何石明

2008年以來，北京四中將每年6月份的高二學(xué)生農(nóng)村義務(wù)支教正式納入學(xué)校的綜合實踐課程管理體系，為每一名學(xué)生建立綜合實踐活動檔案，給予相應(yīng)的成績評價和學(xué)分認定。截至目前，已有2 000多名學(xué)生參加了四川、青海、江西、河北、山西、湖北的支教活動，完成授課1 000多課時，為貧困兒童捐助文具、書籍、電腦等物品約合人民幣10萬元，形成書面文字40萬字，整理出版了《北京四中高中學(xué)生考察文集》《此岸彼岸》《見微知著》《?？Ы虒ｎ}》《洗禮》等文集，極大地豐富和創(chuàng)新了學(xué)生的實踐課程，豐滿了學(xué)生的家國情懷。

一、探索創(chuàng)新

第一，創(chuàng)意基礎(chǔ)。北京四中作為一所百年老校，有著優(yōu)良的育人傳統(tǒng)。而與時俱進、不斷創(chuàng)新是其不竭的動力之源。2008年，為認真貫徹落實中央8號文件精神，進一步做好未成年人德育工作，緊密結(jié)合實際，以適應(yīng)新時期教育規(guī)律、滿足青少年健康成長需求和賦予四中傳統(tǒng)以新內(nèi)涵為根本，首創(chuàng)并實施了“體驗式教育”模式。即將學(xué)生的體驗視為重要的課程資源，以設(shè)計實踐活動為不斷開發(fā)和利用這一無形重要課程資源的重要途徑。在課程開發(fā)中，首先激發(fā)學(xué)生體驗的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)教師和學(xué)生“要開闊視野，到農(nóng)村去，那里更能展示中國多樣性”的意識。其次，拓展學(xué)生體驗的活動空間。再次，開發(fā)與利用學(xué)生獨特的生活體驗。從“心”開始，引領(lǐng)學(xué)生體驗生活，做健康生活的主人，做一個有益于家國天下的大氣之人。

第二，保障工作。北京四中的支教內(nèi)容包括：到相對貧困的農(nóng)村生活，到農(nóng)村中小學(xué)學(xué)校當(dāng)教師，吃住在農(nóng)村學(xué)校，與農(nóng)村的學(xué)生交朋友。據(jù)了解，目前中學(xué)組織一個年級的全員學(xué)生到異地進行社會實踐，特別是到農(nóng)村開展支教活動，在北京市乃至全國是非常少見的。這樣的大型活動需要繁瑣的準(zhǔn)備工作。如，學(xué)校要提前半年對支教過程中的安全、交通、吃住、行程等問題做出細致的安排，要與農(nóng)村學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生進行聯(lián)絡(luò)，還需要對實踐地進行考察，設(shè)計支教活動內(nèi)容等。為了保障支教工作順利進行，學(xué)校校長和德育副校長帶領(lǐng)年級組長、班主任教師行程3 000公里，訪問學(xué)校近20所，反復(fù)研究，作了細致的安全預(yù)案等準(zhǔn)備工作。

第三，課程設(shè)置。根據(jù)教育部和北京市教委新課程的相關(guān)規(guī)定，為保證社會實踐的效果，北京四中設(shè)置了縝密的綜合實踐課程。高一學(xué)年的第一學(xué)期，入學(xué)前的8月下旬對學(xué)生進行為期8天的軍訓(xùn)，完成后獲得2個學(xué)分。高一學(xué)年的第二學(xué)期，6月上旬（高考周）組織學(xué)生參加為期3天且不少于20小時的農(nóng)業(yè)實踐活動，為期4天且不少于20小時的職業(yè)見習(xí)活動，完成后各獲得1個學(xué)分，共2個學(xué)分。高二學(xué)年的第二學(xué)期，6月上旬（高考周）組織學(xué)生進行為期6天的“體驗式教育”活動，完成后獲得2個學(xué)分。學(xué)生在進入高三以前必須參與不少于5個工作日，完成不少于80個小時的青年志愿者活動，完成的學(xué)生獲得2個學(xué)分。以上實踐課程共8個學(xué)分。而且，支教活動是學(xué)生的日常德育課程，不是放假旅行，學(xué)生不得安排自己的事情。對因身體不適等特殊情況不參加的學(xué)生，學(xué)校也將為其統(tǒng)一安排在校內(nèi)的學(xué)習(xí)實踐活動。

二、實踐成效

第一，創(chuàng)新教學(xué)理論?！绑w驗式教育”模式賦予教學(xué)過程新的內(nèi)涵。它不再是教師傳授、學(xué)生接受的機械傳輸，也不再是課程計劃的簡單實施，而是學(xué)生主動發(fā)展與個性成長的過程，是對課程再開發(fā)的過程?！绑w驗式教育”不僅開發(fā)了學(xué)生的智力，引導(dǎo)他們質(zhì)疑、調(diào)查、探究，而且開發(fā)、利用了課程資源，成為保障教學(xué)順利進行的支持系統(tǒng)。

