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      編纂《全清詩》的一種可能性思路

      2015-02-25 10:05:03趙寶靖冷衛(wèi)國
      學(xué)術(shù)交流 2015年5期
      關(guān)鍵詞:清人李氏總目

      趙寶靖,冷衛(wèi)國

      (1.四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院,成都 610064;2.中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,山東 青島 266100)

      中國古代文學(xué)研究

      編纂《全清詩》的一種可能性思路

      趙寶靖1,冷衛(wèi)國2

      (1.四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院,成都 610064;2.中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,山東 青島 266100)

      清詩研究雖然取得了有目共睹的成績,但比較而言,仍顯滯后,這在很大程度上是由清詩文獻(xiàn)整理滯后所致。《全清詩》的編纂動(dòng)議已久,但都未能編成。以清代高密詩派李氏三先生詩作為例進(jìn)行分析,提出編纂《全清詩》的一種可能性思路便是由目錄入手,考辨清人詩歌別集的版本源流,搜羅全備,擇其精善,去其重復(fù),影印刊布,以為編纂《全清詩》點(diǎn)校排印備用,此外還應(yīng)當(dāng)格外關(guān)注域外漢籍文獻(xiàn)。與此同時(shí),對(duì)散見于日記、方志、史乘、碑石,筆記,墨稿、詩選、詩話等史、子、集各部文獻(xiàn)中的詩作進(jìn)行輯補(bǔ),附于別集之后,盡量補(bǔ)足存世清詩之全數(shù)。在此基礎(chǔ)上,可遵循以往編纂分體斷代文學(xué)全集的既有體例,將這些詩作分卷纂輯成冊(cè),以成《全清詩》之編。

      《全清詩》;高密詩派;李氏三先生

      一、清詩文獻(xiàn)整理滯后導(dǎo)致清詩研究滯后

      2011年,周明初先生發(fā)表論文指出,明清詩文研究在文學(xué)流派研究、作家群體和士人心態(tài)研究、地域文學(xué)研究、世家與文學(xué)研究、女性文學(xué)研究、學(xué)術(shù)思想與文學(xué)關(guān)系的研究、前代詩文在明清時(shí)期的接受研究等七個(gè)方面“在前二十年所打下的研究基礎(chǔ)上,繼續(xù)開辟研究領(lǐng)域,拓寬學(xué)術(shù)路數(shù),取得了引人注目的新成果”,在作家和作品的個(gè)案研究、研究時(shí)段、文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)研究、詞學(xué)研究等四個(gè)方面“不斷向縱深方向發(fā)展,仍是這一時(shí)期最為顯著的成績”[1]。

      如果僅就清詩而論,從縱向比較來看,學(xué)界對(duì)于清詩的研究明顯滯后于對(duì)六朝、唐宋等前代詩歌的研究。即便從橫向比較來看,學(xué)界對(duì)于清詩的研究也遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于對(duì)這一時(shí)期蓬勃發(fā)展的戲曲、小說的研究。造成這種研究格局的原因是多方面的,其中有觀念、思路、方法的缺失和錯(cuò)位①張暉.元明清近代詩文研究的現(xiàn)狀及其可能性[J].文學(xué)遺產(chǎn),2013,(4):153-157.,而筆者認(rèn)為,還有一個(gè)至為重要的因素是清詩文獻(xiàn)整理的滯后,正如嚴(yán)迪昌先生所指出的,“清詩研究所以滯緩的原因很多,例如:這本屬一項(xiàng)面廣量大的系統(tǒng)工程,但迄今尚無一部匯輯整合的總集,因而連清人詩究竟有多少,幾乎誰也說不出比較準(zhǔn)確的數(shù)字。至于數(shù)以萬計(jì)的詩人的行年、心跡以至他們具體創(chuàng)作實(shí)踐的氛圍背景,由于陌生伴隨缺略俱來,于是訛誤和舛亂叢生”[2]。

      因此,即便在清代詩文研究領(lǐng)域產(chǎn)生了諸多研究成果,尤其在清詩研究領(lǐng)域產(chǎn)生了諸如朱則杰先生《清詩史》、嚴(yán)迪昌先生《清詩史》、劉世南先生《清詩流派史》等幾部具有代表性的詩史著作,然而總體上卻不免讓人有零碎支離之感,究其原因,乃是因?yàn)椤扒宕姼璧娜看嬖跔顩r至今仍是清詩研究尚未開展的最重大的基礎(chǔ)建設(shè)。而沒有對(duì)一個(gè)歷史時(shí)代文學(xué)遺存的全部了解,任何‘史’的梳理都只能被認(rèn)為是有缺陷的”[3]。因此魏中林先生大聲疾呼,“借這部《清詩史》帶給清詩研究的新機(jī),我們呼吁《全清詩》這一跨世紀(jì)工程能夠盡快‘破土動(dòng)工’”[3]。

