皆足證《煮石年譜》確系李宗顥自訂年譜稿本,而李宗顥初名繼鑫。
第二,《中國(guó)歷代人物年譜考錄》和《近三百年人物年譜知見(jiàn)錄》著錄《煮石年譜》唯一相同的是譜主名繼鑫,其余信息差異甚大,當(dāng)中各有疏誤。
例如,《中國(guó)歷代人物年譜考錄》為譜主作的系年有誤。該書(shū)另有“《米海岳年譜》”條,著錄編者亦為李繼鑫,版本項(xiàng)載:“《靈璧硯山圖詠》第二卷附〈待訪(fǎng)〉,據(jù)《煮石年譜》乙卯年五十四歲條。”[4]172此處“五十四歲”為乙卯年,與《煮石年譜》條著錄民國(guó)二十八年己卯五十四歲相左?!吨笫曜V》原稿確鑿記載“乙卯五十四歲正月,纂《米海岳年譜》,附《靈璧硯山圖詠》第二卷中”[6],則《中國(guó)歷代人物人年考錄》所著錄《煮石年譜》實(shí)即上海圖書(shū)館藏本。但“《煮石年譜》”條著錄“光緒十二年丙戌(公元1886年)生”與《煮石年譜》記“同治元年壬戌十二月初五寅時(shí)生”明顯有出入;著錄“自敘至民國(guó)二十八年己卯(公元1939年)止”亦誤,《煮石年譜》自記至庚申年(1920)五十九歲正月。此外,著錄李宗顥“字抱一”未知所據(jù)。綜上所述,疑《中國(guó)歷代人物年譜考錄》是將譜主與另一位有自訂年譜行世的李景僑(字抱一)混淆①。
《近三百年人物年譜知見(jiàn)錄》中注明《煮石年譜》是上海圖書(shū)館藏,所著錄的譜主事跡也與李宗顥基本相符,但譜主姓名著錄為“李宗顯”則不確,當(dāng)因形近,將“顥”誤認(rèn)作“顯(顯)”。
從某種意義上說(shuō),《煮石年譜》未曾進(jìn)入李宗顥研究者的視野。可貴的是,書(shū)中又記載了若干著述,亦是未見(jiàn)他書(shū)著錄的,書(shū)名和撰著時(shí)間如下:
《畫(huà)鏡》十卷,光緒十七年(1891)。
《五朝刊本書(shū)目表》二十卷,光緒十九年(1893)十二月。
《元秘史注表》一卷,光緒二十年(1894)四月。
《西域地理韻編》二卷,光緒二十年(1894)四月。
《續(xù)纂廣東金石錄目》一卷,光緒二十一年(1895)。
《南北史萃珍》二卷,光緒二十三年(1897)九月。
《水經(jīng)摘奇》一卷,光緒二十三年(1897)九月。
《國(guó)語(yǔ)英華》一卷,光緒二十三年(1897)九月。
《大戴腴言》一卷,光緒二十三年(1897)九月。
《漢書(shū)咀雋》一卷,光緒二十三年(1897)九月。
《元苞采奧》一卷,光緒二十三年(1897)九月。
《呻吟喻言》一卷,光緒二十三年(1897)九月。
《文選耳食》二卷,光緒二十三年(1897)九月。
《文選異文》二卷,光緒二十三年(1897)九月。
《說(shuō)文搜異》一卷,光緒二十八年(1902)二月。
《纂帖考》二卷,光緒三十一年(1905)。
《先妣黃太恭人行述》,丁巳年(1917)十月。
《先三兄仲覺(jué)行述》,丁巳年(1917)十月。
這些著作的存佚情況和具體內(nèi)容有待進(jìn)一步考證。
《煮石年譜》對(duì)李宗顥用名的變更有明確的記載:出生時(shí)“生父命名曰繼鑫”;光緒三年(1877),“應(yīng)童子試,易名曰崇義,號(hào)季馴”;光緒十二年(1886),“父命易名曰宗顥”;民國(guó)壬子年(1912),“易名煮石,號(hào)蕭堪,又號(hào)鐵潛,又號(hào)磊園”[6]。
