呼楠拜·努爾哈斯木

（新疆應用職業(yè)技術學院 新疆奎屯 833200）

淺析穹廬的古代稱謂與哈薩克氈房的發(fā)展與運用

呼楠拜·努爾哈斯木

（新疆應用職業(yè)技術學院 新疆奎屯 833200）

穹廬是指我國蒙古、哈薩克、柯爾克孜、藏族等先民居住的氈帳,一般多用羊毛氈子做成，內有柳木支架、菱形木網墻、中央隆起、四周下垂、形狀似天，因而被中原農耕民族稱之謂——穹廬，穹廬是一種統(tǒng)稱。

穹廬 古代稱謂 哈薩克 氈房 發(fā)展 運用

一、氈房的簡介

在中國古籍中有：“天似穹廬。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勒歌》，對穹廬以出膝。南朝梁丘遲《與陳伯之書》《漢書·匈奴傳下》：“匈奴”父子同穹廬臥。顏師古注：穹廬，旃帳也。其形穹隆，故曰穹廬?！吨軙ぎ愑騻飨隆ね鹿葴啞罚弘m有城郭，而不居之，恒處穹廬，隨水草畜牧。元馬致遠《漢宮秋》楔子：氈帳秋風迷宿草，穹廬夜月聽悲笳。泛指北方少數(shù)民族。南朝梁丘遲《與陳伯之書》：“如何一旦為奔亡之虜，聞鳴鏑而股戰(zhàn)，對穹廬以屈膝！唐.陳鴻《東城老父傳》：上皇北臣穹廬，東臣雞林，南臣滇池，西臣昆夷，三歲一來會。宋司馬光《言北邊上殿札子》：可以驅穹廬於幕北，復漢唐之土宇。章炳麟：夫子本楚之良家，而云楚為非種，以憂勞主父，效忠穹廬故，遂不憚污辱其鄉(xiāng)人，慮大義滅親之太過也等記載。古代匈奴、烏孫、康居、突厥等居住所用的穹廬就是現(xiàn)在的氈房前身，而氈房是我國蒙古、哈薩克、柯爾克孜等民族傳統(tǒng)民居，氈房具有結構簡單、攜帶便利、易于拆遷、防地震、防日曬雨淋等優(yōu)點。氈房主要由圍墻、房桿、頂圈、房氈、門組合而成。氈房拆遷容易，且冬暖夏涼，堅固耐用，八九級的大風中也能安然無恙，是牧民們擋風避雨的好住所。哈薩克族從古到今一直從事著畜牧業(yè)生產，過著游牧生活。他們的傳統(tǒng)民居是便于拆卸和攜帶的氈房，那是承載著他們兩千多年歷史的“活化石”。據史籍記載，哈薩克族的遠祖烏孫人住的就是氈房。公元前105年，遠嫁烏孫王昆莫的漢朝細君公主在《黃鵠歌》中寫道：“吾家嫁我兮天一方，遠托異國兮烏孫王。穹廬為室兮旃為墻，以肉為食兮酪為漿”。這足以說明哈薩克先民早在兩千多年前就已經實用氈房了。

二、氈房的類型

哈薩克族的氈房分為大小兩種。大氈房，由兩部分組成，下部是圓柱形，上部是圓弧形；另一種為小氈房,外形為圓錐體。哈薩克族的住房可以歸納為兩類：一類是春季、夏季、秋季住的氈房，另一類是冬天住的土房、木房、石頭房，俗稱“冬窩子”)。氈房高一般在三米左右，占地面積二三十平方米。四周是環(huán)形的氈墻，上面是圓形的屋頂。由于春、夏、秋三季牧場的經常遷徙，因此牧區(qū)的哈薩克牧民一年要搬十幾次家，必須有易于拆卸、攜帶的房屋，才能適應生產和生活的需要，而氈房的特點就是攜帶方便，易于搭卸，可以在很短的時間內，將整個氈房和生活用具，用毛繩綁扎停當，幾乎每戶牧民都練就了一手“綁馱子”的絕技，在崎嶇蜿蜒山路的長途顛簸中，也毫不松散。到了目的地兩個小時左右就可搭起來。如果氈房選擇的地方不太合適，只要幾個人抬起來，擺到合適的地方就行了，因而氈房可以十分恰當?shù)胤Q之為哈薩克牧民的活動房屋。氈房的大小決定于房墻塊數(shù)的多少，一般分為四種：簡易小氈房，4塊、6塊、8塊房墻的氈房。簡易小氈房，哈薩克語稱“闊斯（kos）蒙古包、克熱戈勒宇（keregele uy）氈房。這種小氈房為圓錐形，沒有房墻，房桿是直的，用數(shù)十根木桿斜撐而成骨架，木圈頂一般是正方形或圓形，房桿直接插入木圈頂?shù)亩囱蹆龋織U周圍不圍芨芨草墻籬，只圍帲氈。這種小氈房輕便，易于拆卸、安裝和攜帶，只是里面空間太窄，住人不多。多用于轉場途中的臨時住房，特別適用于野牧駱駝、遠征、打獵和游覽等。氈房以4塊房墻為最多，一個小家庭，有4塊房墻就夠用。經濟條件好的人家多住8塊或8塊以上房墻構成的氈房。

三、氈房的材料

氈房的主要構件都是由專門的制作氈房工匠精心選材、加工和制作的，氈房的材料幾乎完全是就地取材，骨架是戈壁上的紅柳木做的，外圍的墻籬是用芨芨草編的；橫豎交錯成菱形的圍墻也是用紅柳木做的，各連接處都用牛皮的繩子和牛筋連接固定，既輕便又牢固；門框和門用松樹制作。除此以外，要用大量的氈子和毛繩，整個氈房構架不用一枚釘子、楔子等金屬工具。氈房的主要原料是毛氈，但其架子則是用草原上特有的紅柳木做成的。是由一扇扇網格狀編壁組成的。編壁高1.5米左右，每扇寬3.2米左右。每座氈房根據大小不同，由6至12扇編壁構成。由于編壁能伸能縮，搭建時打開，搬遷時可以合攏捆扎。方便而又結實耐用。