      其實(shí)編纂《全清詩》的動(dòng)議由來已久[4],上世紀(jì)至少有商務(wù)印書館、張?jiān)獫?jì)、胡玉縉,胡懷琛、高旭、王葆楨,鄒永修、紀(jì)鉅維、徐世昌等重要機(jī)構(gòu)和個(gè)人,提出過這一計(jì)劃并付諸實(shí)施,但是他們所謂的《全清詩》與今日有清一代詩歌全集的概念并不一致。爾后又有郭紹虞、錢仲聯(lián)兩位先生提出編纂《全清詩》這一規(guī)模最大的斷代詩歌全集,卻因種種原因未能施行。距今最近的一次編纂《全清詩》的行動(dòng)是在二十世紀(jì)九十年代。1993年10月,浙江大學(xué)傳統(tǒng)文化研究所成立了由朱則杰先生主持總體工作、錢仲聯(lián)先生擔(dān)任首席顧問的《全清詩》編纂籌備委員會(huì),隨后幾年間朱則杰先生陸續(xù)發(fā)表數(shù)篇論文①這些論文主要有《論〈全清詩〉的體例與規(guī)模》(《古籍研究》1994年第1期)、《論〈全清詩〉分“編”法的設(shè)計(jì)》(臺(tái)灣《清代學(xué)術(shù)研究通訊》1995年第1期)、《〈全清詩〉第一家——關(guān)于順治皇帝的詩歌與機(jī)讀〈全清詩〉》(《杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1996年第5期)、《全清詩人信息管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與使用》(《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)1997年第2期)。,并形成了自己的一套編纂思路,將《全清詩》的編纂推入到了具體操作的層面,可惜的是終未能編成。筆者在學(xué)習(xí)和研究的過程中,頗知清人詩集搜求之不易、閱覽之不便,深感編纂一部《全清詩》的必要性,因此不揣弇陋,提出編纂《全清詩》的一種可能性思路,以就教于大方之家。

      二、編纂《全清詩》的可能性思路

      本文提及的高密詩派是興起于清代乾隆年間的一個(gè)地域性詩歌流派,其核心和領(lǐng)袖人物是當(dāng)時(shí)名臣李元直之子李懷民、李憲暠、李憲喬三兄弟,稱李氏三先生。最早對(duì)這一詩派進(jìn)行系統(tǒng)研究和論述的是汪辟疆先生《論高密詩派》一文②此后李伯齊《山東文學(xué)史論》(濟(jì)南:齊魯書社,2003年)、劉世南《清詩流派史》(北京:人民文學(xué)出版社,2004年)、李伯齊《山東分體文學(xué)史·詩歌卷》(濟(jì)南:齊魯書社,2005年)、石玲等《清詩與傳統(tǒng)——以山左與江南個(gè)案為例》(濟(jì)南:齊魯書社,2008年)、嚴(yán)迪昌《清詩史》(北京:人民文學(xué)出版社,2011年)等專著也都有所論述。。這一詩派興起于山東高密,通過宦游和交游等方式,將他們的詩歌主張遠(yuǎn)播廣西、東吳、江西等地,于是帶動(dòng)一時(shí)風(fēng)氣,上述等地便都成為高密詩派流衍之地,從而使這一詩派“垂二百年猶未絕也”[5]。汪辟疆先生對(duì)這一詩派評(píng)價(jià)甚高,認(rèn)為李懷民等人慨憂錢謙益、王漁洋詩學(xué)末流饾饤膚廓、婉弱空洞等諸多弊端,“精研中晚唐人格律,而救以寒瘦清真,一洗百年以來藻繢甜熟之習(xí)……則石桐摧陷廓清之功,要亦不可磨滅者也”[5]。

