羅志歡,戴程志
清代廣東套版印書與廣州翰墨園套印本
羅志歡,戴程志
通過對實(shí)物的調(diào)查和對史料的考證,文章以清中晚期廣州翰墨園套印本為重點(diǎn),闡述清代廣東套版印書概況。
廣東刻書 套印本 駱浩泉 翰墨園
套印技術(shù)在明代后期發(fā)揚(yáng)光大,吳興(今浙江湖州)閔、凌兩族多以朱墨色套印,風(fēng)行全國。清代廣東套版印書竟為之繼美,其中駱氏翰墨園技術(shù)精湛,最為著名。
自明閔齊伋以朱墨本得名,數(shù)百年后套印技術(shù)在清代有所繼承和發(fā)展,套版之精可謂超越前代。時武英殿刻五色本《古文淵鑒》尚為稀罕之物,而廣東私刻也出現(xiàn)五色甚至六色套印本,聞名一時。徐珂在《清稗類鈔·工藝類》“套板印書”條稱:“朱墨本,俗稱套板,以印墨一套,印硃又一套也。廣東人仿印最夥,亦最精?!盵1]
清代廣東刻版被后人稱譽(yù)的不少。阮元和張之洞先后出任兩廣總督,提倡樸學(xué),勸人刻書,廣東學(xué)術(shù)風(fēng)氣為之一變。徐信符《廣東版片記略》有云:“自道光朝,阮元總督兩廣,以樸學(xué)課士,經(jīng)史子集,皆為研究實(shí)學(xué)所必需。學(xué)海堂創(chuàng)立,文瀾閣啟秀樓,為藏書版校書之所,一時風(fēng)化大開,上行下效,官刻私刻,風(fēng)起水湧,其龐然巨帙,乃冠于各行省矣?!盵2]
廣東套版印書正是集中發(fā)生在這一時期,這與阮元等的倡導(dǎo)和廣東學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變有莫大的關(guān)系。再者,套版書種類不多,流布非廣,且卷繁價(jià)昂,非一般士子所能購備,于是廣東套版印書乘時崛起。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),道光光緒年間,廣東不下30家機(jī)構(gòu)或個人曾套版印書,茲就見存者略舉如次,以見一斑。
道光年間,兩廣節(jié)署盧坤刻朱墨套印《文心雕龍》《史通削繁》《蘇文忠公詩集》等。清道光十四年(1834)盧氏蕓葉庵自輯自刻《杜工部集》二十卷首一卷。內(nèi)封題:“道光甲午季冬/杜工部集/五家評本/王世貞元美紫筆王慎中遵巖藍(lán)筆王士禎阮亭朱墨筆邵長蘅子湘綠筆宋犖牧仲黃筆/蕓葉盦藏板?!比珪粤子?,雕刻精良,墨色如新,彩色斑斕,極為美觀。所刻諸書多由廣州駱氏翰墨園承刻承印,版片亦多歸其收藏。
道光光緒年間,駱浩泉翰墨園所刻套印本今見存最多,主要有《史記菁華錄》《杜工部集》《陶淵明集》《昌黎先生詩集》《文選》《唐賢三昧集》等。翰墨園是晚清著名的刻書鋪,尤以套版印書著稱。
同治光緒年間,廣州倅署兩次以三色套印《李義山詩集》。同治九年本內(nèi)封題名“李義山詩集輯評上中下三卷”;牌記題“同治庚午季冬/刊于廣州倅署”;卷末鐫“武林沈映鈐/巴陵方功惠校訂”。此刻有粵東羊城龍藏街萃文堂重印本,牌記題“同治庚午季冬/刊于廣州倅署/粵東羊城龍藏/街萃文堂刊刷”。光緒二十四年翻刻本內(nèi)封題名“李義山詩集輯評上中下三卷三色”;牌記題“光緒廿四年春/刊于廣州倅署/竹香齋發(fā)兌”;卷末仍鐫“武林沈映鈐/巴陵方功惠校訂”。是書匯何焯、朱彝尊、紀(jì)昀三家評注,分別以朱、墨、藍(lán)三色刷印。開卷三家評語盡覽之,不愧為清末套印本中之上品。
