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      改革進(jìn)程中的利益固化與社會(huì)合作

      2015-02-25 19:19:17王道勇
      學(xué)習(xí)與探索 2015年11期
      關(guān)鍵詞:分配利益群體

      王道勇

      (中共中央黨校 社會(huì)學(xué)教研室,北京 100091)

      改革進(jìn)程中的利益固化與社會(huì)合作

      王道勇

      (中共中央黨校 社會(huì)學(xué)教研室,北京 100091)

      利益固化是未來中國(guó)全面深化改革面臨的最大現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。在財(cái)富和風(fēng)險(xiǎn)分配的過程中,在累加、轉(zhuǎn)嫁和代際傳遞等機(jī)制的共同作用下,利益固化可能會(huì)日益向異常方向演進(jìn),最終會(huì)走向階層固化乃至階層對(duì)抗。為此,必須在利益固化演化成階層固化之前采取社會(huì)合作行動(dòng),阻止社會(huì)分裂。這就要求在全社會(huì)普及社會(huì)合作理念,要求社會(huì)底層形成利益妥協(xié)意識(shí),更要求社會(huì)上層自愿參與各項(xiàng)改革。

      利益固化;階層固化;社會(huì)階層;社會(huì)合作

      在官方正式文件中,“利益固化”這個(gè)詞是黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中正式提出的,該《決定》明確提出,未來中國(guó)的改革發(fā)展面臨兩大阻力——思想觀念的束縛和利益固化的藩籬。事實(shí)上,經(jīng)過37年不斷地改革、不斷地解放思想,如今之所以還需要提思想不解放問題,原因可能不在思想本身,而是因?yàn)槔婀袒?,所以有些人的思想不愿意解放了。現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)可以看到,當(dāng)前的改革已經(jīng)進(jìn)入全面觸及利益格局、利益關(guān)系調(diào)整的新時(shí)期,部門利益、行業(yè)利益、地方利益、群體利益等相互博弈,并且有日益激烈之勢(shì)。

      在利益固化的前提下,這種相互博弈可能會(huì)演變成為不同利益群體對(duì)既得利益的全力保護(hù)以及對(duì)改革新收益的全力爭(zhēng)奪,從而撕裂整個(gè)社會(huì),最終導(dǎo)致階層對(duì)抗和社會(huì)分裂。因此,可以說,未來中國(guó)改革最核心的議題就是,消除利益固化異常演化的基礎(chǔ),使改革能夠在社會(huì)合作的氛圍下推進(jìn),從而增進(jìn)整個(gè)社會(huì)的福祉。為此,必須把握“利益固化”這一社會(huì)現(xiàn)象的內(nèi)涵、作用機(jī)制和演化規(guī)律,從而為阻止甚至消除利益固化的改革行動(dòng)奠定基礎(chǔ)。

      一、利益固化的基本內(nèi)涵

      在社會(huì)學(xué)和政治學(xué)的相關(guān)研究中,有關(guān)階層固化、階層封閉等方面的研究較為成熟,但對(duì)于作為階層固化的前提的“利益固化”現(xiàn)象卻少有人問津,甚至連“利益固化”的基本內(nèi)涵的界定都付之闕如。為方便討論,我們可以做如下一個(gè)概念界定,即如果以中國(guó)改革為背景來考察,所謂的“利益固化”就是指改革以來,改革成果和改革成本在不同社會(huì)群體中分配不均并且有定型化的傾向。

