馬晶晶

（山西博物院，山西太原030024）

博物館教育功能的思考

馬晶晶

（山西博物院，山西太原030024）

作為一種獲取知識(shí)、提升精神品格進(jìn)而升華文化氣質(zhì)的途徑，博物館教育因其特性與優(yōu)勢(shì)越來(lái)越受到廣大社會(huì)公眾的青睞與追捧，由此帶動(dòng)博物館的發(fā)展進(jìn)入全民時(shí)代。在社會(huì)文化多元化及精神追求個(gè)性化趨勢(shì)日益明顯的現(xiàn)代社會(huì)，如何克服博物館教育發(fā)展面臨的困難，直面時(shí)代變遷帶來(lái)的挑戰(zhàn)，把握時(shí)代賦予的發(fā)展機(jī)遇，從而更好地為社會(huì)公眾服務(wù)，進(jìn)而促進(jìn)博物館事業(yè)的發(fā)展，是博物館相關(guān)工作者所要長(zhǎng)期關(guān)注與研究的一項(xiàng)重要課題。

博物館；教育；困境；對(duì)策

作為傳承人類文明的重要的非營(yíng)利性公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，與其他任何社會(huì)組織均具有其功能一樣，博物館自誕生以來(lái)就被賦予其特殊的功效與作用。關(guān)于博物館的功能，在不同的國(guó)家、不同的歷史時(shí)期，有著不同的認(rèn)識(shí)與表述，并隨著時(shí)代變遷而不斷變化發(fā)展。一般認(rèn)為，博物館的基本功能包括收藏、研究與教育，并由其基本功能相應(yīng)拓展、延伸其他功能。收藏是博物館最原始的功能，是建館根基，收藏為研究提供原始依據(jù)，為教育提供原始資源；研究是博物館的重要功能，是發(fā)現(xiàn)、探索、解釋藏品內(nèi)涵的根本手段，研究為自身的可持續(xù)發(fā)展提供支撐，為教育服務(wù)大眾搭建高質(zhì)地的文化橋梁；教育則是博物館的核心功能，尤其是面向大眾的社會(huì)教育服務(wù)是博物館存在的靈魂，也是現(xiàn)代博物館與傳統(tǒng)博物館的區(qū)別所在。

一、對(duì)博物館教育功能的認(rèn)識(shí)過程

對(duì)博物館教育功能的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè)逐步深化的過程。建于公元前290年左右的繆斯神廟（也稱亞歷山大博物館）是西方最早的博物館，該館陳列大量有關(guān)天文學(xué)、醫(yī)學(xué)和文化藝術(shù)藏品，并設(shè)有專門的研究室，彼時(shí)的研究限于特定的專門人才，如歐幾里得、阿基米德曾在該管研究，并不具備面向大眾的教育雛形；中世紀(jì)的博物館，更多的功能定位于為皇室貴族的欣賞及社交服務(wù)；18世紀(jì)，隨著工業(yè)革命而起的政治民主化趨勢(shì)，博物館逐步面向廣大社會(huì)公眾開放，成為大眾文化機(jī)構(gòu)，因此初步具備了教育功能的雛形；直至19世紀(jì)末20世紀(jì)初，博物館從純粹的收藏研究機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲纳鐣?huì)開放機(jī)構(gòu)，并發(fā)揮其教育功能；之后隨著社會(huì)教育觀念的不斷發(fā)展進(jìn)步，人們把博物館視為重要的社會(huì)公共教育機(jī)構(gòu)，博物館的教育功能提到前所未有的高度。

在我國(guó)，1905年創(chuàng)建第一座公共博物館——南通博物苑的張謇認(rèn)為，博物館可以輔助學(xué)校進(jìn)行教育；民國(guó)時(shí)期的博物館學(xué)者，均認(rèn)為教育是博物館的功能之一。新中國(guó)成立初始，博物館的教育功能更多地體現(xiàn)在愛國(guó)主義、社會(huì)主義的政治教育中；改革開放以來(lái)，博物館面向大眾的教育內(nèi)涵開始受到人們的關(guān)注并日益得到重視，文化部2005年頒布的《博物館管理辦法》第二十七條規(guī)定“博物館應(yīng)當(dāng)根據(jù)辦館宗旨，結(jié)合本館特點(diǎn)開展形式多樣、生動(dòng)活潑的社會(huì)教育和服務(wù)活動(dòng)”，體現(xiàn)了博物館以人為本的教育服務(wù)觀念；國(guó)務(wù)院2015年頒布的《博物館條例》對(duì)博物館的定義中，把教育列為博物館的首要目的，并專列“博物館社會(huì)服務(wù)”章節(jié)，足以看出博物館教育服務(wù)大眾的觀念已成社會(huì)普遍共識(shí)。