      李氏三先生之中李懷民年齒最長,李憲暠次之,李憲喬又次之。李懷民名憲噩,字懷民,以字行,號(hào)十桐、石桐。李憲暠字叔白,號(hào)蓮塘。李憲喬字子喬,號(hào)少鶴。目前學(xué)界對(duì)于李氏三先生及其后學(xué)的研究已經(jīng)形成了一定的規(guī)模③目前已知的學(xué)術(shù)論著主要有趙黎明《〈少鶴先生詩抄〉校注》(廣西大學(xué)2002年碩士學(xué)位論文)、趙寶靖《〈石桐先生詩鈔〉、〈叔白先生詩鈔〉校注》(廣西大學(xué)2013年碩士學(xué)位論文)、鄒長春等《〈三李詩抄〉析注》(北京:線裝書局,2013年)、歐麗麗《李懷民詩歌研究》(廣西大學(xué)2011碩士學(xué)位論文)、陸增翰《劉大觀及其詩歌研究》(廣西大學(xué)2011碩士學(xué)位論文)、李建昆《試論李懷民〈重訂中晚唐詩主客圖〉》(臺(tái)灣《東海中文學(xué)報(bào)》2005年第17期)、宮泉久《清代高密派詩學(xué)研究》(北京:人民出版社,2012年)。其他還有一些研究論著,茲不贅。。之所以選擇高密詩派李氏三先生詩作為例來進(jìn)行討論,首先是因?yàn)楣P者對(duì)這一詩派進(jìn)行過特別關(guān)注和專門研究,各種文獻(xiàn)較為熟悉。其次是因?yàn)槔钍先壬m然不像錢謙益、王漁洋、沈德潛等人在清代詩壇占有舉足輕重的地位,但是他們?nèi)硕加性姵?、詩選、詩話、日記等著作存世,且著作散見于各種目錄著作,生平材料也屢現(xiàn)于各種方志和史乘。他們的詩歌作品,除了作為別集的詩抄收錄絕大部分之外,在其詩選、詩話、日記等個(gè)人著作以及各種目錄著作、方志、史乘等文獻(xiàn)之中尚散存眾多,可供輯補(bǔ)。這種有別集存世,而別集之外又有散佚詩作見于各種文獻(xiàn)之中的情況,對(duì)于本文所要討論的編纂《全清詩》的一種可能性思路具有典型性的適用意義。

      那么,本文所要討論的編纂《全清詩》的一種可能性思路又是什么呢?總體而言即由目錄入手,考辨清人詩歌別集的版本源流,搜羅全備,擇其精善,去其重復(fù),影印刊布,以為編纂《全清詩》點(diǎn)校排印備用,此外還應(yīng)當(dāng)格外關(guān)注域外漢籍文獻(xiàn)。與此同時(shí),對(duì)散見于日記、方志、史乘、碑石,筆記,墨稿、詩選、詩話等史、子、集各部文獻(xiàn)中的詩作進(jìn)行輯補(bǔ),附于別集之后,盡量補(bǔ)足存世清詩之全數(shù)。而編纂如此規(guī)模巨大的有清一代詩歌全集必須體例明確,綱舉目張,才能秩序貫然,有條不紊。分體斷代文學(xué)全集的編纂體例乃有先例可循,一般將帝王皇室成員冠于作者之首,爾后按世次先后排列,作者名后附其生平小傳和詩作,即可分卷編纂成冊(cè),具體可參考《先秦漢魏晉南北朝詩》《全明詩》等。下面以清代高密詩派李氏三先生詩作為例,分而論之。

      三、可能性思路的首要之務(wù):整理別集

      李氏三先生之詩歌別集見于各種目錄著作,茲輯列如下:

      (一)李懷民之別集

      民國刻本《山東通志·藝文志》著錄“石桐詩鈔一冊(cè)”。

      孫殿起《販書偶記續(xù)編》著錄“石桐先生詩鈔無卷數(shù)”。

      《中國叢書綜錄》著錄“石桐先生詩鈔十六卷”。

      《山東文獻(xiàn)書目》著錄“石桐先生詩鈔十六卷”。

      袁行云《清人詩集敘錄》著錄“石桐先生詩鈔不分卷”。

      柯愈春《清人詩文集總目提要》著錄“石桐詩鈔十六卷”。

      《青島市圖書館古籍書目》著錄“石桐詩鈔十六卷”“石桐先生詩十六卷”。

      《山東文獻(xiàn)集成總目圖錄》著錄“石桐先生詩鈔十六卷”。

      (二)李憲暠之別集

      民國刻本《山東通志·藝文志》著錄“叔白詩鈔一冊(cè)”。

      孫殿起《販書偶記》著錄“定性齋集一卷蓮坡遺集一卷”①孫氏此條著錄有誤,“蓮坡”當(dāng)作“蓮塘”,蓋因形近而誤也。。

      《中國叢書綜錄》著錄“定性齋集一卷”“蓮塘遺集一卷”。

      《山東文獻(xiàn)書目》著錄“叔白詩鈔無卷數(shù)”“定性齋集一卷附蓮塘遺集一卷”。

      袁行云《清人詩集敘錄》著錄“定性齋集一卷蓮塘遺集一卷”。

      柯愈春《清人詩文集總目提要》著錄“叔白詩鈔二卷”。

      《青島市圖書館古籍書目》著錄“定性齋集一卷蓮塘遺集一卷”。

      《山東文獻(xiàn)集成總目圖錄》著錄“定性齋集一卷蓮塘遺集一卷”。

      (三)李憲喬之別集

      《山東通志·藝文志》著錄“少鶴詩鈔二冊(cè)”。

      孫殿起《販書偶記》著錄“少鶴內(nèi)集十卷鶴再南飛集一卷龍城集一卷賓山續(xù)集一卷”。

      《中國叢書綜錄》著錄“少鶴先生詩鈔十三卷”。

      《山東文獻(xiàn)書目》著錄“少鶴內(nèi)集十卷鶴再南飛集一卷龍城集一卷賓山續(xù)集一卷”。

      袁行云《清人詩集敘錄》著錄“少鶴先生詩鈔十三卷”。

      《清人別集總目》著錄“少鶴先生詩抄內(nèi)集10卷鶴再南飛集1卷龍城集1卷賓山集1卷”“少鶴先生詩抄13卷”。

      柯愈春《清人詩文集總目提要》著錄“少鶴詩鈔十三卷”。

      《青島市圖書館古籍書目》著錄“少鶴先生詩鈔十卷又三集”。

      《山東文獻(xiàn)集成總目圖錄》著錄“少鶴先生詩鈔十三卷”。

      這些目錄著作對(duì)李氏三先生詩歌別集不僅著錄書目,有時(shí)還著錄作者信息及版本刊刻信息,這就給我們考辨版本源流提供了極大的便利,再通過別集中的序跋文字,不難判斷出李氏三先生詩歌別集的版本源流情況:

      李懷民詩歌別集初刻于嘉慶年間,題“石桐先生詩鈔”,再刻于光緒丙戌(1886—1887)②僅就清代而言,因其一帝一號(hào),故干支紀(jì)年與帝王年號(hào)紀(jì)年等同,然二者卻與公元紀(jì)年不是完全對(duì)等,只是大部分重合,此處的時(shí)間對(duì)應(yīng)依據(jù)薛仲三、歐陽頤合編:《兩千年中西歷對(duì)照表》,北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1956年。下同。仲夏,題“石桐詩鈔”[6]26。

      李憲暠詩歌別集之《定性齋集》初刻于乾隆己亥(1779—1780),《蓮塘遺集》初刻于乾隆乙巳(1785—1786),二集合二為一再刻于光緒丙戌(1886—1887)仲夏,題“叔白詩鈔”[6]43。

      李憲喬之詩歌別集初刻于嘉慶年間,題“少鶴先生詩鈔”,再刻于光緒丙戌(1886—1887)仲夏,題“少鶴詩鈔”[7]。

      筆者通過目驗(yàn)???,確認(rèn)李氏三先生詩歌別集的光緒刻本乃是其初刻本的重刻本,二本文字偶有差異,但并無多大??眱r(jià)值,而一般以初刻本為精善,因此也就不難作出抉擇,編纂《全清詩》時(shí)自當(dāng)以其初刻本為底本,而以重刻本作為參校。除了作者信息及版本刊刻信息,有些目錄著作還著錄版本的藏所,如《山東文獻(xiàn)書目》就明確著錄李氏三先生詩歌別集在山東省圖書館、山東省博物館皆有收藏,這又為我們按圖索驥、查找版本提供了線索。