      首先要討論的是“利益”一詞的內(nèi)涵。一提及“利益”,當(dāng)代中國(guó)人本能地就會(huì)聯(lián)想到改革所帶來的“財(cái)富”“好處”“收益”等相關(guān)的詞義,實(shí)際上,這些都是利益中所謂的“好的利益”,即改革紅利或改革收益,這是受經(jīng)濟(jì)學(xué)“收益最大化”理念影響的結(jié)果。實(shí)際上從社會(huì)學(xué)角度來看,理性人不是什么時(shí)候都是從收益最大化的角度來采取行動(dòng)的,有時(shí)他會(huì)從“風(fēng)險(xiǎn)最小化”的角度來決定其行為。從這個(gè)層面來看,“利益”一詞是一個(gè)中性詞,收益(好處、成果、財(cái)富)最大化是其利益所在,而風(fēng)險(xiǎn)(壞處、成本、風(fēng)險(xiǎn))最小化也是其利益所在。社會(huì)越發(fā)展,可能情況越是如此。正如德國(guó)社會(huì)學(xué)家貝克提出風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論時(shí)指出的,當(dāng)代西方社會(huì)已經(jīng)從工業(yè)化社會(huì)走向了風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),“階級(jí)社會(huì)的推動(dòng)力可以用一句話來概括:我餓!風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的驅(qū)動(dòng)力則可以用另一句話來概括:我怕!”[1]在工業(yè)社會(huì)中,財(cái)富生產(chǎn)的“邏輯”統(tǒng)治著風(fēng)險(xiǎn)生產(chǎn)的“邏輯”,而在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中,風(fēng)險(xiǎn)生產(chǎn)和分配的邏輯已經(jīng)代替了財(cái)富生產(chǎn)和積累的邏輯。因此分析“利益”問題不僅要從好處、成果和財(cái)富等角度的分配來展開,還要從壞處、成本和風(fēng)險(xiǎn)等角度的分配情況來觀察。

      由此可以認(rèn)為,從總體上看,人類社會(huì)的分配過程,實(shí)際上是對(duì)兩種不同性質(zhì)事物的配置:一種是發(fā)展成果和好處的分配,如財(cái)富分配;另一種是發(fā)展成本和壞處的分配,如風(fēng)險(xiǎn)分配。在財(cái)富分配的過程中,人們擔(dān)憂的是自身所得的量過少;而在風(fēng)險(xiǎn)分配過程中,人們擔(dān)憂的是自身所得的量過多[2]。一個(gè)群體所得好處(成果、財(cái)富)與所得壞處(成本、風(fēng)險(xiǎn))會(huì)形成一個(gè)獲得結(jié)構(gòu),如果其他社會(huì)群體認(rèn)為這個(gè)獲得結(jié)構(gòu)是合理的、可以接受的,該群體也認(rèn)為這一獲得結(jié)構(gòu)是正常的,那么利益分配就是正義的。如果其他群體認(rèn)為是不可接受的,如認(rèn)為該群體所得好處太多而所得壞處太少,那么該群體就是所謂的既得利益群體;反之,則該群體就是所謂的利益受損群體。只要一個(gè)社會(huì)中存在既得利益群體和利益受損群體,那么該社會(huì)中的利益分配就沒有達(dá)到正義的狀態(tài),需要政府和社會(huì)等外力進(jìn)行干涉以靠近甚至是達(dá)到正義狀態(tài)。

      進(jìn)一步分析利益固化在當(dāng)代中國(guó)的基本內(nèi)涵,可以看到,當(dāng)代中國(guó)正處在工業(yè)社會(huì)與風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)并存的社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài),一個(gè)群體所得好處與壞處的搭配情況是否合理是決定利益固化的關(guān)鍵性因素?,F(xiàn)實(shí)中如果既得利益群體進(jìn)一步惡性膨脹,利益受損群體進(jìn)一步惡性循環(huán),那么利益分配結(jié)構(gòu)就會(huì)固化。有些群體得到好處很多,會(huì)因此形成利益依賴,不愿改變甚至積極行動(dòng)來維護(hù)現(xiàn)有的利益分配格局;還有些群體得到的壞處太多,急切地希望改變現(xiàn)有的利益分配格局,但有心無力。于是一些利益群體一直在做“加法”,而另一些利益群體一直在做“減法”,即財(cái)富進(jìn)一步向強(qiáng)勢(shì)群體集中,風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)一步向弱勢(shì)群體集中,那么利益分配格局就會(huì)因此進(jìn)一步固化。

