熱孜婉·阿布都熱依木

（新疆教育學(xué)院思政部，新疆烏魯木齊830043）

近年來(lái)，隨著新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域分裂與反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)的日趨嚴(yán)峻，國(guó)家認(rèn)同教育成為老生常談而又常談常新的一個(gè)主題。如果從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全的戰(zhàn)略考慮，國(guó)家認(rèn)同意識(shí)的強(qiáng)化既是居于主導(dǎo)地位的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，又是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。因此，新疆高校進(jìn)一步強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同教育的重要性日益凸顯。

一、國(guó)家認(rèn)同教育的涵義及重要性

國(guó)家認(rèn)同教育是一個(gè)全方位的系統(tǒng)工程，需要國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校及家庭形成合力，發(fā)揮聯(lián)動(dòng)作用，才能取得更好的成效。從學(xué)校層面來(lái)說(shuō)，國(guó)家認(rèn)同教育是指學(xué)校通過(guò)課程設(shè)置、管理引導(dǎo)、文化熏陶等手段，使受教育者即學(xué)生在學(xué)校環(huán)境影響下提高對(duì)國(guó)家的認(rèn)同意識(shí)。新疆作為我國(guó)西北部重要的屏障和門(mén)戶，在國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面具有極其重要的戰(zhàn)略地位。當(dāng)前，新疆的社會(huì)發(fā)展既面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇，又面臨意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域分裂與反分裂斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力成為影響新疆穩(wěn)定與發(fā)展的主要危險(xiǎn)。中共中央明確指出，目前，做好新疆各項(xiàng)工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是維護(hù)新疆社會(huì)的穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。

高校通過(guò)堅(jiān)持不懈地宣傳教育，各族大學(xué)生對(duì)國(guó)家認(rèn)同的總體水平較高。然而，隨著國(guó)際局勢(shì)的不斷變化，特別是周邊國(guó)家和地區(qū)因民族、宗教問(wèn)題而引發(fā)的沖突甚至是戰(zhàn)爭(zhēng)，直接影響到我國(guó)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定與和諧。境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力千方百計(jì)地利用自然、歷史原因和我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡造成的差距以及轉(zhuǎn)型期引發(fā)的各種社會(huì)矛盾，利用民族、宗教等問(wèn)題，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息傳播手段和教育文化開(kāi)放的機(jī)會(huì)，對(duì)新疆社會(huì)特別是高校的少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行思想滲透和政治分化，散布種種錯(cuò)誤及反動(dòng)言論，甚至對(duì)黨和國(guó)家的大政方針予以否定。不僅極大地傷害到新疆各族人民之間團(tuán)結(jié)和睦的民族關(guān)系，也嚴(yán)重?cái)_亂了新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的良好局面。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！雹倭?xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話［EB/OL］.（2013-08-26）［2015-01-13］.http://news.hexun.com/2013-08-26/157429987.html.國(guó)家認(rèn)同是意識(shí)形態(tài)的重要內(nèi)容，新疆高校在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的斗爭(zhēng)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。積極開(kāi)展國(guó)家認(rèn)同教育，培育新疆精神，全力維護(hù)新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安是擺在新疆高校面前的一項(xiàng)迫切而又艱巨的社會(huì)責(zé)任。

二、新疆高校進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同教育的路徑

（一）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提升教師整體素質(zhì)

新疆高校國(guó)家認(rèn)同教育的實(shí)效性如何，取決于一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。尤其要大力培養(yǎng)一批政治上強(qiáng)、業(yè)務(wù)上精的少數(shù)民族教師隊(duì)伍。具體措施包括：

1.全面深入地提高教師的思想政治理論素養(yǎng)和師德風(fēng)尚

良好的師德師風(fēng)，高尚的人格形象，將對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生廣泛而又深刻的影響。因此，學(xué)校要不斷加強(qiáng)對(duì)教師師德師風(fēng)的培育和塑造，將其作為考量和評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)。

