康　麗（蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院，甘肅蘭州730020）

國內(nèi)趙充國研究百年述評

康麗
（蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院，甘肅蘭州730020）

20世紀(jì)以來學(xué)界對于趙充國的研究，成果頗豐。學(xué)者們主要以其籍貫、職任以及事跡和思想等方面為研究重點。但綜觀已有研究成果，依然存在很多不足。一是在其籍貫和屯田等內(nèi)容的研究上依然存有爭議；二是在其職任以及思想等方面的研究并不深入。這些均是我們在進一步研究趙充國的過程中必須掌握的。因此，梳理已有研究成果可為我們進一步展開對趙充國的深入研究奠定基礎(chǔ)。

20世紀(jì)以來；趙充國；平羌；屯田；述評

20世紀(jì)初學(xué)界開始關(guān)注趙充國的研究，主要集中于他的邊疆政策方面，成果數(shù)量相對較少；到了20世紀(jì)80、90年代，有關(guān)趙充國的研究學(xué)界形成一股熱潮，內(nèi)容基本上涉及到趙充國其人及事跡和思想等各個方面，數(shù)量上也逐漸增多；90年代以來，學(xué)界在趙充國的研究上突破較少，基本上保持著80、90年代的態(tài)勢。本文對現(xiàn)有研究成果，橫向上從學(xué)者觀點角度出發(fā)，分為趙充國其人及其后裔研究、趙充國事跡研究、趙充國思想研究等三大方面；縱向上，以時間為軸對這些觀點加以剖析。本文通過梳理學(xué)界對趙充國的研究成果，從而厘清研究脈絡(luò)，為我們更深入研究相關(guān)內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。

一、趙充國其人及其后裔研究

對于趙充國的生卒年，學(xué)界基本達成共識。學(xué)者們主要以《漢書·趙充國傳》中相關(guān)史料記載為準(zhǔn)，推測其生于公元前137年，卒于公元前52年?？傮w看來，20世紀(jì)以來學(xué)界對于趙充國其人的研究，主要關(guān)注點在其籍貫、職任以及其后裔幾個方面。

（一）趙充國籍貫的研究

趙充國籍貫的研究，學(xué)界主要觀點認為他是“甘肅天水人”或認為“其祖籍隴西上邽后移居令居”；也有認為“祖籍是關(guān)中”以及“河北趙縣”的；也有考察更為詳細，認為其是“今清水縣白沙鄉(xiāng)趙溝人”。

《漢書·趙充國傳》中記載趙充國為“隴西上邽人也”，［1］學(xué)界大多數(shù)論著均以此則史料為依據(jù)，籠統(tǒng)的認為其為今“甘肅天水人”。例如，張大可認為：“他原籍隴西上邽（今甘肅天水市西南）”，［2］辛安亭認為：“趙充國是隴西人”，［3］吳海林和李延沛、［4］蘇菂［5］等也持此觀點。

也有學(xué)者提出異議，認為其祖籍為隴西上邽后移居令居。例如，張文達、維民認為：“趙充國……祖籍隴西上邽（今甘肅省天水），后移居金城令居（在今甘肅省永登西北）”，［6］《古代開發(fā)西北人物志》［7］中也有相同觀點，嚴(yán)正德和王毅武［8］、雪犁［9］等也持相同觀點。

另有學(xué)者，如勞幹從西漢時期趙氏的發(fā)展，分析《漢書·外戚傳》中對趙皇后籍貫的記載，認為趙充國：“也當(dāng)然是祖籍關(guān)中的人。凡此關(guān)中的趙姓，其祖先皆為秦時的‘諸趙’，也就是當(dāng)為秦的公族，而非趙的公族?！保?0］又有黎丙一認為：“他的祖籍是今河北趙縣人……徙隴西上邽，今清水一帶生充國?！保?1］馬寶倉認為：“從省志、州志、縣志均可知漢時八大鎮(zhèn)，白沙鎮(zhèn)為其一重鎮(zhèn)，故更可確認趙充國是今清水縣白沙鄉(xiāng)趙溝人?！保?2］