四、氈房的搭建

氈房由圍墻、房桿、頂圈、房氈、門組合而成，分為上下兩部分。上部傘狀弧形頂主要由圓形天窗和撐干構成。天窗直徑約1米左右，將弧形紅柳木加工成圓形，鉆幾十個小眼，把撐桿上端塞進眼內，銜接處用未處理的濕駱駝皮包扎后曬干，再用彎成半圓形的細木交叉嵌在天窗頂上，呈鍋底朝天形。撐干的上端筆直、頂端箭頭光滑、細圓，長約3米左右，下端彎曲。當把編壁拼和捆扎成墻之后，把撐桿的箭頭插入天窗上的小眼內，下端彎曲的部分綁扎在編壁的交叉處時，整個就形成穹形架子。氈房屋架打好后，編壁墻外要圍彩色墻蘺。墻籬是用長短、細粗、大小一樣的笈笈草編織成的草簾。圍在靠氈房門兩邊的草簾尤其講究，每根笈笈草上都繞彩色毛線編織成對稱、和諧的圖案，使氈房內看上去更加美麗。墻蘺綁扎好后，外圍再圍上用羊毛搟制氈子，并用繩索連接固定。屋頂部分蓋蓬氈、天窗上蒙頂氈蓋。天窗蓋是活的，上面系有可以來回拉動的繩索，平常都是開著的，夜晚或遇有下雨或刮風下雪時封蓋。氈房門高約1.40米左右、寬約0.8米左右。房門一般是雙扇木板門，刻有各種花紋或山水花卉。外面是用笈笈草編織的、夾有一層花氈的門簾。

五、氈房的使用

一頂氈房，以最通常的4塊房墻為例，可算作為4間房子來使用，進門靠右的第1塊房墻是廚房；第二塊是主人的臥室；第3塊是客廳或禮拜處；第4塊是兒媳的床位。一個氈房高有3米多，占地面積約有二三十平方米。氈房內的陳設與布置都有一定的規(guī)矩，嚴格分成住宿和放物品兩部分。進入氈房中間對著天窗安設做飯的火塘，有的用鐵爐。多用牛糞代替薪柴，也有燒爬地松等自然干枯樹枝。做飯煮肉支鍋架，燒奶茶支三角架，冬天烤火，晚上照明。氈房上半部鋪有一塊大地毯，地毯上面的撐桿上掛有帷簾，地毯上白天是吃飯和接人待客的地方，晚上鋪上被褥作為條鋪。氈房雖小，用處卻很多。它不僅是供人住宿待客的地方，還是從事生產的地方。春天接羔時，氈房是護理病弱羔犢“醫(yī)院”；夏季要釀制酸奶，提取奶油，氈房又是牧民們生產乳制品的“車間”。特別是在隆冬時節(jié)，盡管外邊寒風凜冽，冰天雪地，氈房里卻溫暖如春，它是抗御暴風雪襲擊人畜的“堡壘”。氈房內還是孩子上學的課堂和娛樂的場所。熱情的婚禮、忘情的歡歌時，他們的笑聲、歌聲回蕩在座座氈房內外，撒滿哈薩克草原。室內布置也很講究：正對著房門處，靠墻擺一些裝有貴重物品或衣服的木箱和木柜子，兩邊整齊地疊放被褥，用各種花布蓋好。圍著火爐鋪有半圓形的花氈坐褥，供來客使用。這種氈房搭建、拆遷容易，且冬暖夏涼，堅固耐用，八九級的大風中也能安然無恙，是牧民們擋風避雨的好住所。目前，氈房又有了“賓館”、“廚房”的現(xiàn)代意義，對促進邊疆旅游業(yè)、增加牧民收入起著重要的作用。

[1].《蒙古包和古代穹廬的關系辨析》于學斌 《中國邊疆史地研究》2012年01期

[2].《話說“穹廬”》高建新 《文史知識》2014年07期

[3].《北方游牧民族穹廬觀念及對居住文化的影響》楊福瑞 《貴州社會科學》2009年07期

[4].《讀“穹廬集”書后》王湘云 《史學史研究》1984年第01期

[5].《天似穹廬》楊世君 《西藏藝術研究》2008年03期

[6].《哈薩克氈房及其幾何體結構》木爾扎別克?阿不力卡斯 《伊犁師范學院學報》2008年6月第2期

[7].《穹廬式民居——哈薩克族氈房》《中國報道》2009月4月3日

[8].《從哈薩克氈房與蒙古包的差異淺談文化對藝術的影響》閆夢縈《美術教育研究》2012年14期

[9].《論新疆哈薩克族氈房的人居文化觀》賈艷、閆飛《學術論壇》2014年09期

[10].《哈薩克族氈房建筑的起源及發(fā)展》王麗麗 《大眾文藝》2014年20期

[11].《哈薩克氈房及其文化含義》蔣新慧 《西北民族學院學報》2001年第2期

[12].《穹廬小考》劉文鎖《人民論壇》2010年36期

呼楠拜·努爾哈斯木 男 哈薩克族 系新疆應用職業(yè)技術學院教師，主要從事高校漢語教學與研究以及少數(shù)民族建筑文化研究工作，在區(qū)內外各種學術期刊上發(fā)表專業(yè)學術論文30余篇。