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      例談在古詩詞閱讀中“調(diào)序”和“補(bǔ)充”兩個(gè)方法的使用

      2015-02-13 11:50:53廣西柳州高級中學(xué)魏倩倩
      語文知識 2015年2期
      關(guān)鍵詞:茅店香稻語序

      ☉廣西柳州高級中學(xué)魏倩倩

      例談在古詩詞閱讀中“調(diào)序”和“補(bǔ)充”兩個(gè)方法的使用

      ☉廣西柳州高級中學(xué)魏倩倩

      在做高考古詩詞鑒賞題時(shí),學(xué)生普遍感到古詩詞難以讀懂。所謂讀懂,應(yīng)該是在了解詩詞寫作背景、題目、注釋、意象基礎(chǔ)之上,了解詩詞的字面義,將詩詞用散文語言翻譯出來,然后再深入地把握其情感主旨,藝術(shù)風(fēng)格。但古詩詞的語言和散文不同,它是獨(dú)特的“詩家語”,其語言凝練含蓄,言簡意豐,又因?yàn)槁暵珊托揶o上的需要,往往會(huì)省略很多詞語,詩句也常會(huì)打亂語序,敘述可以有跳躍,給學(xué)生閱讀帶來了很大的障礙。這就需要讓學(xué)生把握調(diào)序和補(bǔ)充兩個(gè)方法。

      學(xué)生在初中時(shí)候就學(xué)過辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》,該詞下半闋有“舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見”的句子。如果按照散文的語序翻譯過來應(yīng)該是先看到茅店,再看到社林,然后路轉(zhuǎn),見到溪橋,周振甫在《詩詞例話》中說這種翻譯方法是“用讀散文的方法來讀‘詩家語’了”[1](P.3)?!芭f時(shí)茅店”置于句子開頭是因?yàn)樵~人對茅店有深厚的感情,為了強(qiáng)調(diào)它而為之,故這句話的正確翻譯應(yīng)該是在溪橋處路轉(zhuǎn),社林邊上忽見一座舊時(shí)茅店。在人教版高中課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教科書第一冊中,學(xué)生還學(xué)習(xí)過王維《山居秋暝》一詩,其中有“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”之句。學(xué)生初讀比較費(fèi)解,仔細(xì)探究會(huì)發(fā)現(xiàn),如果在竹喧和歸浣女之間加入一個(gè)“因”字便會(huì)明了許多,可以翻譯為“竹林中喧鬧起來,因?yàn)殇脚貋砹耍簧徎ǜ?dòng),那是因?yàn)闈O船順流而歸了”。而將“竹喧”“蓮動(dòng)”置于句首,也符合人們認(rèn)知事物的客觀規(guī)律,先聽到竹喧,看到蓮動(dòng),才會(huì)想到去探究其原因。人教版第三冊中有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,該詞最后一句“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”也同樣面臨翻譯上的調(diào)序問題。應(yīng)將“多情”與“應(yīng)笑我”調(diào)序,翻譯為“應(yīng)該嘲笑我太多情,因而早早生出了白發(fā)”。詞人這樣寫,主要還是基于聲律上的考慮。由這些例子可以看出,在古詩詞閱讀中,調(diào)序與補(bǔ)充的方法的使用是很常見的。甚至可以說,如果不掌握這兩個(gè)方法,將很難理解古詩詞。

      那么怎樣才能有效使用這兩種方法呢?筆者認(rèn)為應(yīng)遵循以下兩個(gè)原則:

      第一,必須符合邏輯常理。比如學(xué)生在閱讀錢起的《谷口書齋寄楊補(bǔ)闕》:

      泉壑帶茅茨,云霞生薛帷。

      竹憐新雨后,山愛夕陽時(shí)。

      閑鷺棲常早,秋花落更遲。

      家童掃蘿徑,昨與故人期。

      學(xué)生在閱讀此詩的難點(diǎn)集中在“云霞生薛帷”一句。如果按照現(xiàn)代漢語的語序?qū)⑵浞g成“云霞生出了薛帷”,這顯然是不符合常理的,所以就要考慮是否有調(diào)序和補(bǔ)充的方法可以解決?!吧笨勺g作“升起”,在“生”之后加一個(gè)介詞“于”字,寫出云霞是從薛帷之后升起。薛荔葉厚實(shí),蔓狀叢生,常覆蓋在巖石上,所以如帷幕一般。云霞就從薛帷背后蒸騰而起,這是一幅非常壯麗的景色。

      這首詩歌的頷聯(lián)是寫景的句子,同樣是翻譯的難點(diǎn)。如果調(diào)換語序成“新雨后竹憐,夕陽時(shí)山愛”將會(huì)更好理解,可以翻譯為“新雨后的竹子、夕陽下的小山很可愛”。因?yàn)樵娙艘獜?qiáng)調(diào)的意象為竹子和小山,所以將其置于句首。自然環(huán)境清新可人。最后詩人順理成章地寫道自己昨日與故人有一個(gè)約會(huì),愉快期待的心情躍然紙上。