據(jù)此可知李宗顥曾三易其名,初名繼鑫,后曾易名崇義、宗顥、煮石。其現(xiàn)存稿鈔本、書(shū)畫(huà)作品等書(shū)寫(xiě)真跡,多題寫(xiě)“宗顥”一名;關(guān)于其人其著的評(píng)述資料,亦多稱(chēng)之“李宗顥”;其著作中唯一的刻本《寰宇訪(fǎng)碑錄??庇洝?,題“南海李宗顥煮石纂集”,書(shū)前諸序亦以“李宗顥”稱(chēng)之[7]。可見(jiàn)其以“宗顥”一名最為通行。
“繼鑫”一名,如前所述,未有學(xué)者將之與李宗顥聯(lián)系起來(lái);“崇義”之名,亦似不曾為人所知;“煮石”之名,則通常被視作李宗顥字或號(hào)。
不僅《煮石年譜》中記載的李宗顥其他曾用名未被學(xué)者所留意,其別號(hào)“鐵潛”,亦未見(jiàn)著錄。此外,“季馴”一號(hào),與李宗顥有交往的當(dāng)時(shí)碩彥如吳昌碩、繆荃孫、范當(dāng)世等人著述中曾以稱(chēng)之,但后人并不知曉此即李宗顥。如繆荃孫《藝風(fēng)老人日記》手稿影印本中有三處記載與李季馴同席飲酒,其中光緒庚寅年(1890)六月二十八日記:“赴蒯履卿約,楊秉衡、楊仁山文會(huì)、李季馴宗顥、駘泉之騏、黃豪伯仝席。”[8]《藝風(fēng)老人日記人名索引》“李季馴”條則作:“李季馴(宗颕)”[9],將“顥”誤作“颕”;2014年出版的整理排印本《繆荃孫全集·日記:藝風(fēng)老人日記(一)》作“李季馴宗穎”[10],將“顥”誤作“穎”。
李宗顥的室名別號(hào)多與其金石收藏有關(guān)。別號(hào)如憤石生、憤石子,室名如鬻石簃、憤石齋,皆體現(xiàn)其對(duì)金石的嗜好;廿三石室、思亮廬、蕭庵、邵齋、靈璧山館、米庵、芾山亭、三十二芙蓉山館等室名,更是得名于所藏金石:“廿三石室”是因其在秦中得23種石刻而命名;“靈璧山館”“米庵”“芾山亭”“三十二芙蓉山館”得名于所藏米芾靈璧研山石,《煮石年譜》悉載其偶遇、購(gòu)買(mǎi)和構(gòu)亭珍藏該石之故事,自述“仿東坡雪浪齋故事,榜曰‘三十二芙蓉山館’,其亭曰芾山,自號(hào)‘芾山亭生’”;“邵齋”與所藏邵潤(rùn)之誄石有關(guān),《煮石年譜》載友人梁橙里《歸舟載石圖》題識(shí),述其“以所愛(ài)邵潤(rùn)之誄石嵌諸壁,遂名其齋曰邵齋,并以為號(hào)”[6];“思亮廬”“蕭庵”與蕭思亮墓志有關(guān),《煮石年譜》和李宗顥為其父撰寫(xiě)的《南海李應(yīng)鴻先生行述》所記載的碑石中即有蕭思亮墓志。
李宗顥在金石收藏和研究上有深厚造詣。其友梁橙里曾盛稱(chēng):“粵東金石之藏,今乃以李氏為最盛。非君好古之篤,烏能若是耶!”[6]李宗顥一生勤勉,著述豐富,但見(jiàn)于著錄和留存至今者不多,諸多名號(hào)也不為人所注意。正如著名藏書(shū)家、文獻(xiàn)學(xué)家黃佛頤在《石例簡(jiǎn)鈔敘》中所嘆:“近世吾友李季馴撰稿盈尺,歿后亦散失,豈信今傳后之難。而吾粵考古學(xué)之猶有竢矣!”[11]以其名號(hào)為線(xiàn)索,或可有助于今人對(duì)這位有著極為篤實(shí)的嗜古之心的純粹學(xué)人的生平、交游和著述有更多的發(fā)現(xiàn)。
