潘 寧
宜興紫砂壺中的《石瓢》壺,是一款比較經(jīng)典,制作歷史較久,也比較受消費(fèi)者和壺藝收藏家歡迎的紫砂壺之一?!笆啊笔亲仙皦氐膫鹘y(tǒng)經(jīng)典款式,型態(tài)雅致,舒展挺拔,端莊穩(wěn)重,剛中帶勁,敦實(shí)調(diào)和。雖歷經(jīng)幾百年還是受壺藝家及消費(fèi)者推崇倍致,得以一直延續(xù)下來(lái)。
“石瓢”最早的時(shí)候稱(chēng)為“石銚”,是一種形象比較高的器皿,口比較大且有蓋,是用沙土或金屬制成的一種有柄,有流的小烹器,作為煎藥或燒水用的。史書(shū)有記載,北宋時(shí)期與大學(xué)士蘇軾(蘇東坡)同朝為官的周禾童(宋泰州人,字仁熟)曾送給蘇東坡一把“石銚壺”,蘇東坡甚為喜歡,還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一首《謝周仁熟惠石銚詩(shī)》:“銅腥鐵澀石宜泉,愛(ài)此蒼然深且寬,蟹眼翻波湯已作,龍頭拒火柄猶寒。姜新鹽少茶初熟,水漬云蒸煎未干,自古函牛多折足,要知無(wú)腳是輕安。”后來(lái)歷經(jīng)輾轉(zhuǎn),周禾童送給蘇東坡的這把“石銚壺”被尤蔭有幸收藏到。尤蔭是清朝乾隆年間的一位文人,居白沙之半灣,自號(hào)“半山詩(shī)老”,著有《出塞》、《黃山》等文集。他還是一位畫(huà)家,擅長(zhǎng)畫(huà)山水花鳥(niǎo),尤長(zhǎng)蘭竹,傳世作品有乾隆十三年作的《石銚圖》。尤蔭收藏的石銚壺后來(lái)被送進(jìn)了內(nèi)府,但尤蔭仍懷念不止,叫人用紫砂仿制石銚壺,壺腹鐫東坡詩(shī)句二句,題款署“水邨”。據(jù)此,應(yīng)該認(rèn)為尤蔭當(dāng)時(shí)叫人創(chuàng)制的壺,當(dāng)是紫砂“石瓢壺”的先驅(qū)。在北宋時(shí)期石銚壺還不是用紫砂制作的,而是用金屬制作,它原先也不是用來(lái)沏茶泡茶的,而是用來(lái)煮水的。因?yàn)樵谔K東坡那個(gè)時(shí)代,還不可能有我們今天的紫砂壺,但原本作水壺或藥壺之用的“銚”,后來(lái)已被蘇軾移作飲茶之用具。
清末時(shí)期酷愛(ài)壺藝的紫砂藝人陳曼生受尤蔭《石銚圖》的啟發(fā)遂仿制紫砂“石銚壺”,并題銘云:“銚之制,摶之工;自我作,非周禾童?!币馑际钦f(shuō)我這里制作的石銚壺,并不是周禾童的石銚壺,而是用紫砂摶制作的,且由我陳曼生親自設(shè)計(jì)的,已有了繼承和創(chuàng)新。那么紫砂“石銚”又從什么時(shí)候起被稱(chēng)為“石瓢”的呢?據(jù)有關(guān)資料記載,這應(yīng)該是從著名壺藝大師顧景舟時(shí)期開(kāi)始,因?yàn)橐伺d的顧景舟大師引用了古文“弱水三千,僅飲一瓢”,故大家都認(rèn)為“石銚”從那個(gè)時(shí)侯起就改稱(chēng)“石瓢”。以上所述說(shuō)明了“石瓢壺”的歷史相當(dāng)悠久,而且這種石瓢器型也是歷經(jīng)幾代人而經(jīng)久不衰,至今仍然在流行。目前,不但江蘇宜興的紫砂壺藝術(shù)家喜歡制作石瓢壺,就連廣東潮州的朱泥壺壺藝家也是大量制作石瓢壺。現(xiàn)在在潮州市面上各茶壺店銷(xiāo)售的大量石瓢朱泥壺,就說(shuō)明了這一點(diǎn)。石瓢壺的主要特色是上小下大,重心下垂,擺放及使用較為穩(wěn)當(dāng),其壺嘴為矮而有力的直筒型,出水比較流暢。壺身呈“金字塔”狀,飽滿(mǎn)豐潤(rùn),穩(wěn)重端莊,古樸古香,有較強(qiáng)的藝術(shù)觀賞性。因?yàn)榇?,才能流傳至今及得到大家的喜?ài)。
《石 瓢》