      二、 利益固化的主要作用機(jī)制

      利益要進(jìn)一步固化,需要一系列作用機(jī)制的助推。在改革進(jìn)程中,可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)的財(cái)富分配和風(fēng)險(xiǎn)分配出現(xiàn)了累積、轉(zhuǎn)嫁和傳遞三大異常機(jī)制,而在利益表達(dá)機(jī)制不暢通的背景下,社會(huì)流動(dòng)日益緩慢,社會(huì)階層日益凝固,從而使現(xiàn)有的利益分配結(jié)構(gòu)不斷固化。第一,利益自然累積機(jī)制。無論是財(cái)富分配還是風(fēng)險(xiǎn)分配都有一個(gè)自我累積機(jī)制,這種機(jī)制以此前的利益分配格局為基礎(chǔ),不需要任何外力的作用,自然而然地會(huì)演化出下一個(gè)利益格局,這個(gè)新的格局會(huì)更加有利于財(cái)富分配多而風(fēng)險(xiǎn)分配少的群體。這種利益自然累積機(jī)制可以統(tǒng)稱為“泰坦尼克號(hào)定律”[3],即財(cái)富分配和風(fēng)險(xiǎn)分配會(huì)自然地形成負(fù)相關(guān)的分配規(guī)律。在改革進(jìn)程中,這類事例也是俯拾即是,一般城市中最臟、最差、最危險(xiǎn)的工作都是由農(nóng)民工來承擔(dān),但至2014年底,2.74億農(nóng)民工中參加工傷保險(xiǎn)的不過7 360萬(wàn)人。一旦出現(xiàn)工傷70%以上的農(nóng)民工不會(huì)有常規(guī)的抗風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制的扶助。作為集體失語(yǔ)的弱勢(shì)群體,農(nóng)民工在城市中一直處于客體、他者、外來者的地位[4],因此在第一輪的風(fēng)險(xiǎn)分配過程中分配風(fēng)險(xiǎn)過多而財(cái)富分配過少,會(huì)使其在此后的第二輪風(fēng)險(xiǎn)的財(cái)富分配過程中處于更加弱勢(shì)的地位,如今后的工作機(jī)會(huì)更少、收入更低,子女無法受到良好教育,更有可能陷于貧困,等等。

      第二,利益的人為轉(zhuǎn)嫁機(jī)制。這里主要是指壞處、成本和風(fēng)險(xiǎn)的轉(zhuǎn)嫁,它可以使利益自然累積機(jī)制這種惡性再生產(chǎn)現(xiàn)象雪上加霜。所謂風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁是指,由于社會(huì)層面客觀存在著力量和權(quán)力配置的不均衡現(xiàn)象,這導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)分配過程中,強(qiáng)勢(shì)群體把本應(yīng)由自己承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)以各種合法或非法的方式轉(zhuǎn)嫁給弱勢(shì)群體,從而進(jìn)一步惡化后者的生存狀態(tài)。進(jìn)一步的解釋就是,在現(xiàn)代社會(huì)中,風(fēng)險(xiǎn)的制造者更有可能是強(qiáng)勢(shì)群體,而不是弱勢(shì)群體,這是因?yàn)閺?qiáng)勢(shì)群體獲得的收益更多,生產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)也就更多。按照“誰(shuí)產(chǎn)生、誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則,強(qiáng)勢(shì)群體應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更大的社會(huì)責(zé)任。但現(xiàn)實(shí)中更多出現(xiàn)的是貝克爾所謂的“有組織地不負(fù)責(zé)任”現(xiàn)象,即強(qiáng)勢(shì)群體更有可能利用各種手段,如在商業(yè)媒介進(jìn)行正面的形象宣傳,鉆法律制度的空隙,甚至是非法的官商勾結(jié),在制造了風(fēng)險(xiǎn)之后逃避所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從而使得風(fēng)險(xiǎn)不得不由弱勢(shì)群體來負(fù)擔(dān)。