（二）趙充國職任研究

從學(xué)界對趙充國的研究文獻中來看，沒有學(xué)者專文論述他的職任，但可散見于學(xué)者研究漢代將軍制度的論著中。

廖伯源在論述漢代的“前、后、左、右將軍”之時，提及“又如后將軍趙充國、前將軍韓增、強弩將軍許延壽都曾領(lǐng)兵出征，但亦大部分時間在京城，有中朝將軍之性格。”［13］勞幹在論述漢代后方的重鎮(zhèn)之時，提及“后將軍趙充國為蒲類將軍三萬余騎出酒泉”［14］張政烺解釋“蒲類將軍”認為：“漢朝將軍名號。武帝時有蒲類將軍趙充國?！保?5］錢伯泉論及“蒲類將軍”之時，認為：“‘蒲類將軍’為雜號將軍，因趙充國領(lǐng)兵征伐西方蒲類澤一帶的匈奴而得此稱號。蒲類澤即今新疆東北部的巴里坤湖，屬匈奴右部地區(qū)?！保?6］

（三）趙充國后裔研究

學(xué)界對于趙充國后裔的研究主要圍繞20世紀(jì)40年代在青海樂都出土的《三老趙掾碑》。這塊碑的碑文無疑是研究趙充國后裔事跡的重要史料。但是，在解讀碑文內(nèi)容的過程中，學(xué)界各家觀點不一。

對于碑文中所記載碑主與趙充國的關(guān)系，有學(xué)者認為是其五世孫。例如，羋一之主編《黃河上游地區(qū)歷史與文物》中認為：“碑主趙寬是西漢后將軍、營平侯趙充國的五世孫?！保?7］也有學(xué)者認為是六世孫。例如，《青海風(fēng)物志》中認為：“本世紀(jì)四十年代在樂都縣老鴉峽西側(cè)白崖子出土了《漢三老趙掾碑》，他名寬，字伯然，是趙充國的六世孫子，官至護羌校尉，死后即埋葬在這里?！保?8］《西寧城中文史資料》中認為是：“樂都出土的《漢三老趙掾碑》記載趙充國六世孫趙寬的生平事跡，說明趙充國為治理和建設(shè)河湟，把子孫留在了這塊土地上?！保?9］另有，沈年潤將《三老趙掾碑》中的內(nèi)容與《漢書·趙充國傳》中相關(guān)記載對比研究，整理了了趙充國的家族譜系。［20］

（四）小結(jié)

綜上，20世紀(jì)以來學(xué)界對趙充國其人及后裔的研究，成果不是很多。對其籍貫的說法學(xué)者們也是各持己見。趙充國歷漢武、昭、宣三朝，擔(dān)任了“大將軍護軍都尉”、“水衡都尉”、“后將軍”、“蒲類將軍”、“少府”等職。但是，學(xué)界對其職任等均未有專文論述，對其后裔的研究也莫衷一是。

二、趙充國事跡研究

從上世紀(jì)三四十年代起，學(xué)界關(guān)于趙充國事跡的研究成果層出不窮，研究內(nèi)容主要圍繞其在漢宣帝年間的經(jīng)略西羌事跡。至上世紀(jì)80、90年代，趙充國事跡的研究則掀起了高潮?？傮w看來，學(xué)界重點討論趙充國平定羌亂的策略、屯田事跡兩個方面。其中，對于趙充國屯田的研究，學(xué)界爭論頗大，主要集中在屯田時間、地點、性質(zhì)以及對其屯田的作用與評價幾個方面。

（一）趙充國平定羌亂研究

漢宣帝初年，西羌叛亂，年逾古稀的趙充國請命平定羌亂。這件事跡載入史冊，成為后來方家稱頌之事。20世紀(jì)以來，趙充國平羌策略一度成為學(xué)界研究其平羌事跡這一方面中的熱點。

第一，學(xué)界對趙充國平羌策略的研究。

學(xué)界對趙充國平羌策略的研究。從現(xiàn)有研究成果看來，大多數(shù)學(xué)者均認為趙充國平羌策略主要是“坐勝之道”，其內(nèi)容有“政治扶綏”、“以夷制夷”、“繳撫并用”以及“屯田以平羌”幾個方面。例如，張大可總結(jié)趙充國平羌策略主要有四個方面，即“神速推進，威謀靡亢”“宣傳政策，瓦解敵人”“寬待俘虜，以德?lián)崆肌薄巴吞镤抑?，困迫叛羌”等。張大可在其文中提到：“趙充國的策略是用兵示威，立足于撫，力爭不戰(zhàn)安羌?！保?］97鄭鐵巨認為：“他在處理羌人問題時，卻能依據(jù)實際，采取了軍事打擊與政治瓦解相結(jié)合并以后者為主的策略”［21］蘇菂也持相同的觀點，認為：“撫羌以弭亂、治羌以定邊，兩者相輔相成，這也可以說是趙充國制定的‘全師保勝安邊’策的核心?！保?］55又有張曉彤、［22］楊勇俊、［23］高榮、［24］彭清深、［25］王友富、［26］侯丕勛［27］也持相同的觀點。