二、博物館教育的特點(diǎn)與類型

在社會(huì)文化多元化及精神追求個(gè)性化趨勢(shì)日益明顯的現(xiàn)代社會(huì)，博物館不僅僅是重要的收藏機(jī)構(gòu)與研究中心，更是一個(gè)向所有社會(huì)公眾開放的教育平臺(tái)。它通過藏品的陳列展示，用通俗易懂的方式引導(dǎo)和幫助人們?nèi)ンw驗(yàn)、學(xué)習(xí)豐富的歷史文化知識(shí)、地域風(fēng)情及科技內(nèi)涵，從而深化對(duì)人類社會(huì)與自然科學(xué)的理解。在潛移默化的過程中，參觀者的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀逐步發(fā)生變化并轉(zhuǎn)化為個(gè)人成長(zhǎng)的積極因素。

由此可見，博物館教育首先是一種特定情境下的實(shí)物教學(xué)過程。接觸、觀摩、欣賞館藏實(shí)物，是參觀者到博物館的重要目的，并借此激發(fā)參觀者的想象潛能。通過實(shí)物，博物館所蘊(yùn)藏的豐富知識(shí)不斷呈現(xiàn)在參觀者的感知空間，營(yíng)造特定知識(shí)環(huán)境激發(fā)參觀者的學(xué)習(xí)熱情，從而加強(qiáng)參觀者對(duì)特定知識(shí)的體驗(yàn)與感悟。其次，博物館教育是一種社會(huì)化教育。博物館向所有人開放，不分年齡、性別、出身、職業(yè)等的限制。兒童可以在博物館感知神秘的文物世界，在校學(xué)生可以在博物館延伸課堂知識(shí)，成年人可以在博物館陶冶藝術(shù)情操，老年人可以在博物館追憶歷史升華人生。再次，博物館教育的內(nèi)容是博物館藏品研究所獲取、積累的知識(shí)，即具有專業(yè)性。這些知識(shí)與博物館的特點(diǎn)緊密聯(lián)系在一塊，如美術(shù)博物館的美術(shù)知識(shí)。盡管這些知識(shí)具有局部、碎片特點(diǎn)，但其作為人類知識(shí)庫(kù)的構(gòu)成部分，與其他知識(shí)一樣均是人類理性思辨的產(chǎn)物，它可以激發(fā)參觀者的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)參觀者探索局部知識(shí)與整體知識(shí)的關(guān)系。

博物館具有豐富的收藏資源，因此博物館教育活動(dòng)的類型也多種多樣。概括起來(lái)，主要有以下幾種：1.導(dǎo)覽講解。這是博物館最基本的教育方式，是博物館面對(duì)公眾的第一道教育窗口。2.公眾講座。通過面向一定范圍的受眾的知識(shí)講座，既起到宣傳博物館知名度的作用，又起到激發(fā)受眾熱愛、關(guān)注并實(shí)地參觀探索博物館文化價(jià)值的作用。3.出版刊物。出版凝聚博物館藏品研究成果的刊物，比講解導(dǎo)覽更具專業(yè)性，能使社會(huì)公眾與研究學(xué)者獲得更深入更豐富的文物知識(shí)。4.學(xué)校教育。博物館為學(xué)校教育提供豐富的課程資源，并通過課程設(shè)計(jì)、師資培訓(xùn)、文物展覽等手段促進(jìn)學(xué)校教育；反過來(lái)，學(xué)校是博物館重要的宣傳陣地，是博物館參觀者的重要來(lái)源。5.網(wǎng)上教育。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及及藏品數(shù)字化的發(fā)展趨勢(shì)，網(wǎng)上教育應(yīng)運(yùn)而生，它最大程度上開拓了博物館的存在空間，滿足了社會(huì)大眾不同層次的精神追求。6.文化活動(dòng)。包括藏品展示、影片播放、館慶活動(dòng)、競(jìng)賽與演講等等。

三、博物館教育功能發(fā)揮的困境與對(duì)策

雖然博物館教育服務(wù)觀念日益深入人心，博物館服務(wù)工作重心也逐步實(shí)現(xiàn)了從藏品實(shí)物到社會(huì)公眾的轉(zhuǎn)變，但互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代的到來(lái)，面對(duì)全新的時(shí)代趨勢(shì)，博物館教育功能的發(fā)揮仍然面臨許多阻礙因素。首先是傳統(tǒng)工作意識(shí)的桎梏。我國(guó)博物館教育的傳統(tǒng)工作以宣講為主，通過講解員的講解讓參觀者接受展品呈現(xiàn)的內(nèi)涵，認(rèn)同講解員預(yù)先設(shè)定好的觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這使得博物館教育處于表層狀態(tài)。其次是信息技術(shù)帶來(lái)的挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)的普及及數(shù)字信息技術(shù)的飛速發(fā)展改變了人類的思維方式，催生了區(qū)別于傳統(tǒng)博物館的網(wǎng)上博物館、數(shù)字博物館。這也必然帶來(lái)管理體制、思維觀念及服務(wù)手段的更新。再次是文化多元化競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)改革的深入，文化形態(tài)也日益多元化，網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)的普及，社區(qū)文化、企業(yè)文化的興起，人們獲取知識(shí)的途徑走向多樣化，娛樂方式由此也多樣與個(gè)性并存，這不可避免加劇了文化領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，給傳統(tǒng)博物館教育工作帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。最后是教育觀念更新的影響?，F(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)大眾教育、終身教育，由此帶來(lái)一系列教育手段、教育方式的轉(zhuǎn)變。博物館教育工作應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，更好地普及大眾教育，發(fā)揮終身教育的功能。