      第三,利益的代際傳遞機(jī)制。利益有可能出現(xiàn)代際傳遞現(xiàn)象。改革進(jìn)程中,人們經(jīng)常提及的“窮二代”“農(nóng)二代”“攤二代”“富二代”“官二代”“商二代”“學(xué)二代”“壟二代”等“拼爹”現(xiàn)象就是其中的集中體現(xiàn)。2008年12月,溫家寶在國(guó)家科技教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上作《百年大計(jì)教育為本》講話,其中的一段話尤其值得深思:“過去我們上大學(xué)的時(shí)候,班里農(nóng)村的孩子幾乎占到80%,甚至還要高,現(xiàn)在不同了,農(nóng)村學(xué)生的比重下降了……本來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展了,但是他們上高職、上大學(xué)的比重卻下降了?!盵5]最近十多年來相關(guān)研究也都支持這一觀點(diǎn)。早在2004年,中國(guó)社科院的《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)流動(dòng)》報(bào)告就顯示,干部子女成為干部的機(jī)會(huì),是非干部子女的 2.1倍多[6]。2011年,北京大學(xué)一位博士生對(duì)中縣(化名)的研究結(jié)果表明,當(dāng)?shù)刂匾墓珓?wù)員職位獲得者,大多出于本縣的21個(gè)政治大家族、141個(gè)政治小家族,沒有這些家族背景,基本上難以進(jìn)入地方政治精英的體系[7]。正如羅爾斯所言,“合理的社會(huì)流動(dòng)縮小了人與人之間的差異,緩解了由社會(huì)地位差異而產(chǎn)生的隔閡和沖突,從而發(fā)揮了社會(huì)穩(wěn)定的功能?!盵8]一旦利益代際傳遞,支撐社會(huì)底層不反抗社會(huì)的基本因素——社會(huì)流動(dòng)就會(huì)出現(xiàn)問題,千百年來社會(huì)底層所懷有的“朝為田舍郞,暮登天子堂”“三十年河?xùn)|,三十年河西”等希望就會(huì)破滅。一旦利益出現(xiàn)代際傳遞,社會(huì)階層邊界就會(huì)日益封閉,階層內(nèi)部開始再生產(chǎn),社會(huì)底層就會(huì)對(duì)未來不抱希望,社會(huì)上層也會(huì)因此懈怠,社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力盡失,而社會(huì)內(nèi)耗的可能性則會(huì)大大增加。

      第四,利益的社會(huì)表達(dá)機(jī)制。以上三個(gè)作用機(jī)制連續(xù)發(fā)揮作用后,如果有暢通的利益表達(dá)機(jī)制,那么利益的惡性循環(huán)所帶來的社會(huì)隔離和社會(huì)對(duì)抗還有可能會(huì)得到有效的緩解。但在改革進(jìn)程中,不同利益群體的社會(huì)表達(dá)能力也完全不同。現(xiàn)實(shí)中,強(qiáng)勢(shì)群體有能力表達(dá),也有機(jī)會(huì)表達(dá),一旦主觀或客觀上受到委屈,就會(huì)通過合適的渠道把自身的利益訴求合理地甚至夸張地表達(dá)出來。問題的關(guān)鍵在于,弱勢(shì)群體雖然有法律賦予的表達(dá)權(quán)利,但卻缺乏表達(dá)的能力,如文化水平低下、社會(huì)交往范圍狹窄等,同時(shí)在各地維穩(wěn)“一票否決”的巨大壓力下,也缺乏充分進(jìn)行利益表達(dá)的機(jī)會(huì)??梢哉f,如果既得利益群體在“過度表達(dá)”而利益受損群體卻“無力表達(dá)”,那么社會(huì)的利益表達(dá)機(jī)制就不暢通,在革命式的激烈反抗和利益結(jié)構(gòu)的徹底重構(gòu)出現(xiàn)之前,利益固化就一定會(huì)出現(xiàn)異常演進(jìn)的傾向。

      三、利益固化的異常演進(jìn)邏輯

      從理論推演和一些發(fā)展中國(guó)家的實(shí)踐來看,在以上四個(gè)機(jī)制的共同作用下,利益固化的演進(jìn)會(huì)依次出現(xiàn)以下幾個(gè)階段。

      第一個(gè)階段表現(xiàn)為整體利益日益碎片化。由于財(cái)富和風(fēng)險(xiǎn)分配嚴(yán)重不均而社會(huì)又無法進(jìn)行自我調(diào)整,不同利益群體、社會(huì)階層的利益差距巨大,利益的累積、轉(zhuǎn)嫁、代際傳遞等機(jī)制在許多領(lǐng)域內(nèi)流行,于是整體利益開始碎片化,人們不再?gòu)?qiáng)調(diào)和重視大利益而只關(guān)注小利益,即人類利益、國(guó)家利益、民族利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益等開始被虛化,而個(gè)人利益、家庭利益、社區(qū)利益、單位利益、短期利益等開始被異常重視。不同社會(huì)階層很難就整體利益達(dá)成共識(shí),他們唯一能夠達(dá)成的共識(shí)就是都要關(guān)注自我的小利益。在這種背景下,不同利益群體為了小利益甚至可以犧牲大利益,譬如,在改革進(jìn)程中,部分領(lǐng)導(dǎo)干部和國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)向親屬進(jìn)行利益輸送,部分地區(qū)為了GDP大力發(fā)展高污染、高能源產(chǎn)業(yè),部分拆遷戶為了自身利益無視公共利益,部分上訪者以非法的群訪、纏訪來獲得合法的利益,部分官員在反腐敗的背景下為明哲保身從“為官亂為”改為“為官不為”等,都是整體利益碎片化和虛化的重要表現(xiàn)。

