龍 獻
(貴州民族大學(xué),貴州 貴陽 550025)
媒介生態(tài)視角下民族地區(qū)突發(fā)事件的報道分析
——以畢節(jié)地區(qū)“兒童垃圾箱悶死與兒童自殺”事件為例
龍 獻
(貴州民族大學(xué),貴州 貴陽 550025)
本文主要研究媒介生態(tài)視角下的民族地區(qū)突發(fā)事件報道問題,深入學(xué)習(xí)了媒介生態(tài)理論及其優(yōu)化調(diào)整方法,并嘗試將其應(yīng)用在民族地區(qū)突發(fā)事件的報道工作中。通過景觀分析、系統(tǒng)優(yōu)化調(diào)整等基于媒介生態(tài)視角的具體措施,可以有效提高民族地區(qū)突發(fā)事件報道的準確性實時性,加強信息傳播的可控性。
媒介生態(tài);民族地區(qū)突發(fā)事件;新聞
現(xiàn)階段,民族地區(qū)突發(fā)公共事件頻發(fā),對區(qū)域公眾安全和政府公信力提出了新的挑戰(zhàn)。同時,新媒體媒介發(fā)展迅速,傳統(tǒng)媒介渠道逐漸弱化,對信息傳播的規(guī)劃難度加大。應(yīng)用媒介生態(tài)視角,將新媒體和傳統(tǒng)媒介渠道視作一個信息傳播整體,對其進行調(diào)整控制和科學(xué)規(guī)劃,是改進現(xiàn)階段民族地區(qū)突發(fā)事件報道分析工作的有效途徑。
媒介生態(tài)系統(tǒng)是一定時間域、空間域內(nèi)人、媒介、社會、自然之間的物質(zhì)、能量和信息流動交換而形成的動態(tài)平衡系統(tǒng),是一個有機統(tǒng)一的系統(tǒng)整體,不斷發(fā)生著生命系統(tǒng)、物質(zhì)系統(tǒng)、能量信息系統(tǒng)之間的變化和交換,是一個開放、平衡、動態(tài)的預(yù)警系統(tǒng)。媒介生態(tài)規(guī)劃是指運用媒介生態(tài)學(xué)的基本原理、方法及社會文化信息,對一定時期內(nèi)媒介愿景和媒介生態(tài)建設(shè)的對策、目標和措施進行分析和謀劃,其目的在于提高媒介產(chǎn)品質(zhì)量,維持生態(tài)平衡,優(yōu)化人與媒介、社會和自然的關(guān)系,實現(xiàn)媒介的和諧、高效、持續(xù)發(fā)展和良性循環(huán)。
(1)案例。2012年11月16日,貴州省畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)流倉橋辦事處環(huán)東路一垃圾箱內(nèi)發(fā)現(xiàn)5名男孩死亡(貴州畢節(jié)兒童垃圾箱悶死事件)。悲劇發(fā)生后,網(wǎng)上關(guān)于此事件的新聞報道已鋪天蓋地,但當?shù)卣⑿麄鞑考靶侣劽襟w等仍沒有向社會公布事件發(fā)生的原因、調(diào)查結(jié)果等社會關(guān)注的信息。假如當?shù)卣兔襟w之間協(xié)同合作,在第一時間對社會關(guān)注進行響應(yīng)并將當事人的信息、事件發(fā)生的原因、政府的善后措施等及時告知民眾和向社會公布,便能有效控制謠言,掌握話語權(quán),安撫群眾情緒,挽回負面影響。2015年6月9日貴州畢節(jié)再次發(fā)生4名留守兒童在家集體服農(nóng)藥自殺身亡。2015年6月10日至6月16日,關(guān)于“畢節(jié)留守兒童自殺”的新聞媒體報道約5350篇,主要網(wǎng)站為:新華網(wǎng)、京華時報、中國新聞網(wǎng)、人民網(wǎng)、新聞晨報等網(wǎng)絡(luò)媒體,而當?shù)孛襟w只進行局部性報道。相較于“兒童垃圾箱悶死事件”,這次的媒體報道還是有很大的進步,但都是外媒的身影較多,當?shù)孛襟w還是表現(xiàn)不突出。
(2)民族地區(qū)媒介生態(tài)存在主要問題分析。1)處于劣勢的自然環(huán)境和社會環(huán)境雙重制約之下。由于民族地區(qū)自然環(huán)境惡劣,交通、經(jīng)濟發(fā)展、民主政治建設(shè)、法治建設(shè)、社會發(fā)展程度與發(fā)達地區(qū)存在較大差距,網(wǎng)絡(luò)時代的話語權(quán)、評價往往在外界或域外社會。民族地區(qū)的文化、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相對落后,與發(fā)展良好的地區(qū)存在梯次落差,難以與外界媒介進行競爭、互動。