      以上以李氏三先生之詩歌別集為例,從目錄入手,對(duì)其版本進(jìn)行考辨,目的就是在辨別版本源流的基礎(chǔ)上擇其精善而用之。這是就李氏三先生詩歌別集而言,那么編纂《全清詩》收錄其他作家作品之時(shí)也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行一番如上的基礎(chǔ)工作。而可堪利用的目錄著作更應(yīng)該包括以下幾種:甲、綜合性目錄,如《四庫全書總目提要》、《中國古籍總目》、《中國叢書綜錄》及其續(xù)編、《四庫存目標(biāo)注》等;乙、地方性目錄,如《皖人書錄》《山東文獻(xiàn)書目》《山東文獻(xiàn)書目續(xù)編》《山東文獻(xiàn)集成總目圖錄》《清代蜀人著述總目》等;丙、各級(jí)圖書館古籍目錄,如《北京圖書館普通古籍總目》《青島市圖書館古籍書目》等;丁、各級(jí)博物館古籍目錄,如《中國歷史博物館藏普通古籍目錄》;戊、高校圖書館古籍目錄,如《清華大學(xué)圖書館藏善本書目》《山東大學(xué)圖書館藏古籍善本書目》《南京大學(xué)圖書館館藏古籍善本圖書目錄》;己、專門性目錄,如《清人詩集敘錄》《清人別集總目》《清人詩文集總目提要》等。目前關(guān)于清人著述集大成的目錄著作當(dāng)屬王紹曾先生歷時(shí)十年纂輯而成的《清史稿藝文志拾遺》。近年又聽聞山東大學(xué)杜澤遜先生主編的《清人著述總目》已經(jīng)交付出版社,不知何時(shí)能夠面世。假如《清人著述總目》面世,對(duì)于《全清詩》的編纂將是極大的便利,既云“清人著述總目”,則其收錄之全可想而知,更為重要的是,收錄之書“每書著錄書名、卷數(shù)、撰人及其籍貫、著作方式、版本、藏所、著錄情況等”[8],版本的著錄方便我們對(duì)其考辨源流,擇其精善,而藏所的著錄又方便了我們按圖索驥,取而用之。

      然而,現(xiàn)實(shí)的情況是雖然很多清人別集藏于各地圖書館、博物館、高校,可仍有很多清人別集散落于民間私人之手。因此編纂《全清詩》的首要之務(wù)便是將這些別集影印刊布,以為點(diǎn)校排印備用。別集叢刊的影印刊布,除了四庫系列叢書①據(jù)復(fù)旦大學(xué)圖書館古籍部編《四庫系列叢書目錄·索引》(上海:上海古籍出版社,2007年),這批四庫系列叢書包括《景印文淵閣四庫全書》《(文淵閣)四庫全書珍本》《文瀾閣四庫全書選粹》《影印(文淵閣)四庫全書四種》《影印(文瀾閣)四庫全書四種》《影印文溯閣四庫全書四種》《文津閣四庫全書珍賞》《景印摛藻堂四庫全書薈要》《續(xù)修四庫全書》《四庫全書存目叢書》《四庫全書存目叢書補(bǔ)編》《四庫禁毀書叢刊》《四庫禁毀書叢刊補(bǔ)編》《四庫未收書輯刊》,共十四種。已經(jīng)大量刊布的之外,筆者耳目所及,《四部叢刊》《四部備要》《山東文獻(xiàn)集成》《山右文獻(xiàn)初編》《清人別集叢刊》《清代詩文集叢刊》《清代詩文集匯編》《南開大學(xué)圖書館藏稀見清人別集叢刊》《北京師范大學(xué)圖書館藏稀見清人別集叢刊》等叢書之中也收錄了大量清詩別集。近年來,由四川大學(xué)承擔(dān)的《巴蜀全書》也在編纂當(dāng)中,清詩別集也自當(dāng)在其收錄之列。

      除了國內(nèi)的清詩別集文獻(xiàn),我們的視野還應(yīng)延伸到域外文獻(xiàn),這也是前人編纂分體斷代文學(xué)全集的寶貴經(jīng)驗(yàn),如陳尚君先生補(bǔ)編全唐詩時(shí)就充分注意到域外文獻(xiàn)的重要性,“據(jù)作者所知,……日本伏見宮存《雜鈔》、韓國奎章閣存《名賢夾注十鈔詩》中,仍有數(shù)量可觀的唐詩可補(bǔ)”[9]?!度逶姟返木幾雱t對(duì)于美國哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書館藏中文古籍以及《域外漢籍珍本文庫》應(yīng)予以格外關(guān)注。