提出趙充國“以夷制夷”策略的學(xué)者。例如，上官緒智認為：“昭宣時期久經(jīng)沙場的將領(lǐng)趙充國‘通知四夷事’從長期與‘夷’征戰(zhàn)的實踐中悟出，同‘夷’作戰(zhàn)不僅要‘以夷制夷’，還要防‘夷’反而聯(lián)合制漢，只有這樣才能更好的‘以夷制夷’?！保?8］

提出趙充國“屯田以平羌”策略的學(xué)者。例如，管東貴認為：“最早提出以屯田的辦法來處理羌族問題的是趙充國?！保?9］宋治明認為：“趙充國是為了平叛羌而進軍金城塞外，在取勝之后，撤退騎兵，留馳刑應(yīng)募、步兵屯田，藉以達到威恩并重，招降叛羌并節(jié)約糧草的效果?！保?0］對此，也有學(xué)者認為屯田政策不是趙充國平羌策略的核心內(nèi)容。例如，李大龍也同樣論述了趙充國平羌策略中有“招降為主，分化瓦解的政策……屯田是趙充國采取的又一項政治政策”，［31］17-18但是其從“不出兵留田便宜十二事”之內(nèi)容解讀，認為：“‘不出兵留田便宜十二事’之核心并不在于屯田，而是以‘威服’為特點的綜合性治羌政策。”［31］21

另外，也有學(xué)者提出，認為趙充國提倡德政的觀點。例如，楊繼忠認為：“趙充國處處強調(diào)德政，他在其奏折及平常言論中，多次提出‘德’字?！保?2］前文已述，張大可在總結(jié)趙充國平羌策略之時也有德政方面的內(nèi)容。

學(xué)者除研究趙充國平羌策略外，也有探討這一策略產(chǎn)生的原因。例如，魏郁分析了趙充國平羌的政治背景，認為：“漢宣帝元康三年（前六十三年），諸羌又相與解仇，寇攻金城”。［33］13他也考察了趙充國的個人因素，認為：“趙充國的所以能對邊防有辦法，自然因他自幼生長于西北，熟諳邊地實情，而其作戰(zhàn)的勇敢與見識之宏遠，深得后人欽佩?！保?3］13蘇菂也從政治背景分析，認為：“羌人其時已退居險僻達幾十年，自然圖復(fù)故地。于是先零羌再一次與匈奴聯(lián)合起來開始了第二次大舉起事的戰(zhàn)爭準(zhǔn)備?！保?］52綜觀這一方面的研究成果，大體均基于漢代的社會政治背景和邊疆民族關(guān)系局勢以及趙充國的個人因素等方面加以分析研究。

第二，學(xué)界對趙充國平羌事跡的評價。

學(xué)界對趙充國平羌事跡均持褒贊的態(tài)度。例如，李寶通認為趙充國平羌策略是“政治撫綏、經(jīng)濟開發(fā)、軍事威懾有機結(jié)合的綜合性西北開發(fā)與經(jīng)營決策?！保?4］高榮認為：“這種靈活變通的民族政策，既適應(yīng)了漢朝西北邊疆戰(zhàn)略的總體要求，又比較符合羌族各部實際，易于為羌族各部接受，也為西漢后期的歷代統(tǒng)治者所繼承?！保?4］100張曉平和張國華認為：“趙充國當(dāng)時對于西羌，有一套政治、軍事與經(jīng)濟建設(shè)三方配合，剿撫兼施的戰(zhàn)略，成為漢宣帝時代一位大軍略家?！保?5］對趙充國平羌事跡的評價，學(xué)界并無疑議，此處不再一一列舉。

（二）趙充國屯田事跡研究

學(xué)界對趙充國屯田事跡的研究，于20世紀(jì)80、90年代掀起了高潮?？傮w看來，集中在其屯田的時間與地點、原因與條件、目的與性質(zhì)、作用與評價等幾個方面。