同治八年(1869),廣州韞玉山房重刻朱墨套印本《蘇文忠公詩集》。所據(jù)為道光十四年兩廣節(jié)署本(翰墨園藏板)。
光緒年間,廣州越華書院院長葉衍蘭自寫刻朱墨套印《李長吉詩集》。內(nèi)封題:“李長吉集/黃陶菴先生評本/黎二樵先生批點(diǎn)”;牌記題:“光緒十有八年歲在壬辰孟秋刊于羊城/葉衍蘭書”。通篇由葉衍蘭手書上版,小字寫刻極精雅,評點(diǎn)套朱色,刻印皆遠(yuǎn)勝清末常見套印本。葉衍蘭跋云:“李長吉詩如鏤玉雕瓊,無一字不經(jīng)百煉,真嘔心而出者也?!焙喍虽浢鼽S陶菴(淳耀)、清黎二樵(簡)評語,最為精當(dāng)。印以朱色,尤為精絕[3]。
這一時期另有廣東文陞閣刻朱墨套印本《歷代史論》《史記精華錄》;粵東學(xué)院前麟書閣刻朱墨套印本《唐人賦鈔》《正音撮要》;粵東拾芥園刻三色套印本《大清光緒庚子年通書》;南??资显姥强涛迳子”尽豆畔泯S新刻袖珍御選古文淵鑒》;巴陵方氏碧琳瑯館在廣州刻朱墨套印本《王孟詩評》《六朝文絜》等;粵某人刻朱墨套印本《畫學(xué)心印》;廣州某人刻朱墨套印本《繪像第六才子書西廂記》。
南海馮焌光讀有用書齋刻朱墨套印本《金石三例》《六朝文絜》,亦稱佳本?!读慕e》乃家刻中之珍品,最值一提。是書乃馮氏影刻道光許氏朱墨套印本。牌記題:“光緒丁丑年讀有用書齋摹鐫”,卷末有光緒三年(1877)馮焌光所撰跋文一篇。徐信符認(rèn)為較原本“尤具體而微,足與媲美”[4]。在各種《六朝文絜》翻刻本中,馮刻最佳,勝于原刻,故多有書販撤去牌記、后跋偽作道光本者。雷夢水將此本視同古刻善本,所撰《古書經(jīng)眼錄》,以著錄宋元明古本和名家鈔校稿本為特色,卻沒有收錄為今人艷羨的許氏道光原刻,而是特別青睞馮氏本,稱其“凡硃墨一遵原刊之舊,刻工亦較精致”[5]。此書六眼訂原裝二冊,不僅點(diǎn)畫鋒芒清晰,朱、墨套版也極精準(zhǔn),顏色更是純正,卷面甚為潔凈,是套版與刷印都臻于完美的本子。鑒藏之家對此本極盡贊美之詞,如“字體寫刻精雅,套印雅麗悅目,紙白墨濃,朱墨燦然,美侖美煥,開本闊大,天頭高闊,字口鋒利,行格疏朗”“品相絕精,展卷如新,賞心悅目,上上之品”等??梢姶吮緦?shí)屬名刻,洵為清代朱墨套印最為精善之作。
此外,道光光緒間,廣州蕓香堂、藝芳齋、文選樓、蕓居樓、經(jīng)史閣、正文堂、步余書齋、粵東省署、麟書閣、拾芥園、五云樓、萬卷樓、萃英書室、嶺南云林閣等均見套印本傳世。
明末閔、凌二家套印本以二三色本為主,四色本尚為稀有之物,“五色套印,明人無之”[6]。而到了清代,廣東出現(xiàn)五色甚至六色套印本。如南海孔氏三十有三萬卷堂刻五色套印本《古香齋新刻袖珍御選古文淵鑒》,盧氏蕓葉庵、駱氏翰墨園所刻六色套印本《杜工部集》等,刻印俱精。所以,孫毓修在《中國雕版源流考》中認(rèn)同套印本“廣東人為之最精”的結(jié)論[7]。著名版本目錄學(xué)家李致忠指出:“這種技法把印刷水準(zhǔn)和印刷效果提高到了新階段”[8]。
在廣東諸家套版印書中,以駱氏翰墨園本最著名,見存者亦最多。翰墨園主人駱浩泉,生平語焉不詳,其事跡僅見文獻(xiàn)零星記載。冒廣生《展丈疊至韻至二十八首書來怪仆不一繼聲雜書十首兼寄海上故人使讀之如讀仆新年日記耳》①詩及注云:“雙門無一存,(雙門底乃南漢城闉,舊為書肆。)閱市偶然至。插架線裝書,半易旁行字。西樓一俯仰,亦動今昔思。當(dāng)時駱浩泉,頗頗接士類。(西樓在登云閣內(nèi),舊為名書賈駱浩泉設(shè)肆。浩泉精目錄版本之學(xué),及見曾湘鄉(xiāng)、莫子偲諸公。吾友江建霞、沈子封藏書多其作緣。今八十余,不復(fù)操此業(yè)矣。繼理事務(wù)者為順德馬賓甫,亦博雅士也。)”[9]