      在整體利益碎片化的過程中,在一部分既得利益群體中會(huì)出現(xiàn)利益的小團(tuán)體化與部門化現(xiàn)象,這是利益固化的第二個(gè)階段。也就是說,一些在資源控制方面占據(jù)主導(dǎo)和優(yōu)勢(shì)地位的社會(huì)群體會(huì)利用自身對(duì)資源和權(quán)力的自然壟斷優(yōu)勢(shì)來維護(hù)自身的獨(dú)特利益,甚至主動(dòng)行動(dòng)創(chuàng)造更好的環(huán)境為自身謀取利益。當(dāng)前中央反腐敗的重點(diǎn)——“塌方式腐敗”,就是典型的利益小團(tuán)體化的表現(xiàn);而黨的十八屆三中全會(huì)通過的全面深化改革問題的《決定》中,明確提出要反對(duì)“部門利益法制化”,就是典型的利益部門化的表現(xiàn)。值得關(guān)注的是,這種利益的小團(tuán)體化與部門化之間的互動(dòng)非常流暢,其基本互動(dòng)過程是首先對(duì)國(guó)家利益進(jìn)行部門化,然后對(duì)部門利益進(jìn)行個(gè)人化,最后是對(duì)個(gè)人利益進(jìn)行法律化,最終導(dǎo)致的結(jié)果就是李克強(qiáng)總理所說的“觸動(dòng)利益往往比觸及靈魂還難”。

      利益相近的小團(tuán)體和部門相結(jié)合會(huì)進(jìn)一步發(fā)展形成利益集團(tuán),利益固化進(jìn)入第三個(gè)階段。首先形成的是單一的利益集團(tuán)。在改革進(jìn)程中,這些利益集團(tuán)的基本特征已經(jīng)非常明顯,除了依附于權(quán)力、高度壟斷資源和畸形高收入等共同特征外,它具有嚴(yán)格的排他性,即成員資格的進(jìn)入非常嚴(yán)格,而一旦進(jìn)入則利益共享;它還具有極端狹隘性,即以能夠創(chuàng)造大量?jī)r(jià)值、處于戰(zhàn)略地位和發(fā)揮關(guān)鍵作用等為理由來論證自身存在的合法性。其次形成的是分利聯(lián)盟。一旦多個(gè)利益集團(tuán)同時(shí)并存,利益集團(tuán)可能會(huì)出現(xiàn)抱團(tuán)取暖現(xiàn)象,甚至相互間會(huì)進(jìn)行利益輸送,最終達(dá)到共生共贏的狀態(tài)。各利益集團(tuán)在現(xiàn)有的利益分配格局中共同采取行動(dòng),合作進(jìn)行分利,以達(dá)成各自的目標(biāo)——使自身獲得的改革成果最大化、改革成本最小化。再次形成的是壓力集團(tuán)。就是分利聯(lián)盟對(duì)現(xiàn)有的利益分配格局仍然不滿,希望通過各項(xiàng)形式進(jìn)行改進(jìn),使新出現(xiàn)的利益分配格局對(duì)自身更加有利。這種改進(jìn)形式有嘗試影響政府人事決策和資源分配,嘗試尋找學(xué)界代言人,嘗試影響大眾傳播媒介等等。