第一，學(xué)界對趙充國屯田時間與地點的研究。

對于趙充國屯田時間的研究，學(xué)界主要有神爵元年說、神爵二年說以及元康三年說幾種，其中持神爵元年說的學(xué)者較多。

持神爵元年說的學(xué)者。例如，魏明章認為：“公元前61年（漢宣帝神爵元年），漢后將軍趙充國率吏卒萬人，在自臨羌到浩門（今民和享堂）的沿湟地帶，墾殖羌人故田、公田二千余頃?！保?6］劉光華認為：“河湟屯田開始于漢宣帝神爵元年（公元前60）秋末?！保?7］周宏偉認為：“漢宣帝神爵元年，趙充國受命領(lǐng)軍進入河湟地區(qū)，河湟地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進入了一個新階段?！保?8］侍建華認為：“神爵元年（公元前61年），西漢將軍趙充國擊敗羌人后，居湟水流域，開墾屯田?！保?9］彭清深、［25］33高志偉、［40］王昱主編《青海簡史》［41］也持相同的觀點。

學(xué)界持神爵二年說的學(xué)者。例如，吳榮曾認為：“時間為神爵二年三月甲成，此時漢軍正屯田于湟中，鎮(zhèn)撫降羌，阻止羌人返回湟中故地。”［42］《中國軍事史》一書也認為是“漢神爵二年”，［43］楊另有炯茂［44］也持相同觀點。

汪受寬則認為趙充國屯田是在元康三年。他在《古代開發(fā)西北人物志》中論及神爵元年（公元前61年）爆發(fā)羌亂，趙充國于六月開始軍事行動。但是，后文中又提及屯田的第二年是元康四年（公元前62年），時間上與其他學(xué)者不同。從此文文意推敲來看，作者認為趙充國屯田當(dāng)是在元康三年，即公元前63年。［45］

對于趙充國屯田地點的研究，主要有河湟屯田說、金城屯田、沿邊九郡屯田等幾種說法。

有學(xué)者認為趙充國河湟屯田主要在臨羌至浩亹這一區(qū)域。例如，魏明章認為：“漢后將軍趙充國率吏卒萬人，在自臨羌到浩門（今民和享堂）的沿湟地帶，墾殖羌人故田、公田二千余頃。今西寧至平安，是當(dāng)年趙充國屯田的活動中心。”［36］88又有鄭鐵巨也認為：“并在臨羌（今青海湟源西）至浩門（今甘肅永登西）之間實行軍士屯田”。［21］72劉光華、［37］83沈益民和章乘珠、［46］馬伯煌、［47］陳新海［48］等也持同樣的觀點。

也有學(xué)者只籠統(tǒng)稱此次屯田為“河湟屯田”，并未明確說明具體地點。例如，張榮芳在其文章中提到“兩漢在河湟地區(qū)屯田，其目的是解決軍糧，以對付諸羌?！保?9］張軍、［50］陳良煜、［51］朱紹侯［52］等在其文章中論述到趙充國屯田之時，也只是籠統(tǒng)的以“河湟屯田”稱之。也有學(xué)者只是以“湟水屯田”、“湟中屯田”稱之的。解書森，陳冰在其文章中提及“趙充國的湟水屯田，使農(nóng)耕水利風(fēng)靡湟水下游，這就從根本上鞏固了新生的封建制度，完成了青海東部由原始社會向封建社會的飛躍?！保?3］侍建華、［39］23劉再聰［54］也以此行文之。田尚認為：“據(jù)史籍載，神爵元年秋，趙充國始于湟中留兵墾殖屯田，第二年五月鑒于邊境已經(jīng)平靜，奏準(zhǔn)撤回屯田兵，時間不過半年之久?！保?5］丁光勛認為：“他在湟中的屯田，并無收效。”［56］羋一之、［57］盧星、［58］高志偉、［40］110吳榮曾和汪桂海［42］153等也持相同的觀點。

少數(shù)學(xué)者認為趙充國在“金城屯田”。例如，王勖認為：“宣帝時，趙充國率士卒萬余人在金城屯田，墾田2000頃?！保?9］

另有學(xué)者認為趙充國屯田于“沿邊九郡”。例如，張大可認為：“神爵元年（前六一）羌人……趙充國率四萬騎屯沿邊九郡”［2］97《中國軍事史》編寫組編寫的《中國軍事史》中也有“漢宣帝派趙充國率四萬騎兵駐屯緣邊（五原、朔方、云中、代、雁門、定襄、北平、上谷、漁陽）九郡，加強邊防”［43］227的論述。

