“時刻”閱讀法

蘇晶

摘 要：本論文討論了“時刻”閱讀法的含義，并從閱讀的含義，對象，時間，方式，訓(xùn)練幾方面為大家闡述自己從課堂到課下再到考試的語文閱讀教法。首先是閱讀含義，論述了閱讀必要有聲。其次，是閱讀對象必是學(xué)生有興趣與適合其年齡的。然后，論說了閱讀時間和方式在于每天的一刻閱讀和需要針對不同體裁需用不同之法閱讀。最后，詳細(xì)闡述課堂閱讀訓(xùn)練如何完成。

關(guān)鍵詞：時刻;閱讀;課堂

《說文解字》中，“時”，四時也，從日寺聲?！俄崟分?，“刻”，漏也。鍥漏箭，以日晷為刻，故因謂晷度曰刻。古人從一開始就將“時刻”定義地極其明了，四季為“時”，古代因用漏壺記時，一晝夜一百刻，一刻恰好十五分鐘。

“時刻”閱讀，即不論寒暑，每天每次不少于一刻鐘的閱讀。

一、閱讀之義

讀，篆文 ? （言，言說） ?（賣，“牘”，書籍、文書），表示有聲念書。《説文解字》：讀，誦書也。從言，賣聲。推及古語，念及今日，“讀書”第一意即指必得讀出聲，誦出意。當(dāng)然，讀法也必分體裁，散文小說不必全篇，擇其優(yōu)，讀上一二段即可。但詩歌必得多讀，并換各種感情詠誦，方能體會那言外之意，語外之情，古文讀法皆如此。

孔子云：“學(xué)而不思則罔”，必然“讀而不思亦罔”?！白x書”第二意必知“思悟”。誦讀出聲是為正音，始知其音，必思其意。誦讀過程中，語言隨思維流轉(zhuǎn)，當(dāng)進入反復(fù)誦讀時，思悟自然就開始了，以所知解讀未知，以自我感知書意，這才算踏進了閱讀的門檻。

有聲閱讀，無聲思索，高聲發(fā)問，三者構(gòu)成閱讀之義，構(gòu)成了最樸素也是最完整的閱讀，有了他們也才能說我們開始閱讀了。

二、閱讀對象

若是打開網(wǎng)絡(luò)，隨意搜索幾個“中學(xué)生必讀”“推薦中學(xué)生閱讀”這樣的關(guān)鍵詞，必定噼里啪啦閃現(xiàn)一串古今中外名著的書單，可是，學(xué)生會讀嗎，喜歡讀嗎。

閱讀的主體不是我們成年人，不是我們老師，如果學(xué)生不愿意讀，任何有價值的書都會淪為擺設(shè)。因而，閱讀對象是讓學(xué)生跨入閱讀最緊要的一步。

回溯幾百年，中國私塾鼎盛，蒙學(xué)之始，必是從千字文，三字經(jīng)開始，不過那是教他們識文斷句的，不算是閱讀。有人說那《論語》算是了吧，也許還不能全算，閱讀是主體自發(fā)的意識行為，任何學(xué)堂所選的書籍都必然帶著既定的，強制色彩，從一開始就為孩子埋下了“排斥”“拒絕”，現(xiàn)在的孩子自然從未認(rèn)同過讀教科書也算作閱讀?？梢姡喿x對象必須是孩子自己選擇的，認(rèn)同的，吸引他的才算，當(dāng)然這只是第一步挑選。

浩如煙海的書籍，雜志，無從下手，并不知道哪些才算是適合。既然提出“時刻閱讀”法，那從書籍的選擇上就要有這個考慮，過于長難的作品不作為入門讀物，只以精短，趣多，義遠(yuǎn)為主，三者自難一統(tǒng)，擇其一即可。以“趣多”為首，“趣”，使人快樂之意，不能讓人快樂的閱讀必然失敗。大多師長猶疑多為“趣味”圖書必是思不正，言不端的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，用一句話解釋，未識粱肉之味自不知所食為糟糠矣。入門作品建議選擇故事性較強，與學(xué)生平時興趣相關(guān)的，學(xué)生對歷史感興趣，可推薦一些古今中外有名的歷史，若真就只對明星感興趣，那就找些人物傳記給他，書沒有不愛讀的，都是些沒找對的。

教學(xué)中，大家都存了語文課本如同“雞肋”的心思，上課講文章學(xué)生不聽，考試的閱讀又沒有課內(nèi)的，甚至想說隨便講講算了，多做點題目就行。倘若如此，學(xué)生可真是再不會“閱讀”了。教材里的文章就像深林里向村莊飄落的一枚樹葉，我們不經(jīng)意間拾起，忽的就想起去那片樹林里看看，一路向前，拾起的葉片也越來越多，一次次發(fā)出贊嘆·····