基于國(guó)家認(rèn)同視角的新疆高校思想政治教育絕非只是思想政治教育工作者的任務(wù)，而是需要全體教師共同努力完成的一項(xiàng)社會(huì)使命。這就需要每位教師系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)馬克思主義理論，具備牢固的馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀；在教育與教學(xué)工作中，始終貫徹對(duì)大學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育；要具備牢固的法制觀念，自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起向全校師生宣傳法律知識(shí)的重任，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立法制意識(shí)和維護(hù)法律尊嚴(yán)。

2.進(jìn)一步提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，提升教育教學(xué)能力和學(xué)術(shù)水平。教師的教育教學(xué)水平和學(xué)術(shù)水平是衡量一個(gè)教師業(yè)務(wù)水平的重要指標(biāo)。教師必須掌握黨和國(guó)家的教育方針和政策，確保教育教學(xué)活動(dòng)堅(jiān)持正確的方向，掌握先進(jìn)的教育教學(xué)理念，教學(xué)方法以及現(xiàn)代教育技術(shù)，并以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和豐碩的學(xué)術(shù)成果影響和帶動(dòng)學(xué)生。特別是要充分發(fā)揮少數(shù)民族干部、教師的言傳身教作用，有效提高少數(shù)民族大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同意識(shí)。

（二）完善課程設(shè)置，優(yōu)化課程內(nèi)容

1.充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道、主陣地作用

高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道、主陣地，新疆高校在強(qiáng)化各族大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同教育方面特別要注重發(fā)揮主渠道、主陣地的先鋒作用。

首先，進(jìn)一步加大新疆“三史”教育、民族團(tuán)結(jié)教育、形勢(shì)與政策教育、國(guó)家主權(quán)教育等事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一等課程宣傳教育的力度和比重。教育引導(dǎo)學(xué)生牢固樹(shù)立馬克思主義的國(guó)家觀、民族觀，文化觀，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)認(rèn)同”意識(shí)，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，把學(xué)校建設(shè)成反分裂、反滲透的堅(jiān)強(qiáng)陣地。

其次，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為學(xué)校道德教育的內(nèi)在精神和生命之魂，重點(diǎn)突出以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族價(jià)值觀。在五千年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。而繼承這一寶貴精神遺產(chǎn)，無(wú)疑能夠提高各族大學(xué)生的民族自尊心、自信心和民族自豪感，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)，能夠激發(fā)各族大學(xué)生奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息的精神，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

2.加強(qiáng)歷史與傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

只有了解自己國(guó)家的歷史，才能培養(yǎng)出真摯的愛(ài)國(guó)情感。國(guó)家認(rèn)同教育是愛(ài)國(guó)主義教育的核心內(nèi)容，而歷史教育是愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容和途徑。鄧小平說(shuō)過(guò)“要懂得些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力?！雹汆囆∑?鄧小平文選（第三卷）［M］北京：人民出版社，1993：206.江澤民也指出：“一部中國(guó)近、現(xiàn)代史，就是一部中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義的斗爭(zhēng)史、創(chuàng)業(yè)史，”“全國(guó)人民特別是廣大青年，都要認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解祖國(guó)的歷史尤其是近代以來(lái)的歷史。”②江澤民.江澤民文選（第一卷）［M］.北京:人民出版社，2006:123.在全球化時(shí)代，要使學(xué)生產(chǎn)生歷史認(rèn)同，進(jìn)而達(dá)到國(guó)家認(rèn)同，就必須要進(jìn)行歷史教育，以保留和強(qiáng)化歷史記憶。強(qiáng)化中國(guó)歷史認(rèn)同教育可以極大地促進(jìn)各族大學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同。值得強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)各族大學(xué)生強(qiáng)化中國(guó)歷史教育絕不是對(duì)他們?cè)谥袑W(xué)階段所學(xué)的歷史知識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是引導(dǎo)大學(xué)生側(cè)重對(duì)歷史的理論分析。通過(guò)歷史教育，既了解了國(guó)史國(guó)情，進(jìn)一步增強(qiáng)了民族自尊心、自信心和自豪感，又增強(qiáng)了建設(shè)國(guó)家、振興中華的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