關(guān)于趙充國屯田地點的相關(guān)研究，學(xué)界另外還有一種說法，如李正周認為“主要以西部都尉府為大本營進行屯田”。［60］

從目前學(xué)界相關(guān)于趙充國屯田時間與地點的研究看來，觀點不一。但是，總體在時間上以“神爵元年說”為主，地點上以“河湟屯田說”為側(cè)重。

第二，學(xué)界對趙充國屯田的原因與條件的研究。

趙充國屯田是有一定的社會背景與歷史條件的，學(xué)界關(guān)于這方面的研究成果，從目前搜集文獻來看，專文論述不是很多。秦永章《論趙充國湟中屯田的歷史原因和條件》，文中對趙充國屯田的原因分析角度涉及到政治、經(jīng)濟、軍事等幾個方面。對于趙充國屯田的條件，作者從自然地理、屯田勞動力以及趙充國舉足輕重的地位等方面做了論述。［61］

其他相關(guān)趙充國屯田原因與條件的論述，均散見于與其相關(guān)內(nèi)容的研究論著中?？傮w看來，主要以西漢的政治背景和趙充國個人因素研究為主。

第三，學(xué)界對趙充國屯田的目的與性質(zhì)的研究。

據(jù)現(xiàn)有學(xué)界研究成果表明，漢朝的屯田已經(jīng)出現(xiàn)了“軍屯”和“民屯”兩種。學(xué)界也討論了趙充國屯田的目的與性質(zhì)問題。

學(xué)者大多從當(dāng)時的社會政治背景進行分析，提出其屯田帶有政治、軍事、經(jīng)濟開發(fā)目的。例如，張榮芳認為：“目的是解決軍糧，以對付諸羌?！保?9］86楊勇俊認為：“以趙充國、曹鳳的屯田，其政治軍事目的最為顯著?！保?3］10陸平認為：“宣帝時，趙充國在河西走廊負責(zé)防守匈奴、羌人，他大力實行屯田，保證長城戌卒的給養(yǎng)，加強了西部的防衛(wèi)?！保?2］羅軍分析趙充國屯田事跡，總結(jié)認為：“屯田首先是為了滿足戰(zhàn)爭的需要，補充軍隊給養(yǎng)而進行的”。［63］

趙充國屯田的性質(zhì)，學(xué)界一般認為是為軍屯。例如，劉太祥認為：“最著名的軍屯當(dāng)屬趙充國率部戍守金城向宣帝建議屯田。”［64］李生業(yè)認為：“這年年底，為保持漢王朝的邊陲安寧，同時也為開發(fā)河湟，趙充國在這里駐兵屯墾?！保?5］

第四，學(xué)界對趙充國屯田作用與評價的研究。

學(xué)界對趙充國屯田作用的研究，主要從其產(chǎn)生的軍事防御、經(jīng)濟效益以及對河湟地區(qū)開發(fā)等幾個方面論述。例如，周谷城認為：“事實上，屯田確實起了防止匈奴和羌人貴族攻擾邊境的作用。趙充國的屯田措施常為后來有作為的帝王所仿效或稱贊?！保?6］牛宏端認為：“趙充國屯田奏中提出的計劃措施和指導(dǎo)思想，對后來河湟地區(qū)的墾殖事業(yè)，肯定產(chǎn)生了深遠的影響?！保?7］解書森、陳冰認為：“對青海的開發(fā)歷史產(chǎn)生深遠影響的古代有計劃移民，當(dāng)推趙充國的湟水屯田?！保?3］羅慶康、［68］李永平、［69］楊炯茂、［44］23樊保良、［70］胡宏起、［71］羋一之、［72］惠富平和王思明、［73］朱紹侯［52］29等學(xué)者對其屯田作用均持肯定態(tài)度。

還有學(xué)者從屯田對增加河湟地區(qū)人口、增進民族交流、漢文化對羌族影響方面論述。例如，賈偉和李臣玲認為：“宣帝神爵二年在青海的漢族人口主要是趙充國的屯田士卒和一部分宣帝以前的移民（因戰(zhàn)爭原故，所留不多），具體的人口數(shù)據(jù)未能留下，因而只能通過對當(dāng)時情況進行假設(shè)來推定。”［74］陳良煜認為：“自趙充國率兵進入河湟屯田，漢王朝在此建縣設(shè)郡后，漢語就已扎根于河湟。河湟漢族來源于中原各地，自西漢以來漢族一直是河湟地區(qū)的主體居民，漢語一直在該地占主導(dǎo)地位?！保?1］102