閱讀對象既不能是網(wǎng)上一搜可見的“中學(xué)生必讀”，也不能簡單隨意地放任孩子憑興趣選擇，針對學(xué)生這段時間學(xué)習(xí)的內(nèi)容，再結(jié)合學(xué)生的興趣所在，針對性地推薦課文外的延伸書目。既保證了書籍品質(zhì)，也能顧慮到學(xué)生的興趣，這才是“閱讀對象”的推薦內(nèi)涵。

三、閱讀時間，方式

文題即為“時刻”閱讀，兩層含義，一是閱讀在于時時刻刻，二是一次閱讀應(yīng)不少于十五分鐘。我們所要培養(yǎng)的“閱讀”是一種愛好，習(xí)慣，灌輸在學(xué)生的生活中。課堂中的文章閱讀及其狹隘，因為沒有與學(xué)生的實際閱讀“量身定做”，選出的文章不一定適合他自己的閱讀層次，或淺或難不一致，繼續(xù)下去可能就不大。我們不需要一個星期抽某個固定的時間非要閱讀，還必須配以相應(yīng)的讀書筆記，以示自己閱讀的增長，當(dāng)然讀書必有所思所感，觸及社會，了解生活，這些都是該記錄的，只是一旦以某樣形式固定，效果必不佳。這個問題會在下面的閱讀訓(xùn)練有相應(yīng)論說。

淺吟低唱，誦詠評說，這都是閱讀方式，也是最該采取的入門閱讀法。孩童讀書不識文字，不明音律，用的都是口耳相傳。我們現(xiàn)在多以“閱”代替了“讀”的功效，當(dāng)然每一類書“讀”的方法也不盡同，詩詞必選吟誦，曲譜已失，對詩情的體悟就更多在一句句的誦讀上了。若談散文，其文本與詩詞一家，現(xiàn)代大家必能尋到詩味詞韻，讀法可與詩通，但不能照抄，選其精段細(xì)細(xì)讀來即可，若碰上文章言淺意深那必得讀中有思，多與旁人討論才能視為“讀”過。

小說多以記敘故事為主，閱過一章說給大家聽聽，評說這書中人物一二，再能關(guān)照時事想想，也會多些裨益。戲劇本是出自舞臺，定當(dāng)還于演出，幾人共讀一劇，完后分飾其角，也可再添導(dǎo)演，編劇等，娛樂之中更有興致。

四、閱讀訓(xùn)練

回觀現(xiàn)局，考試是學(xué)生老師眼前的大局，前面多談積累，實際的考試應(yīng)用少有涉及，當(dāng)然若能有前面一番積累，這閱讀也是水到渠成。這里所談的“閱讀訓(xùn)練”是指考試閱讀與寫作合一的“訓(xùn)練”。讀后即有思，思則悟，悟必通，通能述，那這訓(xùn)練也統(tǒng)一完成了。

講文章定然會涉及作者寫作方法的技巧，畢竟是名師大家作品，所用之法也頗為精到，不可能一節(jié)課就能概述，我們不能貪，只在精選一二與學(xué)生評析即可。所選講的也要多是學(xué)生平時常見，能用在寫作中的，近則親，晦澀難懂的就省去了。還有一法，讓學(xué)生自己賞析精妙處，不必提示他們想說什么就說什么，順其意授其旨，這更能提高寫作，不過這需要有一定積累的高年級學(xué)生才能用，否則回答地風(fēng)牛馬不相及，更難引導(dǎo)。

剩下三篇文章可做如下處理，一篇完全作為自讀，除了必要字音字詞文學(xué)常識，都把它做成閱讀訓(xùn)練，當(dāng)堂測當(dāng)堂評，題目設(shè)置可以稍加難度，文章不難題目就可以有意識偏重平時學(xué)生易錯怕做的題型，這樣訓(xùn)練目的就能達(dá)到。還有兩篇可以講練寫為一體，還可以配上相應(yīng)的“對比閱讀”，讓學(xué)生與自己平時所讀文章進行比較，無論是文章主旨，立意，語言表達(dá)或是感情抒發(fā)都可以，選一點就行。但對這兩篇而言，更多重在“寫”上，每個單元都有它的主題，并且多為學(xué)生日常所見，自然接觸得多，想法思考就多，能書寫的也會多起來。讀后感，是一篇成型佳作的草稿，只有多寫些思悟的練筆，那到構(gòu)思一篇完整的文章時才會有深刻的見解，細(xì)膩的情思，雅致的語言，寫作源起閱讀即在此意了。

此文主論閱讀，寫作上的不再贅言，課堂閱讀訓(xùn)練還有一項重務(wù)，即為素材積累，學(xué)生作文言之無物，言之無力，皆起于此。我們閱讀既能引人深思，也要廣積言論用于己身，一冊課本所含主題豐富，延伸內(nèi)容更多，若能有意識整理，必會取用不盡。文不能寫，或不能盡 ，多在于“無物”，課文是離我們最近最熟悉的閱讀，讀盡所有，才能盡為所用。

參考文獻(xiàn)：

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