      在現(xiàn)代社會(huì)中,如果利益集團(tuán)沒有得到有效的約束,就會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)群體的“政府俘獲”現(xiàn)象,利益固化進(jìn)入第四個(gè)階段。1971年,經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂格勒提出“國(guó)家俘獲”(State Capture)理論時(shí)曾指出,特殊利益集團(tuán)會(huì)“俘獲”立法者和管制者使政府提供有利于他們的管制[9]。這種政府俘獲的標(biāo)志就是利益集團(tuán)可以向政府以“點(diǎn)菜”的方式購(gòu)買個(gè)性化服務(wù)。譬如,利益集團(tuán)向政府提供“租金”,獲得市場(chǎng)優(yōu)勢(shì);利益集團(tuán)還可以使政府制定有利于自身的法律和政策,如設(shè)置行業(yè)進(jìn)入壁壘,限制或阻礙中小企業(yè)的進(jìn)入;利益集團(tuán)還可以在利益受損群體焦慮甚至憤怒時(shí),指使政府提供一些安撫性的社會(huì)政策和社會(huì)福利,以維護(hù)新形成的利益分配格局的穩(wěn)定性。

      以上利益固化的異常演化最終的結(jié)果,是既得利益群體異常集結(jié)的現(xiàn)象沉淀于文化層面,力圖獲得文化上的合法性,即控制了國(guó)家機(jī)器的既得利益群體會(huì)利用多種手段來宣傳這種利益分配格局的合理性,希望通過隱性手段如宣傳、教育,進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)腦海,進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)生活,甚至沉淀到人們心理格局的深層,成為人們潛意識(shí)中的一部分,以支配人們的思維和行動(dòng)。其最終目標(biāo)是讓利益受損群體意識(shí)到這種利益分配格局是必然的、合法的。

      結(jié)合中國(guó)的社會(huì)實(shí)踐,可以判斷在中國(guó)的改革進(jìn)程中,利益固化現(xiàn)象已經(jīng)較為普遍,利益固化的異常演化也處在關(guān)鍵時(shí)期。具體而言,中國(guó)當(dāng)前的利益固化主要表現(xiàn)為第一、二階段,即整體利益碎片化現(xiàn)象較為常見,利益的小團(tuán)體化和部門化也開始為人們所詬病;第三個(gè)階段中單一的利益集團(tuán)和分利聯(lián)盟等苗頭也開始顯現(xiàn)。但從科學(xué)發(fā)展觀的提出、大力改善民生、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專項(xiàng)教育活動(dòng)等近些年來的國(guó)家大政方針來看,利益固化的第四個(gè)階段在中國(guó)出現(xiàn)的可能性微乎其微。未來全面深化改革的一項(xiàng)基本任務(wù)就是通過各項(xiàng)改革措施不斷消除利益固化滋生的土壤,消除第三階段的利益固化,甚至讓第一、二階段的利益固化也得到有效的根治。

      四、社會(huì)合作意識(shí)是消除利益固化的基石

      基于以上分析,從宏觀層面來看,無論是為了保持社會(huì)穩(wěn)定,還是想進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,或者僅僅為了讓未來的全面深化改革得以推進(jìn)下去,消除利益固化都是未來的改革無可回避的巨大挑戰(zhàn)。未來,中央和國(guó)家層面需要對(duì)此進(jìn)行統(tǒng)籌安排和積極應(yīng)對(duì),但最重要的就是需要人民的普遍參與,因?yàn)檫@畢竟是人民內(nèi)部的利益格局調(diào)整問題。而要讓人民行動(dòng)起來,最基本的前提就是,人民對(duì)消除利益固化的必要性、方式方法等形成一定的社會(huì)共識(shí)。為此,現(xiàn)在最急需做的事情就是促進(jìn)不同利益群體形成社會(huì)合作意識(shí),從而為合作行動(dòng)奠定思想基礎(chǔ)并提供行動(dòng)依據(jù)。