也有學(xué)者認為其屯田只是我國古代軍事思想中的重要收獲，在當(dāng)時并沒有達到實際的效用。例如，陳漢平認為：“趙充國屯田的收效，是我國古代軍事思想的收效；趙充國屯田所取得的勝利，是我國古代軍事思想的勝利。”［75］楊際平認為：“趙充國屯田之所以很出名，主要是因為《漢書》完整地引用了他的屯田議。其他將領(lǐng)主持的屯田，史書皆未詳載?！保?6］雍際春認為：“趙充國屯田只是一種軍事策謀并非實有屯田一事?！保?7］

對趙充國屯田的評價多數(shù)學(xué)者持褒贊的態(tài)度，也有提出對其屯田評價不宜過高。贊揚者一般是從趙充國屯田對當(dāng)時安邊做出了重要的貢獻來論述。如上文中所列，對于趙充國屯田作用持肯定態(tài)度者。而認為對其屯田評價不宜過高的學(xué)者，主要以《漢書·趙充國傳》中的奏疏為史料進行研究，從而懷疑其具體實行的效果。

（三）小結(jié)

綜上，學(xué)界對趙充國事跡的研究主要側(cè)重于其在漢宣帝時期的平羌以及屯田。對其平羌事跡主要圍繞策略與評價兩個方面，屯田則集中于其時間與地點、原因與條件、目的與性質(zhì)、作用與評價等幾個方面?？傮w而言，學(xué)界研究其事跡，在時間上主要集中于漢宣帝年間，從而忽略了武、昭時期的事跡。

三、趙充國思想研究

趙充國為漢朝名將，其在我國軍事、屯田以及民族關(guān)系方面均有一定程度的影響，有學(xué)者從這幾方面出發(fā)，進一步探討了趙充國的思想。

（一）趙充國軍事思想研究

20世紀(jì)以來，學(xué)界在趙充國軍事事跡方面研究成果頗多。隨著學(xué)者對這方面內(nèi)容的關(guān)注，其軍事思想也逐漸被提煉出來?？傮w看來，主要以“慎戰(zhàn)”和“貴謀而賤戰(zhàn)”為主。

例如，牛得權(quán)認為：“趙充國領(lǐng)兵作戰(zhàn)，其基本思想是根據(jù)客觀形勢，決定戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)……趙充國軍事思想的另一個方面是懲治首惡，撫慰協(xié)從……趙充國的軍事思想，還在于‘致人而不致于人’。即作戰(zhàn)時要處于牽制敵人的主動地位，不能居于受敵人制約的形勢之下?！保?8］高銳主編《中國軍事史略》中指出：“趙充國這一‘屯田制羌’主張的理論基礎(chǔ)是他的‘慎戰(zhàn)’思想和‘貴謀而賤戰(zhàn)’思想，他認為‘兵勢，國之大事’，故‘不可不慎’。”［79］

（二）趙充國屯田思想研究

20世紀(jì)以來，屯田是研究趙充國事跡的內(nèi)容之一，其相關(guān)思想也得到學(xué)者的關(guān)注。

第一，屯田奏疏研究

學(xué)界對于趙充國的奏疏研究，主要以漢宣帝時期的為主。學(xué)者側(cè)重論述奏疏的特點以及作用。

例如，李維江認為：“從大局出發(fā)，識見超群……謀深慮遠，制策高卓……不避斧械，以安國家……國之大事，當(dāng)為后法?！保?0］也從趙充國奏疏出發(fā)總結(jié)了漢代公文的一般軌跡。方英楷認為：“他的上書，內(nèi)容具體詳備，感情真摯動人，既體現(xiàn)了以戰(zhàn)護農(nóng)、以農(nóng)養(yǎng)戰(zhàn)的屯墾戌邊思想，又表達了維護祖國統(tǒng)一增強民族團結(jié)的愛國主義精神。這為我們在少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展屯墾事業(yè)提供了寶貴的歷史經(jīng)驗，至今值得邊疆各級領(lǐng)導(dǎo)認真借鑒?！保?1］