      四、可能性思路的另一任務(wù):輯補(bǔ)佚詩

      在以李氏三先生為例討論編纂《全清詩》的首要之務(wù)乃是整理別集后,下面再以之為例討論編纂《全清詩》的另一任務(wù):輯補(bǔ)佚詩。

      李懷民詩歌別集之外的佚詩,趙寶靖從《二客吟》《三李先生未刻稿》《膠高詩萃》三種著作中分別輯得八首、七首、六首,去除重復(fù),共得十六首[6]27-29。鄒長春等又從《少鶴先生詩草墨跡》《高密詩人李石桐先生赴岑溪日記》二種著作中分別輯得一首、三十八首,共得三十九首[11]。前后兩次輯補(bǔ)共得五十五首。

      李憲暠別集之外的佚詩,趙寶靖從《三李先生未刻稿》《紫荊書屋詩話》二種著作中分別輯得七首、三首,共得十首[6]27-29。鄒長春等又從《少鶴先生詩草墨跡》中輯得四首[7]665-670。前后兩次輯補(bǔ)共得十四首。

      李憲喬別集之外的佚詩,鄒長春、李丹平、趙寶靖等從《二客吟》《三李先生未刻稿》《膠高詩萃》《少鶴先生詩草墨跡》《北歸續(xù)日記》《丁巳赴百色軍營日記》《凝寒閣詩話》《韓詩臆說》《高密縣志》分別輯得十三首、三首、二首、一百一十七首、三十三首、二十二首、八首、二首、二首[7]665-670,共得二百〇二首。其中《高密縣志》所存二首李憲喬詩作亦見于《高密李氏世科錄》。

      雖然在《國朝詩人征略》《晚晴簃詩匯》《清畫家詩史》《清詩紀(jì)事》等常見文獻(xiàn)中亦存錄李氏三先生數(shù)量不等的詩作,但這些詩作基本上屬于詩人風(fēng)格顯著的代表作品,在其詩歌別集中不大可能失收,故而并不具有多少可資輯補(bǔ)的價(jià)值。而在前文羅列的各種文獻(xiàn)中①《少鶴先生詩草墨跡》,稿本,李憲喬撰,涂抹之處甚多。《二客吟》,刻本,錄李懷民、李憲喬詩作?!度钕壬纯谈濉?,抄本,錄李氏三先生詩作?!赌z高詩萃》,抄本,錄清代膠高一帶詩人詩作。《高密詩人李石桐先生赴岑溪日記》,稿本,李懷民撰?!侗睔w續(xù)日記》,稿本,李憲喬撰?!抖∷雀鞍偕姞I日記》,稿本,李憲喬撰?!蹲锨G書屋詩話》,清稿本,李懷民撰?!赌w詩話》,清稿本,李憲喬撰。《韓詩臆說》,有上海商務(wù)印書館1934年版,署名程學(xué)恂,但據(jù)郭雋杰《〈韓詩臆說〉的真正作者為李憲喬》一文,其作者為李憲喬?!陡呙芾钍鲜揽其洝罚瘫?,錄歷來李氏家族科舉中式者所作文章,因李憲喬曾向乾隆皇帝獻(xiàn)詩,召試,賜舉人,因此所獻(xiàn)雅詩二首亦收入。,《少鶴先生詩草墨跡》仍屬于別集,《二客吟》《三李先生未刻稿》《膠高詩萃》屬于詩歌選本,《紫荊書屋詩話》《凝寒閣詩話》《韓詩臆說》屬于詩話,此七種著作皆歸屬集部文獻(xiàn)?!陡呙茉娙死钍┫壬搬沼洝贰侗睔w續(xù)日記》《丁巳赴百色軍營日記》屬于個(gè)人日記,《高密縣志》屬于方志,《高密李氏世科錄》屬于家乘,此五種著作皆歸屬史部文獻(xiàn)。因此可知輯補(bǔ)李氏三先生集外佚詩的主要來源是他們的墨稿、詩選、詩話,日記、方志、史乘等集部、史部文獻(xiàn)。編纂《全清詩》時(shí),這種輯補(bǔ)佚詩的思路和文獻(xiàn)來源亦適用于其他作家作品。

      除此之外,碑石中存清詩數(shù)目亦不在小?!陡呙芸h志》即收李氏三先生之父李元直為單承謨妾所作的《臧烈婦碑》一首,詩曰“黃葉西風(fēng)殘蕪里,烈婦墓草三萎矣。烈婦生來不知書,能一死生達(dá)人理”云云。又,廣西因其特殊地貌,山巖陡直平滑,歷來多摩崖石刻,詩刻亦居其大端,境內(nèi)宜山、桂林等地石刻即存清詩多首[10]。又,清代各種藝術(shù)十分發(fā)達(dá),篆刻亦是其中之一大端,而印章邊款亦多存有詩歌作品,對(duì)此已有學(xué)者進(jìn)行過專門研究[11]。印章邊款是詩歌輯佚的一種特殊文獻(xiàn),理應(yīng)加以重視。