楮冠②《蠹魚篇》云:“前段所提及的駱浩泉,也是一位橫通的專家,‘書棚主人駱浩泉年七十余,幼從曾文正、莫獨(dú)山諸家販賣舊籍。眼見北宋本二百余種。輯有板本格式二十本,蓋賬簿也。為江建霞攜去,據(jù)撰宋元明本行格表?!瓨?biāo)的書收在靈鶼閣叢書中,為向來談板本者必備之要籍,不料卻系轉(zhuǎn)販于橫通大家,近來圖書館學(xué)的書報(bào)里,行格表的發(fā)表時有新者,蓋即師駱氏遺意耳。”③[10]
徐信符《廣東藏書紀(jì)事詩稿》“辛仿蘇·芋花庵”條云:“(辛仿蘇)旋歸粵,由登云閣主人駱浩泉作介,搜羅孔氏岳雪樓散出之書?!盵11]
關(guān)于駱氏家世及其套版印書,劉禺生《世載堂雜憶》有一則較為詳細(xì)的記載。其引胡毅語曰:“胡毅生④云:‘‘翰墨林’駱浩泉之尊人,曾隨阮蕓臺督粵,裝訂書籍,精于版本。浩泉繼父業(yè),創(chuàng)登云閣書店,刻書精審,有北鄧南駱之目。多見宋、元、明舊本,著行格表,章實(shí)齋所謂‘橫通’也。二十年前,浩泉年八十八,歿于雙門底書店,無人理其業(yè)。毅生與陳融等經(jīng)營之,擴(kuò)張其事業(yè),理其所刻,有名古香齋十種袖珍本,及其它版本,重印流行。又收購南??资纤讨炷迳緶Y鑒類函,又五色批本杜少陵、李義山各詩集,更派人分出四鄉(xiāng),搜購舊家殘留之版。不意日寇侵入,付之一炬,書籍鐫版,灰燼滿目,粵中著名五色印本,此后將日少一日矣?!盵12]
根據(jù)上述資料,可梳理一下駱浩泉生平大概:駱浩泉,約生于1838年,卒于1926年,終年88歲⑤。廣東花縣(今廣州市花都區(qū))人,駱文忠公(秉章)⑥族孫[13]。父親曾為阮元幕僚,隨之督粵。其人善于“裝訂書籍”“精于版本”。駱浩泉幼年曾從曾國藩、莫友芝諸藏書大家訪書和販賣舊籍。后繼承父業(yè)“翰墨園”,又在廣州雙門底(今北京路北段)自創(chuàng)“登云閣書店”⑦。先以代銷各方書籍,隨著業(yè)務(wù)拓展,繼之雕板印書[14],并在雙門底附近的永漢路增設(shè)分店⑧。登云閣內(nèi)有西樓,為當(dāng)時文人雅士常聚之地,與冒廣生[15]、胡毅、陳融等名士及鑒藏家多有往來,江標(biāo)、沈曾桐、辛仿蘇等人藏書多其“作緣”。精目錄版本之學(xué),喜藏書刻書。所藏多見宋、元、明舊本,經(jīng)眼北宋本不下二百種,因輯《板本格式》賬簿,多達(dá)二十冊,實(shí)乃章學(xué)誠所謂“橫通”⑨之專家,江標(biāo)等輩所撰《行格表》多仿其例而增益之。其刻書精審,所刻以套印本見稱,與北之鄧氏相埒,有“北鄧南駱”⑩之目。年老,不復(fù)操持此業(yè),遂由飽學(xué)之士順德馬孝讓(賓甫)?繼理登云閣事務(wù)。年八十八歲卒于登云閣書店。翰墨園藏板,后多轉(zhuǎn)入登云閣,胡毅和陳融12接手經(jīng)營,并擴(kuò)張其事業(yè),整理《古香齋十種》袖珍本及其它版本重印流行,并收購南??资纤涛迳尽稖Y鑒類函》、五色批本杜少陵、李義山各詩集等。后因日寇侵入,付之一炬,書籍鐫版,灰燼滿目,粵中著名五色六色印本,此后日少一日。