第二，具體屯田思想研究

趙充國的屯田思想體現(xiàn)在其屯田理論上。齊文禮認為“漢宣帝時，在朝廷公卿中曾三次討論趙充國的三上《屯田疏》。《屯田疏》中提出的‘屯田十二便’奠定了我國最早的系統(tǒng)的屯田理論?！保?2］鐘祥財對比晁錯與趙充國對屯墾的認識，認為：“趙充國的闡述面較廣，涉及到政局、邊防，農(nóng)業(yè)、財政等諸方面問題，在理論上是有發(fā)展的。如果說晁錯側(cè)重于屯墾中優(yōu)惠政策的設(shè)計，從而使其主張更具可行性，那么趙充國的分析則以論述全面見長，因此頗有理論說服力?！保?3］王成柏，孫文學(xué)認為：“趙充國的屯田議，表現(xiàn)了他主張通過軍隊生產(chǎn)自給，盡可能壓縮國家的軍費支出，以減免平民的賦稅徭役負擔(dān)的思想?！保?4］李書卷和王瀚林在其文中將屯墾思想分為五種，在論述第二種時認為是“二是以屯墾為主要形式進行積極防御……特別值得一提的是趙充國上屯田書”，［85］并在文中對此做了較高的評價。

（三）趙充國民族關(guān)系思想研究

漢羌關(guān)系為漢朝與少數(shù)民族關(guān)系研究中不可缺少的部分。趙充國歷經(jīng)對匈奴、對羌等少數(shù)民族的戰(zhàn)爭，由此，也積累了不少處理漢族與少數(shù)民族關(guān)系的經(jīng)驗。故而，也有學(xué)者從中提煉出其民族關(guān)系思想。

例如，馬曉麗認為：“趙充國正是在以上認識基礎(chǔ)上，形成了比較完整的民族關(guān)系思想體系……趙充國的民族關(guān)系思想體系，主要由三大理論觀點所構(gòu)成：一是以夷擊夷，二是分化瓦解諸羌同盟，三是‘威德并行’?！保?6］崔明德在其《兩漢民族關(guān)系思想史》［87］一書中有專節(jié)論之。前文在梳理趙充國對羌策略中，也有學(xué)者提出相似的觀點，此處不再贅言。

四、結(jié)語

20世紀(jì)以來學(xué)界對趙充國的研究成果卓著，尤其是80年代以來，趙充國相關(guān)研究課題的論著日漸增多。通過梳理相關(guān)研究成果，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)界對趙充國的生卒年、其平羌策略以及屯田的目的與性質(zhì)、原因與條件、作用與評價等方面的內(nèi)容，已經(jīng)基本達成共識，這對于我們進一步從事相關(guān)研究大有裨益。

但是，關(guān)于趙充國的籍貫問題、屯田的時間與地點的研究尚有爭議。另外，對趙充國的職任、后裔以及相關(guān)思想研究內(nèi)容不夠深入，這些都有待進一步探究。學(xué)界對趙充國的研究也多注重其在漢宣帝時期的事跡，這就難免忽略其在漢武、昭兩朝的事跡，以至于對其評價有失偏頗，也難以更深入的對其思想進行研究。

總之，我們相信隨著對趙充國研究的進一步深入擴展，將更好地還原其在歷史上的形象和地位。這也為深入研究歷史中開發(fā)建設(shè)西北邊疆的人物事跡奠定基礎(chǔ)。

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〔責(zé)任編輯安建軍〕

A Review of Zhao Chongguo’s Research in China Since the 20th Century

Kang Li
（Historical and Culture Department，Lanzhou University，Lanzhou Gansu730020，China）

The research of Zhao Chongguo has yielded fruitful results since the 20th century.Scholars has a lively discussed on his native place，office and thoughts.However，comprehensive overview of existing research results，there are still a lot of problems.For example，The research is still controversial in his recruitment and Tuntian’s contents. Again，The academic community is not deep enough in the study of his duty and thought.These are all we have to grasp in the process of further study of Zhao Chongguo.Therefore，its foundation for us to further expand the depth study of Zhao Chongguo through combing the existing research results.

since the 20th century；ZhaoChongguo；put down the rebellion of Qiang；Tuntian；research review

G127

A

1671-1351（2015）04-0034-07

2015-04-15

康麗（1989-），女，甘肅蘭州人，蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院在讀碩士研究生。