      第一, 整個(gè)社會(huì)需要消除一些偏激的對(duì)抗意識(shí)。在未來的改革進(jìn)程中,消除利益固化一定要擺脫幾種最基本的對(duì)抗意識(shí)的束縛。一是整個(gè)社會(huì)要擺脫“無條件同情弱者”意識(shí)的束縛。由于利益固化,利益受損群體成為弱勢(shì)群體,而同情弱勢(shì)群體的任何思想與行為在道德上都會(huì)占據(jù)制高點(diǎn),并有可能使其成為道德的守護(hù)者,因此,人人都自認(rèn)為是弱勢(shì)群體,自認(rèn)為是與弱勢(shì)群體站在一起的,但如若“無條件地同情”弱者,則可能會(huì)使人們有意忽視弱者自身的問題,未來我們所需要的是“有條件地同情弱者”的意識(shí),即要區(qū)分哪些弱勢(shì)群體是值得和必須同情的。二是要擺脫“刁民”意識(shí)的束縛。以官員為代表的社會(huì)治理者長(zhǎng)期執(zhí)政,有意無意間會(huì)表現(xiàn)出執(zhí)政疲勞癥,尤其是在自身核心利益受到威脅時(shí),面對(duì)老百姓會(huì)產(chǎn)生厭煩心理,導(dǎo)致部分官員會(huì)認(rèn)為老百姓大多是刁鉆之徒,需要強(qiáng)力對(duì)待,從而無意地把自己與人民群眾對(duì)立起來,這也是急需警惕的一種對(duì)抗意識(shí)。三是要擺脫“精英”意識(shí)的束縛。以先富群體為代表的既得利益群體,日益形成“我是精英”的意識(shí),這從創(chuàng)造就業(yè)崗位、納稅等經(jīng)濟(jì)社會(huì)貢獻(xiàn)中可以體現(xiàn)出來,從其政治地位和社會(huì)聲望都在上升也可以反映出來,但與刁民意識(shí)異曲同工的是,這種精英心理也會(huì)使“精英”自然而然地把自身與老百姓尤其是利益受損群體對(duì)立起來,在利益固化的背景下,肯定會(huì)為了一己私利而不斷爭(zhēng)奪,使利益固化格局無法緩解。

      第二,整個(gè)社會(huì)需要對(duì)解決利益固化的基本路徑達(dá)成共識(shí)。不同利益群體都需要意識(shí)到,解決利益固化問題,關(guān)鍵在于阻止社會(huì)流動(dòng)緩慢化和社會(huì)階層封閉化,使社會(huì)上層永不松懈、社會(huì)中層永不滿足,社會(huì)底層永不絕望[10]。唯有如此,各個(gè)利益群體才能真正實(shí)現(xiàn)共贏共生,整個(gè)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)才能向著現(xiàn)代社會(huì)方向邁進(jìn)。具體而言,一方面,要解決好同代人內(nèi)部社會(huì)流動(dòng)緩慢化問題。每個(gè)社會(huì)向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)分布是不均勻的,只有那些具備一定條件的人才有可能上升,這個(gè)條件應(yīng)當(dāng)是知識(shí)、才能和機(jī)會(huì)。另一方面,要增強(qiáng)代際流動(dòng)的活性。代與代之間向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)并非對(duì)所有的人都是平等的,它受到許多個(gè)人條件和環(huán)境因素的影響,只有代際流動(dòng)率高,受自致性因素影響大,“拼爹”現(xiàn)象日益減少,社會(huì)階層結(jié)構(gòu)才是彈性的、開放的,利益分配格局才能達(dá)到和諧境地。

      第三,要讓弱勢(shì)群體形成利益妥協(xié)意識(shí)。近年來,習(xí)近平總書記在多次講話中都強(qiáng)調(diào),“知屋漏者在宇下”,改善民生既要盡力而行,更要量力而行。因?yàn)槿鮿?shì)群體永不妥協(xié)、具有極強(qiáng)的斗爭(zhēng)意識(shí),雖然可以逼迫政府無條件地偏向弱者,但卻極易引起“仇富”心理,導(dǎo)致“社會(huì)中層永不滿足”和“社會(huì)上層永不松懈”這兩大目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn),使這個(gè)社會(huì)的活力喪失殆盡,最終會(huì)損及弱勢(shì)群體的根本利益,因此未來要在輿論引導(dǎo)方面著力,讓弱勢(shì)群體形成利益妥協(xié)意識(shí)。一是弱勢(shì)群體要意識(shí)到現(xiàn)實(shí)中任何利益訴求的滿足都具有相對(duì)性,一時(shí)間不可能都會(huì)得到滿足,對(duì)此,弱勢(shì)群體應(yīng)當(dāng)有充分的心理準(zhǔn)備。在此過程中,弱勢(shì)群體需要依法與強(qiáng)勢(shì)群體進(jìn)行協(xié)商溝通,通過相互讓步來滿足自身的需求。二是弱勢(shì)群體還要意識(shí)到改革收益的增長(zhǎng)具有階段性,必須降低自身過高的利益訴求,對(duì)未來的利益獲得有一個(gè)較為理性的認(rèn)識(shí)。三是弱勢(shì)群體還要樹立起靠自己的雙手來改變命運(yùn)的意識(shí)。也就是說,弱勢(shì)群體既要期盼著通過國(guó)家和外力推進(jìn)的社會(huì)變革來重構(gòu)既有的利益格局,更要通過自身努力來改善自身的階層處境。唯有如此,強(qiáng)勢(shì)群體才會(huì)尊重弱勢(shì)群體,愿意與弱勢(shì)群體進(jìn)行協(xié)商、溝通和妥協(xié),通過各種社會(huì)合作來改善各自的狀態(tài),從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體利益的最大化。