清人江標(biāo)所撰《宋元本行格表》二卷,記錄宋、元、明諸本的版式、行款和字?jǐn)?shù),并標(biāo)注該書所載之書目,向來為談版本者必備之要籍。葉德輝《書林清話》卷六亦有提及:“吾友江建霞標(biāo),著有《宋元行格表》二卷。余為校補(bǔ),刻于長沙。言版片者當(dāng)奉為枕中鴻寶也已?!盵16]
有學(xué)者認(rèn)為江標(biāo)所著《宋元本行格表》乃“師駱氏遺意”,懷疑其材料實(shí)則從駱浩泉的《板本格式》賬簿而來。黃裳在《蠹魚篇》引言曰:“(駱浩泉)輯有板本格式二十本,蓋賬簿也。為江建霞攜去,據(jù)撰宋元明本行格表。”進(jìn)而評議說:“(江標(biāo)書)不料卻系轉(zhuǎn)販于橫通大家,近來圖書館學(xué)的書報(bào)里,行格表的發(fā)表時有新者,蓋即師駱氏遺意耳?!盵17]之后著名文獻(xiàn)學(xué)家吳則虞更直接指出:“江標(biāo)著《宋元行格表》實(shí)際上是從廣州登云閣書店老板駱浩泉處買來的賬本,從中找材料編寫出來的。”[18]駱氏所輯《板本格式》賬簿,今不得見,江氏《宋元本行格表》出自駱氏賬簿說,“其說真?zhèn)紊写甲C”[19]。暫不討論江氏行格表是否從駱氏而來,就此類專書而言,《宋元本行格表》實(shí)開但記行格一派,是一部鑒別宋元版本的工具書,是學(xué)習(xí)版本學(xué)的津梁。它不僅有歷史意義,而且有現(xiàn)實(shí)意義[20]。
從現(xiàn)存實(shí)物考察,駱浩泉同時經(jīng)營翰墨園和登云閣兩家書鋪,所刊刻的品種和內(nèi)容各有側(cè)重。登云閣所刻以普通單色本為主13,內(nèi)容以啟蒙、醫(yī)藥和地方戲曲為多。如《經(jīng)字正蒙》《醫(yī)方論》《幼幼集成》《粵謳》等。見存最早的如清道光八年(1828)刻咸豐八年(1858)補(bǔ)刻《粵謳》,最晚的如清光緒二十二年(1896)刻《袁文箋正》。至民國間還刊行《胡青瑞先生哀思錄》等書。翰墨園所刻多套印本,內(nèi)容涉及經(jīng)史子集,而以史籍和集籍為大宗。見存最早的如道光二十四年(1844)刻四色套印本《重刊補(bǔ)注洗冤錄集證》,最晚的如清光緒九年(1883)刻三色套印本《昌黎先生詩集注》等??梢婑樖蟽杉視伒慕?jīng)營活動主要集中在道光光緒兩朝。
駱氏翰墨園所刻套印本開本敞闊,套印精準(zhǔn),用墨上乘,開卷悅目,書籍行銷全國。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),全國圖書館古籍書目中,版本項(xiàng)著錄“翰墨園”者,今見存凡7種130部。翰墨園刻套印本主要有自刻、重刻、承刻三種情況:
(1)自刻:如《重刊補(bǔ)注洗冤錄集證》《陶淵明集》《史記菁華錄》等,流傳最廣?!吨乜a(bǔ)注洗冤錄集證》六卷,宋宋慈著;清王又槐增輯;清李觀瀾補(bǔ)輯;清阮其新補(bǔ)注;清張錫蕃重訂;清文晟續(xù)輯。清道光二十四年(1844)刻本。內(nèi)封題:“道光二十四年夏月重校刊/補(bǔ)注洗冤錄集證/萍鄉(xiāng)文晟謹(jǐn)題/省城翰墨園藏板”。是書為世界上第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作,記述了人體解剖、檢驗(yàn)尸體、勘察現(xiàn)場、鑒定死傷原因、自殺或謀殺的各種現(xiàn)象、各種毒物和急救、解毒方法等十分豐富的內(nèi)容。已譯成多國文字,被公認(rèn)為世界法學(xué)界共同的精神財(cái)富。翰墨園率先以朱、藍(lán)、黃、墨四色套印,色彩新鮮艷麗。之后,登云閣也以四色套印此書。同治十二年(1873)粵東省署再據(jù)以重刻,仍施以四色套印,此書之重要略見一斑。