此外，國(guó)家認(rèn)同教育必須依托特定的文化資源進(jìn)行，中華五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族孕育智慧和人文精神的不竭之源。以博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為施教內(nèi)容，大力加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，提高中華民族整體素質(zhì)是當(dāng)代教育改革圖強(qiáng)的重要目標(biāo)，也是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。國(guó)家認(rèn)同是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分，通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)光大，中華民族才能在經(jīng)濟(jì)崛起的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)大，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。從這個(gè)意義來(lái)講，重視中國(guó)歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于塑造大學(xué)生完整的人格與態(tài)度，提高人文素質(zhì)，培育民族精神，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感發(fā)揮重要的育人功能。當(dāng)然，我們?cè)诶^承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，既要注重挖掘各民族優(yōu)秀文化資源，還要積極吸收和借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化，以此加速現(xiàn)代化的步伐。

3.普及法律知識(shí)，強(qiáng)化公民意識(shí)。法律是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。在依法治國(guó)、依法治疆理念的指引下，對(duì)新疆高校的各族大學(xué)生普及法律知識(shí)，重視公民教育，可以說(shuō)是增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同教育的有效途徑。通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》《反分裂國(guó)家法》等法律的宣傳教育，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解法律所規(guī)定的公民權(quán)利和公民義務(wù)，明確公民的權(quán)利和義務(wù)的不可分割性。明確維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂是各民族群眾必須履行的義務(wù)和職責(zé)，違反這一條就是違法。教育學(xué)生掌握黨和國(guó)家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)推行的民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性及其取得的巨大成就，詳細(xì)解讀自治權(quán)的基本內(nèi)容。

在堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)以及共同繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化各民族的公民意識(shí)。突出“中華民族共同體”“三個(gè)離不開(kāi)”“各族人民一家親”的理念，避免刻意強(qiáng)調(diào)民族身份，促進(jìn)學(xué)生從民族認(rèn)同到政治認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同的轉(zhuǎn)變。重視對(duì)學(xué)生的公民教育，可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)校、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的良好品質(zhì)，由此可以增強(qiáng)各民族大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與使命感。

大學(xué)生是社會(huì)建設(shè)的中流砥柱。新疆的各民族大學(xué)生是未來(lái)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主力軍，為了培養(yǎng)高素質(zhì)、應(yīng)用型專門(mén)人才，學(xué)校除了切實(shí)提高課堂教學(xué)的質(zhì)量之外，還應(yīng)圍繞提升學(xué)生創(chuàng)新、實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)和就業(yè)“四種能力”，大力加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。

通過(guò)強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生更多地接觸社會(huì)、了解群眾、認(rèn)識(shí)國(guó)情，看到發(fā)展。既可以將書(shū)本知識(shí)應(yīng)用到客觀實(shí)際并指導(dǎo)實(shí)際，實(shí)現(xiàn)感性知識(shí)向理性知識(shí)的飛躍，逐步加深對(duì)區(qū)情、社情和國(guó)情的了解，還能使他們認(rèn)識(shí)到在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下新疆發(fā)生的歷史性巨變。

要注重典禮和儀式的作用。典禮和儀式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同意識(shí)發(fā)揮積極作用，如每周的升國(guó)旗、唱國(guó)歌儀式。在令人激動(dòng)的旋律中看著五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，對(duì)祖國(guó)的無(wú)尚崇敬和熱愛(ài)之情便油然而生。各種重要的紀(jì)念大會(huì)如校慶、各種表彰大會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)及其他重大事件也能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)校、家鄉(xiāng)及祖國(guó)的認(rèn)同。如果說(shuō)中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化的教育能夠喚起大學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)歷史的記憶的話，那么，發(fā)生在身邊的事情特別是重大事件同樣能夠增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感。以重大節(jié)日，尤其是政治性節(jié)日，如國(guó)慶節(jié)、“七一”黨的生日、“八一”建軍節(jié)以及“五四”青年節(jié)等作為開(kāi)展國(guó)家認(rèn)同和理想信念教育的有效素材，以此弘揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息的民族精神，激發(fā)學(xué)生的自豪感和成就感。

總之，新形勢(shì)下基于國(guó)家認(rèn)同教育的新疆高校思想政治教育不僅關(guān)系到新疆社會(huì)的穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，更關(guān)系到維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的國(guó)家核心利益。因此，國(guó)家認(rèn)同教育的強(qiáng)化刻不容緩，功在當(dāng)代，利在千秋。