      第四,要讓強(qiáng)勢(shì)群體自愿進(jìn)行利益讓渡。一般而言,作為強(qiáng)勢(shì)群體的社會(huì)上層在心態(tài)上穩(wěn)重,具有控制感,這正是在社會(huì)變革中主導(dǎo)者的心理特征。作為既得利益群體的社會(huì)上層處于好處、成果和財(cái)富分配多而壞處、成本和風(fēng)險(xiǎn)分配少的帕累托最優(yōu)狀態(tài),因而在改革進(jìn)程中具有天生保守的傾向,不愿對(duì)現(xiàn)有的利益固化格局進(jìn)行改良。未來的改革進(jìn)程大多是存量改革,會(huì)導(dǎo)致既得利益群體的直接的、短期的利益受損;但一旦改革成功,整個(gè)社會(huì)的總體福利會(huì)大大提升,對(duì)社會(huì)上層的益處是不言而明的。這就需要兩個(gè)方面的社會(huì)合作意識(shí)的興起,一方面,在存量改革過程中,整個(gè)社會(huì)在輿論方面不應(yīng)將社會(huì)上層視為改革對(duì)象,而應(yīng)視其為改革的參與者、合作者,從而減少存量改革的對(duì)抗性和不穩(wěn)定性;另一方面,社會(huì)上層也應(yīng)當(dāng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)視野和整體利益觀念,自愿主動(dòng)地參與消除利益固化的各項(xiàng)行動(dòng),其中社會(huì)上層尤其需要有危機(jī)意識(shí)。強(qiáng)勢(shì)群體應(yīng)當(dāng)主動(dòng)調(diào)整思維方式,配合中央進(jìn)行利益格局的調(diào)整,甚至主動(dòng)進(jìn)行利益的部分讓渡。同時(shí),也要營(yíng)造合作氛圍,鼓勵(lì)甚至是直接動(dòng)員強(qiáng)勢(shì)群體參與到存量改革的進(jìn)程之中。唯有如此,整個(gè)社會(huì)才會(huì)營(yíng)造出一個(gè)社會(huì)合作的氛圍,從而為消除利益固化的各項(xiàng)具體政策的出臺(tái)奠定基礎(chǔ),為消除利益固化的各種社會(huì)行動(dòng)提供支撐,使存量改革收獲豐碩的成果,使社會(huì)整體利益得到最大化,使各利益群體能夠長(zhǎng)期共生共贏共榮。

      [1] 貝克.風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)[M].何博聞,譯.南京:譯林出版社,2004:57.

      [2] 王道勇.風(fēng)險(xiǎn)分配中的政府責(zé)任[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2010-04-13(4).

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      [9] 赫爾曼,考夫曼,等.解決轉(zhuǎn)軌國(guó)家的政府俘獲問題[C]//比較:第5輯.北京:中信出版社,2003: 47,55.

      [10] 鄭杭生.抓住社會(huì)資源和機(jī)會(huì)公平配置這個(gè)關(guān)鍵[J].求是,2013,(7).

      [責(zé)任編輯:高云涌,張斐男]

      2015-09-08

      國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)社會(huì)治理的價(jià)值取向與體制創(chuàng)新研究”(14ASH005);中共中央黨校重點(diǎn)項(xiàng)目“社會(huì)治理體制創(chuàng)新研究”

      王道勇(1978—),男,副教授,博士,從事發(fā)展社會(huì)學(xué)研究。

      C91

      :A

      :1002-462X(2015)11-0029-05

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