2)媒介生態(tài)長期失衡,缺位、錯位、無位現(xiàn)象并存,媒介生態(tài)城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域分布、功能以及內(nèi)部失衡現(xiàn)象嚴重。由于城鄉(xiāng)、區(qū)域之間的媒介布局不均衡,民族地區(qū)的群眾接觸媒介、獲取信息的機會不均等,直接、正式獲取信息的渠道不通暢,導(dǎo)致信息在民族地區(qū)傳播滯后、失真現(xiàn)象嚴重,擴大了城鄉(xiāng)之間、民族地區(qū)與其他地區(qū)之間的數(shù)字鴻溝。3)文化教育的落后。民族地區(qū)媒介生態(tài)的消費者受教育程度相對較低,媒介素養(yǎng)不高,加之民族地區(qū)存在文化、語言差異、不同價值觀、思維方式和表達方式,在信息采集、對新聞事實的認知過程中,基于深層次的文化差異導(dǎo)致信息及交流障礙。4)人才培養(yǎng)和設(shè)備技術(shù)條件的歷史性和現(xiàn)實性約束并存。媒介技術(shù)需求與供給不匹配,技術(shù)水平低,設(shè)備陳舊,教育培訓(xùn)少,技術(shù)交流平臺缺失。媒介機構(gòu)與民族地區(qū)群眾之間的互動平臺尚未建立,使用費用高,使用頻率低,網(wǎng)絡(luò)設(shè)施進村難入戶,電子媒體傳輸不普及。
由于民族地區(qū)特殊性,突發(fā)事件關(guān)系到民族團結(jié),國家穩(wěn)定,需要重視民族地區(qū)的突發(fā)事件的報道,完善民族地區(qū)媒介生態(tài)體系建設(shè),遵循媒介生態(tài)發(fā)展規(guī)律,整合媒介生態(tài)主體,提升主動化解能力。
(1)充分激活當?shù)匾延械拿浇樯鷳B(tài)體系,攜手外部媒介共進退。完善媒介生態(tài)體系,建立科學(xué)的信息報道制度和信息不報、瞞報、謊報等處罰機制以及依法客觀報道獎勵機制和媒介生態(tài)互動機制。在突發(fā)事件發(fā)生以后,鼓勵媒介積極參與事件的跟蹤、依法報道;充分利用外部媒體的技術(shù)和媒介渠道資源,聯(lián)合而動,讓公眾及時獲取事件相關(guān)信息,占領(lǐng)輿論高地,掌握輿論、信息傳播主動權(quán),堵住“道聽途說”以及不真實信息的傳播,扭轉(zhuǎn)輿論被動的局面。
(2)遵循媒介生態(tài)發(fā)展規(guī)律,多媒體多渠道多樣發(fā)展。根據(jù)媒介生態(tài)發(fā)展規(guī)律,媒介發(fā)展必堅持多樣、科學(xué)、全面發(fā)展,當下民族地區(qū)媒介主要是傳統(tǒng)的電視和報紙。
(3)調(diào)整媒介生態(tài)各主體關(guān)系,注重教育培訓(xùn)的投入。在媒介生態(tài)的各主體中,對媒介掌控者政府及職能部門來說,應(yīng)注重加大對媒介生態(tài)建設(shè)的投入,開展教育和培訓(xùn),提高媒介從業(yè)人員的媒介素養(yǎng);做好媒介生態(tài)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃,促進媒介生態(tài)的健康發(fā)展;處理好政府及職能部門依法引導(dǎo)、服務(wù)、監(jiān)管與媒介依法享有信息傳播、報道的權(quán)利和義務(wù)的辯證關(guān)系。媒介機構(gòu)及從業(yè)人員需要加強行業(yè)自律,提升自身的職業(yè)素養(yǎng),依法、客觀、真實報道,發(fā)揮媒介傳播、報道信息的正能量,強化法律約束和道德約束。
民族地區(qū)突發(fā)敏感事件的報道分析對民族地區(qū)公共秩序的穩(wěn)定和諧以及民族間協(xié)調(diào)發(fā)展有著重要影響,對保持區(qū)域穩(wěn)定有著重大的現(xiàn)實意義。媒介生態(tài)視角下對民族地區(qū)突發(fā)事件報道工作進行優(yōu)化調(diào)整是保證新聞質(zhì)量和實時性的長效措施,值得進行進一步研究和廣泛推廣。
[1] 劉敏.媒介生態(tài)視閾下的新聞平衡報道研究[D].復(fù)旦大學(xué),2012.
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[3] 馬妍妍.媒介懷疑論信息時代媒介與受眾關(guān)系研究[D].浙江大學(xué),2013.
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1674-8883(2015)20-0222-01