關(guān)于李宗顥生年,評(píng)述資料多系于1862年?!吨笫曜V》記:“同治元年壬戌十二月初五寅時(shí)生?!盵6]則其生日可明確為公元1863年1月24日。
關(guān)于李宗顥卒年,大體有3種說(shuō)法。其一,謂其享年六十,卒于1921年。李宗顥稿本《禁毀書(shū)目韻編》護(hù)頁(yè)有盧子樞先生手書(shū)其生平簡(jiǎn)介一則,云“憤石生為南海李宗顥煮石之別號(hào)。煮石卒于民國(guó)十年辛酉年,六十歲”[12]。王貴忱先生《〈盧子樞書(shū)畫(huà)集〉序》云:“博雅如汪兆鏞先生所著之《嶺南畫(huà)征略》一書(shū),記近人南海李宗顥生年為清同治元年(1862),卒年則未及之,而子樞先生在李宗顥寫(xiě)本書(shū)稿上隨手記錄一行小字,稱(chēng)李氏卒于民國(guó)十年(1921),則為李氏享年六十定案矣?!盵13]其二,謂其未滿(mǎn)六十而卒。汪兆鏞之子汪宗衍為《嶺南畫(huà)征略》增補(bǔ)《嶺南畫(huà)人疑年錄》,專(zhuān)為搜補(bǔ)其父書(shū)中諸家小傳所缺錄的生卒年,其中補(bǔ)錄李宗顥“生同治元年(1862),年五十余”,但“考證繁文不具錄”[14],所依據(jù)已不得而知。馬國(guó)權(quán)先生《廣東印人傳》中所載李氏小傳謂其“民國(guó)初年為土匪伏擊斃命于鄉(xiāng),年未六十,具體年份待考”[15]。其三,謂其卒于1913年。臺(tái)灣學(xué)者高拜石先生《金石癡——李煮石三十二芙蓉硯山》一文記述李氏收藏北宋米芾寶晉齋三十二芙蓉硯山故事,謂其1913年冬卒于匪徒槍擊[16]。
上述說(shuō)法中,前兩說(shuō)年份較為接近,第三種說(shuō)法則與之相差甚遠(yuǎn)?!稁X南畫(huà)征略》中的李宗顥小傳實(shí)據(jù)李啟隆《留庵隨筆》撰錄,李啟隆卒于1920年,大概當(dāng)時(shí)李宗顥仍在世,故小傳未及卒年。《煮石年譜》自記至庚申年(1920)五十九歲正月止。余富文齋刻本《寰宇訪(fǎng)碑錄??庇洝分凶T延闿民國(guó)十五年(1926)序謂李宗顥“下世不數(shù)年,所藏弆散失盡矣”[5]。由此大體可以推斷,李宗顥約卒于1920年至1926年間,謂其卒于1913年一說(shuō)不正確,盧子樞、王貴忱二先生所持“卒于1921年”說(shuō)及汪宗衍先生所持“年五十余”說(shuō)更近事實(shí)。
4.1師從李文田的情形
《嶺南畫(huà)征略》記載李宗顥“居京師,游李侍郎(文田)之門(mén),與江陰繆荃孫討究古籍版片”[1]。《寰宇訪(fǎng)碑錄??庇洝纷T延闿序云:“李宗顥字煮石,為順德李仲約侍郎門(mén)人,書(shū)學(xué)侍郎極似?!盵7]李文田(1834~1895),字畬光、仲約,號(hào)若農(nóng)、芍農(nóng),廣東順德人,咸豐九年(1859)探花,精書(shū)法,工碑版之學(xué),鉆研元史。后人評(píng)述李宗顥,也多以李文田弟子稱(chēng)之。但其師從李文田的具體情形,有待進(jìn)一步探究。
《煮石年譜》記光緒二年(1876)十一月15歲時(shí),“受業(yè)于順德家仲約師,此后常往來(lái)師宅,飲食教誨,視同子侄,積年得師賜書(shū)屏幅扇聯(lián)甚夥”。十五年(1889)十月,“家仲約師主試浙江,回都門(mén),延課其子淵碩,號(hào)孔曼,道號(hào)圓虛,移住繩匠胡同師宅”。十七年(1891),“仍往仲約師宅課孔曼”,十二月,“仲約師奉命督學(xué)順天,延余分校試卷,隨赴保定府”[6]。據(jù)此可知,李宗顥作為李文田弟子,與之過(guò)從甚密??娷鯇O師從李文田習(xí)版本目錄學(xué),與李宗顥亦有結(jié)交。