      第二,翻譯必須基于詩詞思想情感主旨。先來看杜甫的《秋興八首》(其八):

      昆吾御宿自透迤,紫閣峰陰入渼陂。

      香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。

      佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移。

      彩筆昔曾干氣象,白頭吟望苦垂低。

      這首詩的頷聯(lián)是杜詩中的名句,以語序倒裝為人所稱道。初讀讓人費(fèi)解,“香稻”怎么可能發(fā)出“啄”的動(dòng)作?“碧梧”也不可能“棲”。要是改成“鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝”就不難理解了,即香稻粒是鸚鵡啄剩下的,突出香稻之多;《莊子》書中記載,鳳凰非梧桐不棲,所以此句用鳳凰棲息于梧桐終老體現(xiàn)梧桐之美,而鳳凰非時(shí)不至,也可以用來頌揚(yáng)開元時(shí)期的太平治世。那為什么要倒裝呢?葉嘉瑩先生在《杜甫秋興八首集說》中解釋得很清楚:“此聯(lián)原以寫渼陂附近之香稻、碧梧為主,而鸚鵡之啄余、梧桐之棲老,不過以之形容稻、梧之美盛耳,并非實(shí)有之物也。如此,則香稻、碧梧自當(dāng)置之句首,而啄余鸚鵡、棲老鳳凰不過為稻、梧之形容子句耳?!保?](P.400)也就是說,詩人在這句話中為了突出開元盛世時(shí)期物產(chǎn)豐饒,人民安居樂業(yè)的主旨,將要突出之事物置于句首,所以葉嘉瑩先生接著說“詩歌原以所表現(xiàn)之情感意象為主,情感意象既得之,則文法,句法之為我所用,自可左右逢源?!保?](P.400)所以詩歌詞語的調(diào)換是和思想情感緊密相連的,詩人是在想要表達(dá)的思想情感的統(tǒng)攝之下安排每一個(gè)字句。

      詩詞是靠形象說話,語言表達(dá)常是意象與意象的連接,有時(shí)甚至連必要的動(dòng)詞、副詞、形容詞都可以省略。比如黃庭堅(jiān)的《寄黃幾復(fù)》:

      我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。

      桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。

      持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。

      想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。

      《王直方詩話》中記載:“張文潛謂余曰‘黃九云,桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈,真奇語?!比欢沁@句奇語,成了學(xué)生閱讀的障礙,學(xué)生在初中時(shí)候就學(xué)過馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中的句子“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,見過這種通句無一動(dòng)詞,只有名詞疊加的句子,因此不難看出這句話的特別之處。然而怎么翻譯呢?桃李春風(fēng)與一杯酒是什么關(guān)系?燈為什么可以用十年來形容?要理解這句話的意思,不得不回到這首詩歌的思想主旨的源頭。此詩作于神宗元豐八年(公元1085年),詩人監(jiān)德州(今山東)德平鎮(zhèn),黃幾復(fù)時(shí)任廣州四會(huì)縣令。少年好友,如今分隔天涯各一端,而黃幾復(fù)任官的嶺南舊傳為邊遠(yuǎn)蠻荒、多瘴氣之所,這首詩表達(dá)了黃庭堅(jiān)對友人的思念以及擔(dān)憂之情。理解了情感主旨之后,再來觀照這句詩:詩人將少年時(shí)期春風(fēng)得意的光景與漂泊伶仃的現(xiàn)狀進(jìn)行了對比,為了展現(xiàn)這種比較,詩人選取了桃李春風(fēng)這樣明媚宜人的意象來表現(xiàn)少年時(shí)光,江湖夜雨這樣陰冷昏昧的意象表現(xiàn)現(xiàn)狀,一杯酒的短暫快意和十年燈的漫長孤苦形成對比,展現(xiàn)了耐人尋味的藝術(shù)天地。所以翻譯起來應(yīng)該是“在桃李春風(fēng)(之下)(我們共飲)一杯酒,在江湖夜雨(之中)十年(各自)(苦守)一盞燈”。

      通過以上示例,不難看出調(diào)序和補(bǔ)充兩個(gè)方法在翻譯詩詞過程中的重要性。雖然說詩歌一旦翻譯可能就失去了原味,但是高中生在做古詩詞鑒賞題的時(shí)候,跳過翻譯直接做題是不可能的。對于高中生來說,古詩詞的翻譯不僅是重要的,甚至是必不可少的。而掌握這兩個(gè)方法,將會(huì)幫助他們更好翻譯古詩。

      注釋:

      [1]周振甫.詩詞例話[M].北京:中國青年出版社,1962.

      [2]葉嘉瑩.杜甫秋興八首集說[M].石家莊:河北教育出版社,1997.

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