《陶淵明集》八卷首一卷末一卷,晉陶潛撰。清光緒五年(1879)刻本。牌記題:“光緒己卯春三月/廣州翰墨園開雕”。此開本闊大,紙白版新,套色精湛,是書為翰墨園名作。其將宋元明名家如蘇軾、真德秀、黃庭堅(jiān)等對陶詩的評注盡數(shù)收集,以朱墨印于文中,校勘記亦用朱墨印入原文,較印于書眉更便觀覽,為清末眾陶集中之翹楚。
《史記菁華錄》六卷,清姚祖恩輯。清光緒九年(1883)刻本。牌記題:“光緒九年春正月/廣州翰墨園校刊”。是書選錄《史記》中的文章51篇,采用明清文學(xué)批評中通行的“評點(diǎn)”形式,集文本鑒賞與理論批評為一體,多獨(dú)特見解,對研究《史記》有重要參考價(jià)值。是本天頭寬敞,白紙精印,朱墨燦然,行格疏朗,套印顏色艷麗準(zhǔn)確,洵為上乘之作。
(2)重刻:《杜工部集》(重刻盧氏蕓葉庵本)、《文選》(重刻葉氏海錄軒本)、《唐賢三昧集箋注》(重刻吳氏聽雨齋本)、《昌黎先生詩集注》(重刻膺德堂本)等。
《杜工部集》二十卷首一卷,唐杜甫撰。清光緒二年(1876)重刻盧坤蕓葉庵本。是書匯五家評點(diǎn),以六色刊于天頭行間。卷首有道光十四年(1834)涿州盧坤序曰:“余藏有五家合評《杜集》二十卷,編次完善,匯五家所評,別以五色筆,炳炳烺烺,列眉可數(shù)。譬諸五聲異器而皆適于耳,五味異和而各饜于口,自成一家,聚為眾妙,公諸藝苑,得非讀杜者一大快歟!”(卷首)葉德輝評曰“……是并墨印而六色矣,斑斕彩色,娛目怡情,能使讀者精神為之一振。”[21]相隔四十二年后,駱氏為之繼美,續(xù)以六色套印。牌記題:“光緒丙子三月/粵東翰墨園刊”;內(nèi)封題:“杜工部集/五家評本/王弇洲紫筆王遵巖藍(lán)筆/王阮亭朱墨筆宋牧仲黃筆/邵子湘綠筆”。王弇洲即王世貞,評語用紫色;王遵巖即王慎中,評語用藍(lán)色;王阮亭即王士禎,評語用朱墨二色;宋牧仲即宋犖,評語用黃色;邵子湘即邵長蘅,評語用綠色;正文用墨色。此本紙色潔白,字大行疏,六色分陳,十分醒目。有學(xué)者認(rèn)為,比之盧氏蕓葉庵原刻書品略小,藝術(shù)性要稍微遜色些[22]。盡管如此,兩部六色套印本均產(chǎn)自廣東,是中國刻版印刷史上顏色最多,最為精美的套印本,具有較高的版本價(jià)值和文物價(jià)值。中國套印技術(shù)一直以其特殊的技巧與絢麗的色彩成為中國印刷史上璀璨的明珠,而其代表作正是這部六色套印本《杜工部集》。
《文選》六十卷,梁昭明太子撰。清同治間重刻長洲葉樹藩海錄軒本。內(nèi)封題:“何義門平點(diǎn)昭明文選李善注吳興包虎臣署首”;牌記題:“葉涵峰參訂羊/城翰墨園重刊”。卷首有乾隆三十七年(1772)葉樹藩“重刻文選序”;下書口鐫:“海錄軒”,據(jù)此,知駱氏翻刻葉氏海錄軒本。原《凡例》云:“用套板刷印,非炫華飾美,實(shí)欲展卷了然”(卷首)。正文墨印,葉評朱色,開卷賞心悅目,頗為藏家追捧。