      另外,在清人各種筆記中也存有大量詩歌作品,如朱克敬《儒林瑣記》載:

      朱瞑庵流寓長沙,嘗歲暮貧甚,榜詩于門曰:“申椒零落菊英殘,從古瀟湘作客難。連日市門三尺雪,更無人記問袁安。”時(shí)威毅伯曾國荃方家居,聞之嘆曰:“文人至此,我輩之責(zé)也?!奔痹煸L,贈(zèng)錢十萬。至除夕,復(fù)榜門曰:“羔酒笙歌餞歲時(shí),蓬門苔瘦得春遲。蒼生莫問安危局,我且無聊爾可知?!保?2]477

      他如顧祿《清嘉錄》、褚人穫《堅(jiān)瓠補(bǔ)集》、談遷《北游錄》等清人筆記亦載有諸多詩作[12]547,551,649,且這些詩作多反映底層勞動(dòng)人民的艱難生活,具有重要的認(rèn)識(shí)意義和史料價(jià)值。

      綜上,輯補(bǔ)佚詩的文獻(xiàn)來源主要包括史部、子部和集部文獻(xiàn),而這些文獻(xiàn)卻又極度分散而不便檢索和使用,因此為便利計(jì),也應(yīng)當(dāng)將各類文獻(xiàn)以叢書的形式影印刊布,這項(xiàng)工作不僅對(duì)于編纂《全清詩》,且對(duì)于其他諸如歷史、經(jīng)濟(jì)等學(xué)科的研究也是裨益甚巨。就筆者耳目所及,目前此類叢書主要有《晚清東游日記匯編》《北京大學(xué)圖書館館藏稿本叢書》《中國地方志集成》《清代民國名人家譜選刊》《北京圖書館藏珍本年譜叢刊》《碑傳集》《歷代史料筆記叢刊·清代史料筆記》《近代史所藏清代名人稿本抄本》《清代稿鈔本》《華東師范大學(xué)圖書館藏稀見叢書匯刊》《清詩話》等。毫無疑問,通過對(duì)上列清代史、子、集各部文獻(xiàn)的整理、刊布和尋檢,必將會(huì)從中輯補(bǔ)出數(shù)量不小的清人詩作,從而補(bǔ)清人別集失收之作。

      需要注意的是,上列各種叢書中有的收錄頗為雜蕪,如《北京大學(xué)圖書館館藏稿本叢書》《近代史所藏清代名人稿本抄本》既收別集,又收日記,因此既可用作整理別集之文獻(xiàn)來源,又可以用作輯補(bǔ)佚詩之文獻(xiàn)來源。

      五、附論

      在進(jìn)行了整理別集和輯補(bǔ)佚詩兩步之后,剩下的任務(wù)便是將詩作點(diǎn)校排印,分卷編纂成冊(cè)。那么編纂成冊(cè)必定需要遵循一定的體例,才能方便檢索和使用。這種體例本文第二部分已有所論述,此不再贅。筆者在此想要強(qiáng)調(diào)的幾點(diǎn)是:

      第一,紀(jì)年的問題,這一點(diǎn)前文亦有所及,僅就清代而言,因其一帝一號(hào),故干支紀(jì)年與帝王年號(hào)紀(jì)年等同,然二者卻與公元紀(jì)年不是完全對(duì)等,只是大部分重合①對(duì)這一問題的詳細(xì)論述參閱趙伯陶:《文學(xué)編年史中的紀(jì)年問題》,《南京師大學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2007年第3期,第125—128頁。,所以不能出現(xiàn)諸如“乾隆十六年(1751)”這樣簡單的對(duì)應(yīng),否則就容易出現(xiàn)誤差,特別是在撰寫作家小傳推算作家生卒年的時(shí)候,而應(yīng)當(dāng)精確計(jì)算,準(zhǔn)確對(duì)應(yīng),即以乾隆十六年為例,查表②目前可供查詢的此類中西歷日對(duì)照表主要有薛仲三、歐陽頤合編《兩千年中西歷對(duì)照表》,方詩銘、方小芬編著《中國史歷日和中西歷日對(duì)照表》,鄭鶴聲編《近世中西史日對(duì)照表》等,此處依據(jù)薛仲三、歐陽頤合編《兩千年中西歷對(duì)照表》??芍鋵?duì)應(yīng)的時(shí)間段是公元1751年1月27日至1752年2月14日。