第二，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的心智。首先，學(xué)生在不同境遇中學(xué)會感知自我。有些知識可以從書本中獲得，從教師授課中獲得，但有些知識，如對生活的體驗和對社會的認知，以及在此基礎(chǔ)之上形成的態(tài)度和觀念，只有置身其中，才能獲得有益的知識和體驗，這是形成人生觀、價值觀的基礎(chǔ)。支教活動讓學(xué)生在成長的同時更懂得奉獻。其次，在現(xiàn)實中確立熱愛祖國，為祖國貢獻的信念。2013屆學(xué)生在日記中寫道：“從我國河北省貧困的平山縣支教回來，我找到了自己的理想，那也是我一輩子的使命：為中國消除貧困。”再次，在角色體驗中強化責(zé)任意識。上饒和平山均為革命老區(qū)，生活、學(xué)習(xí)條件十分艱苦，與大都市的環(huán)境有著天壤之別，但學(xué)生們克服了“驕嬌”二氣，與老鄉(xiāng)、當(dāng)?shù)赝瑢W(xué)同吃住，發(fā)揚了四中“優(yōu)苦嚴”的精神。從積極體驗農(nóng)村勞動，深入家庭走訪調(diào)查，到精心為當(dāng)?shù)貙W(xué)生備課、授課、批改作業(yè)，學(xué)生的一系列行動得到當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)和學(xué)校教師的稱贊。參加支教的高二學(xué)生說道：“慢慢張開雙臂，保持平衡，一步步走在狹長的田埂上，嗅著泥土的芬芳，感受著柔軟潮濕的泥土與光滑的石頭。行走在田埂上，你須全神貫注地走好每一步。行走在田埂上，我感到心尤其的沉靜、篤實?！?/p>

第三，推進教學(xué)相長。許多參與支教的帶隊教師也深受教導(dǎo)，增強了他們對青少年心理的理解。教育是生活的歷程，其目的散落在教育的每個細節(jié)之中。王秋寰老師在手記中寫道：“支教活動讓學(xué)生們收獲了一份難得的經(jīng)歷?！覀円擦粝铝?，留下了心中最真摯的誠意和感情，留下了對這些山里孩子們的祝福和期望，留下了一份份沉甸甸的記憶?！?/p>

三、展望與期待

展望未來，北京四中還將繼續(xù)把支教活動深入開展下去，并在實踐中重點把握好四個方面，穩(wěn)步推進，再創(chuàng)佳績。

第一，把握正確的實踐教學(xué)導(dǎo)向。學(xué)校將支教活動與“中國夢”教育緊密結(jié)合起來，讓每個學(xué)生在“少年強則國強，少年夢成則中國夢圓”理念的指引下，健康成長，勇敢前行。第二，做好優(yōu)秀民族文化的傳承。未來學(xué)校應(yīng)將支教活動與繼承優(yōu)秀道德傳統(tǒng)相結(jié)合。在廣闊天地間，在淳樸的民風(fēng)和貧苦的環(huán)境中，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勤奮博學(xué)、仁愛互助的優(yōu)良品格。第三，把握社會實踐的主體地位。學(xué)校應(yīng)積極參與教育課程改革，使課程資源的開發(fā)和利用走出教科書的狹隘視野。廣開思路、因地制宜，更多地開發(fā)和利用一些條件性、素材性的課程資源，補充校內(nèi)資源和文本資源的不足，積極利用一切課程資源為學(xué)校教育的發(fā)展服務(wù)。第四，把握個人的心路成長歷程。實踐中，學(xué)校應(yīng)時刻圍繞社會主義核心價值體系的內(nèi)涵進行。嚴于律己，自覺抵制一切不良風(fēng)氣的影響，帶頭弘揚社會主旋律，做社會主義事業(yè)合格的接班人。

短暫的支教活動，北京四中的學(xué)生們得以游走在祖國的山河之間，感受中國農(nóng)村的面貌，體驗農(nóng)村的真實生活。也讓他們了解到中國還存在著有些地方忽視基礎(chǔ)教育，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資金不足，管理失當(dāng)，環(huán)境保護不利，衛(wèi)生醫(yī)療條件欠缺等亟待解決的問題。支教活動讓學(xué)生們對國情民意有了更為真切的感知，增強了他們的責(zé)任意識。即便支教不會給支教地區(qū)帶來多少現(xiàn)實的變化，但參與支教的學(xué)生得到了很好的教育，也堅定了他們?yōu)樽鎳鲐暙I，為人民服務(wù)的信念。

（作者系原北京四中副校長，現(xiàn)豐臺二中校長，高級教師）

（責(zé)任編輯：任媛媛）