《唐賢三昧集》三卷,清王士禎選本;清吳煊、胡棠輯注;清黃培芳評。清光緒九年(1883)重刻南城吳煊聽雨齋本。內(nèi)封題:“唐賢三昧集箋注光緒九年冬月/駱浩泉署首”;牌記題:“翰墨園重刊”;下書口鐫:“聽雨齋”。卷首有乾隆五十二年(1787)吳煊序。此書正文墨印,廣東藏書家、詩人黃培芳評語用朱色,印刷精美。書為駱浩泉題耑,極為罕見。
《昌黎先生詩集注》十一卷,唐韓愈撰;清朱彝尊、何義門評;顧嗣立刪補(bǔ)。清光緒九年(1883)重刻膺德堂本。內(nèi)封題:“朱竹垞彝尊/何義門焯評/昌黎先生詩集注/秀野堂本”;牌記題:“光緒癸未春三月/廣州翰墨園開雕”;下書口鐫:“膺德堂重刊顧氏本”。是書初為顧氏秀野堂本,后膺德堂據(jù)以重刊,并用朱墨二色套印,翰墨園又據(jù)膺德堂本重刻,改為三色套印。正文墨色,何義門批點(diǎn)用朱筆,朱竹垞批點(diǎn)用藍(lán)筆。三色套印,刻印精美,套色燦然,開卷悅目,布局疏密有致,墨色濃郁,為清末套印本之精品。
(3)承刻:道光間盧坤總督兩廣,政事之暇,雅好鉛槧,兩廣節(jié)署所刻《文心雕龍》《史通削繁》《蘇文忠公詩集》等,此三書均與紀(jì)昀有關(guān),又均由翰墨園承刻承印,并貯藏諸刻書版。
《文心雕龍》十卷,梁劉勰撰;清黃叔琳注;清紀(jì)昀評。清道光十三年(1833)盧坤兩廣節(jié)署刻本。牌記題:“道光十三年冬/刊于兩廣節(jié)署/粵東省城翰墨園藏板”。白紙大開本,天頭地腳異常開闊。朱墨燦然,套印精準(zhǔn),開卷舒朗。除翰墨園外,廣州蕓香堂亦以朱墨色套印此書。
《史通削繁》四卷,唐劉知幾撰;清紀(jì)昀削繁;清浦起龍注。清道光十三年(1833)盧坤兩廣節(jié)署刻本。此書為紀(jì)昀通讀《史通》所摘錄的精華及精辟論述,為后來學(xué)者了解和掌握中國史典提供了方便。卷首有道光十三年涿州盧坤序:“余從公之孫香林觀察(樹馨)鈔得此本,移節(jié)兩廣,付吳石華學(xué)博(蘭修)??讨Ef用三色,筆取者朱,冗漫者紫,紕繆者綠。今止錄朱筆,余并刪去。浦二田原注,詮釋支贅者屬石華汰而存之,庶讀者展卷了然,亦一快也?!泵烤斫K題:“嘉應(yīng)廩生陳士荃校”;牌記題:“道光十三年冬/刊于兩廣節(jié)署/粵東省城翰墨園藏板”。字句之旁,加注紅色斷句、重點(diǎn)。眉批制版印刷特別費(fèi)時費(fèi)力,可見刻印者對此書的重視。紙白如玉,朱墨雙色套印,刻印俱佳,洵為善本。除翰墨園外,廣州蕓香堂亦以朱墨色套印此書。
《蘇文忠公詩集》五十卷目錄二卷,宋蘇軾撰,清紀(jì)昀評點(diǎn)。清道光十四年(1834)盧坤兩廣節(jié)署刻本。內(nèi)封題:“紀(jì)文達(dá)公評本/蘇文忠公詩集/粵東省城翰墨園藏板”。紀(jì)昀以査慎行《蘇詩補(bǔ)注》為底本,歷時五年評點(diǎn),其稿始成,是研究蘇詩的重要參考資料。此本開頭開闊,評點(diǎn)以朱色刊于書眉及行間,套印精美。上文提到的廣州韞玉山房朱墨套印本,即據(jù)翰墨園藏板重刻。內(nèi)封題與翰墨園承刻本同,而牌記則題:“同治八年孟秋/栞于韞玉山房”。
上述翰墨園所刻套印各書,可為廣東套版印書技術(shù)精湛的突出代表。駱氏歿后,廣東套版印書者無人以繼。翰墨園藏板后多轉(zhuǎn)入登云閣,胡毅、陳融輩曾竭力搶救,“不意日寇侵入,付之一炬,書籍鐫版,灰燼滿目,粵中著名五色印本,此后將日少一日矣。”[23]