機(jī)遇與挑戰(zhàn)往往并存。面對(duì)博物館教育出現(xiàn)的新環(huán)境、新變化、新課題，博物館教育工作者要轉(zhuǎn)變觀念，勇于接受挑戰(zhàn)，理論與實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)博物館事業(yè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。為此，筆者提出以下建議：

第一，加強(qiáng)博物館教育相關(guān)理論的研究。首先，應(yīng)關(guān)注博物館教育的基礎(chǔ)理論問題，如博物館教育的定義、特點(diǎn)、類型研究，以求達(dá)成共識(shí)，并研究明確博物館教育與其他教育如學(xué)校教育、社區(qū)教育的區(qū)別與聯(lián)系，借鑒其他教育形式先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)方式。其次，從教育角度加強(qiáng)對(duì)博物館藏品的研究。目前的藏品研究側(cè)重歷史、藝術(shù)、考古等的角度，得出的研究結(jié)論更多的是以學(xué)術(shù)觀點(diǎn)呈現(xiàn)在專家學(xué)者視野。而從教育服務(wù)公眾的角度出發(fā)，對(duì)藏品的研究除保持傳統(tǒng)風(fēng)格外，也應(yīng)根據(jù)社會(huì)大眾的學(xué)習(xí)需求調(diào)整研究方法與路徑，結(jié)合社會(huì)大眾的認(rèn)知特點(diǎn)與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，借鑒其他學(xué)科之長(zhǎng)研究呈現(xiàn)藏品知識(shí)與信息的通俗語(yǔ)言與方式。最后，重視博物館教育項(xiàng)目的創(chuàng)新研究。除了經(jīng)典項(xiàng)目之外，博物館的教育活動(dòng)也要求與時(shí)俱進(jìn)，為參觀者設(shè)計(jì)出新活動(dòng)、新方式，為參觀者常來(lái)博物館奠定基礎(chǔ)。

第二，在博物館教育實(shí)踐中做好以下工作：一是融合多方主體，共同參與教育實(shí)踐活動(dòng)。如加深與學(xué)校教育的合作，借鑒學(xué)校教育特長(zhǎng)，與學(xué)校教師建立互動(dòng)關(guān)系，為學(xué)校教育活動(dòng)提供教具外借服務(wù)、培訓(xùn)師資，為學(xué)生開放實(shí)習(xí)等；而學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)等主體也可借助博物館的藏品資源優(yōu)勢(shì)，建設(shè)文化培訓(xùn)教育基地。二是積極參與社區(qū)文化建設(shè)。社區(qū)文化的建設(shè)已成為社會(huì)建設(shè)的工作重點(diǎn)。目前大多數(shù)博物館都或多或少地與社區(qū)建立了聯(lián)系，但大部分還只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的參觀聯(lián)系，并未提升到博物館與區(qū)域社會(huì)良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展的高度。不過由中國(guó)與挪威在貴州梭嘎鄉(xiāng)共建的中國(guó)第一座生態(tài)博物館卻取得了成功，使封閉落后的少數(shù)名族地區(qū)走向了國(guó)際，推動(dòng)了區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的全面發(fā)展，可以作為借鑒。三是借助高科技數(shù)字化手段，提高博物館教育服務(wù)質(zhì)量?；跀?shù)字信息技術(shù)的數(shù)字化服務(wù)可以為公眾提供即時(shí)瀏覽、體驗(yàn)、資源共享等項(xiàng)目服務(wù)，讓社會(huì)公眾變換一個(gè)角度看文物，也突破了“請(qǐng)勿觸摸”的傳統(tǒng)限制，讓參觀者有穿越的體悟，從而延伸了博物館的時(shí)間和空間。

我國(guó)博物館事業(yè)雖然起步晚，但自誕生之日開始，博物館就被賦予了開啟民智的重要的社會(huì)教育歷史使命。博物館事業(yè)發(fā)展至今天，雖取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但仍然在觀念上長(zhǎng)期以公益性單位自居，忽略了博物館社會(huì)教育服務(wù)功能的提升。隨著人們精神文化品位的提高，要求博物館改變傳統(tǒng)形象，拓展博物館功能，增強(qiáng)博物館的吸引力，使之成為公眾終生受教學(xué)習(xí)的理想場(chǎng)所。在此過程中，盡管面臨的挑戰(zhàn)不斷，但機(jī)遇并存，需要博物館人勇于承擔(dān)、不斷探索，從而推動(dòng)博物館教育事業(yè)發(fā)展步入新階段。

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1673-0046（2015）9-0090-02