李佳蔚
黃山的“回答”
李佳蔚
古往今來,黃山收獲了太多的贊譽和名號,“四絕”“天下第一奇山”“世界文化和自然遺產(chǎn)”“首批世界地質公園”“世界上第一個獲得雙重遺產(chǎn)及世界地質公園三項最高榮譽的旅游勝地”……無論以中國古代文人的挑剔眼光,還是從西方現(xiàn)代主義的審美角度看,黃山都承載了世界級的美學韻味。
可是,黃山似乎少了點什么。畢竟,在中國人獨特的意識中,一座山的分量,并不僅僅局限于風景,同樣關乎政治和人。其實,黃山的歷史中并不缺少政治。黃山“初涉政治”與山名有關。黃山原名“黟山”,因傳軒轅黃帝曾在此煉丹成仙,而又因唐玄宗信奉道教,故于天寶六年(747年)改名為“黃山”,這大概是黃山受到政治人物影響的最早記錄。宗教成為黃山與政治之間的橋梁。宋代《黃山圖經(jīng)》則詳細記載了佛教傳入黃山的歷史。
近現(xiàn)代,黃山的歷史中也并不缺少政治。
1939年春天,周恩來親往黃山附近的歙縣巖寺——原新四軍軍部所在地,促進全民抗戰(zhàn)工作。在新四軍軍長葉挺陪同下,來到黃山,下榻居士林。
葉挺為周恩來在橫跨湯泉溪的小補橋上,拍下了一張流傳至今的照片:周恩來倚欄而立,一身戎裝的他身姿挺立,目光如炬,這為黃山的歷史“增添了光輝的一頁”。
當然,單憑這一個故事說明黃山與近現(xiàn)代政治家的關聯(lián)還顯單薄。更不為眾人熟知的是,在黃山,誕生了堪稱中國旅游業(yè)的“南方講話”。
1978年3月5日,中央下發(fā)文件,要增加對外開放城市,成立旅游機構,發(fā)展旅游業(yè)。需要注意的是,這并不僅僅是一項經(jīng)濟政策,它更意味著對外開放,意味著中國封閉多年的國門要向外打開。
可“開放”并不是推開門一個動作那么簡單,在推開門之前,門里的聲音并非那么統(tǒng)一:“是不是開放得太早了?”“國外資產(chǎn)階級生活方式,會不會腐蝕我們的干部?”
在十一屆三中全會召開前夕,鄧小平會見美國泛美航空董事長西威爾。會見時,鄧小平對陪同的國家旅游局和民航總局的負責人說:“民航、旅游這兩個行業(yè)很值得搞。”
鄧小平還以戰(zhàn)略家的眼光和政治家的膽
識,明確提出了加快發(fā)展旅游業(yè)的思路:“旅游事業(yè)大有文章可做,要突出地搞?!?/p>
在這樣的時代背景下,黃山在中國改革開放進程里留下了濃墨重彩的一筆,偉人將黃山再次推到歷史大舞臺的聚光燈下。
1979年7月11日上午8時許,一列火車緩緩駛入皖南山區(qū)的繁昌車站。車上走下來一位精神抖擻的老人。在后來的5天里,他徒步游遍黃山的綠水青山,并發(fā)表了一系列講話。
歷史證明,某種程度上來說,這5天就是中國旅游業(yè)的“南方講話”。
7月15日下午3時,鄧小平在觀瀑樓會客廳召開座談會,聽取當?shù)刂饕撠熑说膮R報。時任徽州地委書記的魏心一向鄧小平介紹了徽州的物產(chǎn)情況,鄧小平甚是喜悅,說:“黃山就是你們發(fā)財?shù)牡胤?,對黃山要好好整治。主要是服務質量。這里是發(fā)展旅游的好地方,省里要有個規(guī)劃?!?/p>
他堅定地對在場的安徽省委和徽州地委的負責人說:“你們要有點雄心壯志,把黃山的牌子打出去!”
時任安徽省委書記的萬里介紹說:“道路現(xiàn)在太窄,我們要很好地整修。皖贛鐵路已在修建,屯溪機場要進行擴建?!?/p>
“蕪湖鐵路通到哪里?”鄧小平問。
萬里回答:“通到景德鎮(zhèn),有了這條鐵路就好了?!?/p>
鄧小平強調(diào):“服務態(tài)度、清潔衛(wèi)生很重要。溫泉洗澡,錢可以適當收得多些,你們搞旅游的人,還要有點外語知識?!?/p>
座談會上,鄧小平還就發(fā)展徽州山區(qū)經(jīng)濟問題做出了指示:“你們這里,要解放思想,開動機器,廣開門路,增加收入?!?/p>
在兩個小時的座談會上,鄧小平既有對于“溫泉洗澡”這類小問題的建議,更有對“解放思想”這種大方向的指示,深深地震動著在場人的心。
鄧小平1979年的黃山之行,顯然對是否要“對外開放”給出了自己的回答,而黃山在鄧小平這次游覽后,也以煥然一新的姿態(tài),準備好迎接來自全世界的目光。