      第二,撰寫作家生平小傳時(shí),除了參考《清史稿》、《清史列傳》、張維屏《國朝詩人征略》、《晚晴簃詩匯》、李濬之《清畫家詩史》、鄧之誠《清詩紀(jì)事初編》、錢仲聯(lián)《清詩紀(jì)事》和《中國文學(xué)家大辭典·清代卷》、譚正璧《中國文學(xué)家大辭典》、袁行云《清人詩集敘錄》、柯愈春《清人詩文集總目提要》等文獻(xiàn)之外,還應(yīng)該注意吸收最新研究成果,考訂精審,務(wù)求準(zhǔn)確。而在清詩領(lǐng)域考證的集大成之作便是朱則杰先生《清詩考證》一書,其中對(duì)于文獻(xiàn)專書、作家作品、別集總集的考證系統(tǒng)而深入,對(duì)于編纂《全清詩》將會(huì)大有幫助。

      第三,除了以上幾點(diǎn),還有一些問題也是事關(guān)全局,不可忽略。陳尚君先生曾提出八條標(biāo)準(zhǔn)來衡量分體斷代文學(xué)全集的學(xué)術(shù)質(zhì)量,茲錄之如下:(一)搜輯全備。(二)注明出處。(三)講求用書及版本。(四)錄文準(zhǔn)確,備錄異文。(五)甄別真?zhèn)位ヒ娭鳌?六)限定收錄范圍。(七)作者小傳及作品考按。(八)編次有序[9]。本文對(duì)(一)(三)(七)(八)這四條有所涉及,而其余四條也是頗富啟發(fā)意義,在編纂《全清詩》的具體操作中應(yīng)予高度重視。

      綜上所論,本文以清代高密詩派李氏三先生詩作為例進(jìn)行討論,提出了編纂《全清詩》的一種可能性思路。需要特別強(qiáng)調(diào)的是,在整個(gè)編纂過程中,應(yīng)當(dāng)具備一種考據(jù)家的審慎態(tài)度和考據(jù)精神,進(jìn)行一番精審的考訂梳理工作,以求《全清詩》這一鴻篇巨制的完備。

      [1]周明初.走出冷落的明清詩文研究——近十年來明清詩文研究述評(píng)[J].文學(xué)遺產(chǎn),2011,(6):147-155.

      [2]嚴(yán)迪昌.清詩史(上)[M].北京:人民文學(xué)出版社,2011:1.

      [3]魏中林.經(jīng)緯交織中的清詩流程——評(píng)《清詩史》[M]//魏中林.清代詩學(xué)與中國文化.成都:巴蜀書社,2000: 208.

      [4]朱則杰.《全清詩》的先聲[J].中國文學(xué)研究,2012,(4):5-8.

      [5]汪辟疆.論高密詩派[M]//汪辟疆詩學(xué)論集(上冊(cè)).南京:南京大學(xué)出版社,2011:257-258.

      [6]趙寶靖.《石桐先生詩鈔》、《叔白先生詩鈔》校注[D].南寧:廣西大學(xué),2013.

      [7]鄒長春,等.《〈三李詩抄〉析注》[M].北京:線裝書局,2013:661.

      [8]杜澤遜.清人著述總目述例稿[J].中國典籍與文化,2012,(1):109.

      [9]陳尚君.斷代文學(xué)全集編纂的回顧與展望[J].四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2005,(5):73-76.

      [10]黨丁文.廣西歷代名人名勝錄[M].南寧:廣西民族出版社,1991:225,275.

      [11]盧康華.“微型碑刻”:明清以來印章邊款的文學(xué)性及文學(xué)史料價(jià)值探討[J].文學(xué)與文化,2013,(4):87-99.

      [12]來新夏.清人筆記隨錄[M].北京:中華書局,2008:477.

      〔責(zé)任編輯:曹金鐘 孫 琦〕

      I207.227

      A

      1000-8284(2015)05-0172-06

      2014-08-24

      趙寶靖(1988-),男,山東臨沂人,博士研究生,從事明清文學(xué)與文獻(xiàn)研究;冷衛(wèi)國(1969-),男,山東平度人,教授,博士,從事漢魏六朝賦學(xué)批評(píng)研究。

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