李宗顥在學(xué)術(shù)研究方面深受李文田影響。李文田批校錢(qián)良擇《出塞紀(jì)略》,李宗顥也曾校是書(shū),今存抄本,藏于上海圖書(shū)館;李文田為元耶律楚材《西游錄》作注,李宗顥為之補(bǔ)注,即《西游錄注》,今存稿本,藏于國(guó)家圖書(shū)館;李文田曾為元?jiǎng)⒂簟段魇褂洝纷髯?,李宗顥也有《西使記注》,亦存稿本,藏于廣東省立中山圖書(shū)館。這3種書(shū)《中國(guó)古籍善本書(shū)目·史部》皆著錄。
4.2游陜西搜訪(fǎng)金石的時(shí)間
《嶺南畫(huà)征略》記載李宗顥“隨父應(yīng)鴻宦游陜西,漢唐故都,石墨至富,氈蠟之余,輒輦石以歸,嵌置家祠壁間,終日摩挲以自適”[1]。后來(lái)關(guān)于李宗顥游陜西訪(fǎng)求金石之事跡的載錄,多祖于此。但據(jù)李宗顥手稿《煮石年譜》《日記(入秦紀(jì)程等)》《南海李應(yīng)鴻先生行述》及相關(guān)資料,李宗顥是在奔父喪滯留秦中期間搜訪(fǎng)金石,以往“隨父應(yīng)鴻宦游陜西”之說(shuō)值得商榷。
李宗顥的父親是清同治七年(1868)進(jìn)士李應(yīng)鴻(1831~ 1894),字翰朝,號(hào)翥云,宣統(tǒng)刻本《南??h志》卷八《江防略》、卷十四《列傳》載有其傳記和事跡。
李宗顥為其父撰寫(xiě)的生平傳記手稿《南海李應(yīng)鴻先生行述》記載,李應(yīng)鴻同治七年(1868)年成進(jìn)士后,以知縣即用,簽掣陜西。同年又因父母年逾六旬告近,改簽江西,并乞假歸里省親。光緒十二年(1886)年,宦游江西。光緒十三年(1887)冬,請(qǐng)咨赴陜西候補(bǔ)。光緒十四年(1888)六月,委署安康縣事,補(bǔ)授榆林縣。光緒二十年(1894)六月十九日,卒于長(zhǎng)安?!赌虾@顟?yīng)鴻先生行述》所載李應(yīng)鴻事跡,與《煮石年譜》大體無(wú)左。由此可知,李應(yīng)鴻長(zhǎng)時(shí)寓居陜西的時(shí)間始自光緒十三年(1887)冬,時(shí)宗顥25歲。
李宗顥日記手稿《入秦紀(jì)程》自述,光緒二十年(1894)其父逝世時(shí),自身“在京供職,寓于米市胡衕南海館”[17]?!吨笫曜V》又記,光緒十三年(1887),“父赴陜西后補(bǔ),仲兄隨侍,叔兄與余留家居奉母”[6]。光緒十五年(1889)應(yīng)順天府試,寓居京師。光緒十七年(1891),隨其師李文田赴保定府。光緒十八年(1892),旅次正定府,獲榆林家書(shū)。光緒二十年(1894)六月二十日奉西安電,驚悉其父仙逝,遂赴隴。