套印本色彩鮮明顯目,十分精美,但刻印成本較高,所投費(fèi)用極大,故葉德輝云:“刻一書而用數(shù)書之費(fèi),非有巨貲大力不克成功”[24]。物以稀為貴,套印技術(shù)工藝復(fù)雜,傳世極少,時至今日,每一部套印古籍都堪稱善本。自明閔齊伋以朱墨本得名,數(shù)百年后廣東套版印書竟為之繼美,這在嶺南文化史乃至中國刻書史都值得記上一筆。
注釋
①“展丈”指胡漢民(1879-1936)。幼名胡衍鸛,后改名胡衍鴻,字展堂,晚號不匱室主。出生于廣東番禺,祖籍江西吉安。
②楮冠為黃裳(1919-2012)筆名。
③按:《中國叢書綜錄》著錄《靈鶼閣叢書》未見此書,待考。
④胡毅生(1883-1957)名毅,字毅生,號隋齋,廣東番禺人,是胡漢民的胞弟。
⑤駱浩泉生卒年系據(jù)劉禺生《世載堂雜憶》等相關(guān)資料推算。
⑥駱秉章(1793-1867)原名俊,字吁門,號儒齋。清道光十二年(1832)中進(jìn)士,被授以翰林編修,掌撰著記載等事。著有《駱文忠公奏議》。
⑦清光緒本《戰(zhàn)國策校注》,內(nèi)封題:“粵東雙門底登云閣藏板”。
⑧清末本《經(jīng)脈圖考》,內(nèi)封有“廣州永漢路登云閣藏板”朱印。
⑨語見章學(xué)誠《文史通義》卷四內(nèi)篇四橫通。根據(jù)上下文,胡毅在此意指駱氏有“專門之精”,取褒義。
⑩“北鄧”,待考。
?馬孝讓,字賓甫,一作彬甫、賓父,廣東順德人,世居廣州西關(guān)。精監(jiān)賞,收藏書畫甚豐,為廣東著名鑒藏家。
?陳融(1876-1956)字協(xié)之,號頤庵,另有颙園、秋山、松齋。原籍江蘇,遷居廣東番禺(今廣州)人。其“颙園”藏書后歸于中山大學(xué)圖書館和廣州市立圖書博物館。
?偶見刻套印本記錄:清末刻四色套印本《重刊補(bǔ)注洗冤錄集證》六卷。遼寧圖書館收藏。
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The Multi-colour Printings of Guangdong and Edition Engraved by Hanmo Yuan of Guangzhou in Qing Dynasty
LUO Zhi-huan,DAI Cheng-zhi
Based on the survey of editions and textual research of historical materials,this article focuses on the multi-colour edition engraved by Guangzhou Hanmo Yuan in the middle and late periods of Qing Dynasty,and expounds the multi-colour printings of Guangdong in Qing Dynasty.
engraving books in Guangdong;multi-colour printings;Luo Hao-quan;Hanmo Yuan
格式 羅志歡,戴程志.清代廣東套版印書與廣州翰墨園套印本[J].圖書館論壇,2015(10):112-117.
羅志歡(1961-),男,碩士生導(dǎo)師,暨南大學(xué)圖書館研究館員;戴程志(1980-),男,暨南大學(xué)文學(xué)院歷史文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)碩士研究生。
2014-12-28