據(jù)此,李宗顥在父親宦游陜西直至逝世前,并未隨侍身邊。李宗顥日記手稿《入秦紀(jì)程》《南歸紀(jì)程》記載,自光緒二十年甲午(1894)宗顥奔父喪,迄光緒二十一年乙未(1895)將父親靈柩遷葬于白云山,歷時(shí)逾一年?!赌虾@顟?yīng)鴻先生行述》又記述其父光緒十九年(1893)因抗旱患腳疾,時(shí)負(fù)債累累,“醫(yī)藥之資,貸諸親友”[18],翌年即因腳疾離世。宗顥奔喪而羈滯陜西年余之久,正因家中負(fù)債。宣統(tǒng)二年(1910)《南??h志》卷十四李應(yīng)鴻傳載:“歲大旱,徒步百里禱雨。雨立降,年谷用登。未幾,足疾,假回省,將告歸,以負(fù)債累累,不果行,旋卒。門(mén)生戚舊寄貲償負(fù),始克歸?!渌烙诠氽?,旅櫬不歸,門(mén)生親舊為之?dāng)拷?,寄償宿?fù),助以裝資,始克返葬?!盵19]李宗顥稿本《禁毀書(shū)目韻編》光緒二十一年(1895)秋自序云:“甲午夏六月二十日,奉諱孑身自燕來(lái)秦中,羈滯至今,弗克南歸,痛可言邪!每至無(wú)可奈何之極,輒隨仲兄縱游,摉剔金石,以排憂(yōu)憤?!盵12]《煮石年譜》亦記,光緒二十一年乙未(1895),“榆林苦瘠,負(fù)債累累,日馳書(shū)戚舊,謀歸骨焉。郁郁久羈,哀憤萬(wàn)狀,每至無(wú)聊之極,輒隨仲兄縱游,搜剔金石,以解牢落?!笔亲V中又載同邑梁橙里為宗顥繪《歸舟載石圖》并題識(shí),謂宗顥“與予客京都垂十年。歲甲午,先生奉諱入秦既畢,所事搜羅關(guān)中金石,斷碣殘碑,聚于所好。所得元魏、齊、周、隋、唐石刻都二十余種,其它如漢瓦晉專(zhuān)宋硯明琴,所得又?jǐn)?shù)事。邵齋閑關(guān)萬(wàn)里,輦載返粵,藏于尊甫榆林君之廟,而以所愛(ài)邵潤(rùn)之誄石嵌諸壁”。該年譜中還載有陳遹聲《鬻石簃記》,文中謂宗顥“奉諱奔秦,淹滯彌歲,其塊獨(dú)無(wú)聊日,婁婁抱其御寒之衣付質(zhì)庫(kù),先后易取元魏孟起、魯洪,隋石景暉、鄭愻,唐蕭思亮、邵潤(rùn)之、秦環(huán)、馮審中石刻都二十三事,繼迺盛木櫝,護(hù)氈毛,負(fù)載入嶺南李子故居”[6]。
綜合如上記述可知,李宗顥在其父歿后,因家中貧寒,不能扶柩返葬,故而滯留秦中,搜訪(fǎng)金石,許多石刻是典衣易得。
《南海李應(yīng)鴻先生行述》謂其父“耆金石,家藏碑石”,并列舉東魏天平二年(535)孟起為朱元洪造象,唐景云二年(711)蕭思亮墓志,唐天寶元年(742)澄城尉邵潤(rùn)之誄等,謂“皆不肖等隨侍秦中所得”[18]。這些金石,幾乎都在《煮石年譜》光緒二十一年乙未(1895)所載列的金石目錄內(nèi)。
綜上所析,李宗顥在陜西搜訪(fǎng)金石的時(shí)間,應(yīng)為奔父喪而滯留陜西期間,即光緒二十年(1894)至二十一年(1895)年間。向來(lái)評(píng)述資料稱(chēng)李宗顥隨父宦游陜西時(shí)訪(fǎng)求金石實(shí)誤。
此外,《嶺南畫(huà)征略》稱(chēng)其隨父宦游陜西期間將金石“嵌置家祠壁間”亦不確。據(jù)《南海李應(yīng)鴻先生行述》,李宗顥于陜西訪(fǎng)求所得金石,乃于其父逝后移歸故里,“嵌于府君寢廟壁間”[18],與《煮石年譜》所載梁橙里《歸舟載石圖》題識(shí)、陳遹聲《鬻石簃記》所述恰好相符。
注:
①李景僑,字嗣循,號(hào)抱一,清光緒十三年(1887)生,民國(guó)二十五年(1936)卒。
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丁玲女,1982年生,博士。研究方向:古籍整理與研究。
收稿日期:(2015-02-12;責(zé)編:徐向東。)