時華茜
(內(nèi)蒙古包頭市包鋼五園 內(nèi)蒙古包頭 014010)
淺談幼兒午睡習(xí)慣的培養(yǎng)
時華茜
(內(nèi)蒙古包頭市包鋼五園 內(nèi)蒙古包頭 014010)
幼兒午睡是幼兒在園一日生活的重要環(huán)節(jié),幼兒期正是生長發(fā)育的旺盛時期,睡得好能有效地促進幼兒身體正常發(fā)育和機能的協(xié)調(diào)發(fā)展,對增強體質(zhì),培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣,同時對參加體育活動的興趣起著重要的作用。午睡要重視質(zhì)量,讓幼兒享受睡眠帶來的快樂。
幼兒 午睡習(xí)慣 培養(yǎng)
睡前活動對幼兒促進消化,平緩情緒起到非常重要的作用,活動時間較短,這就要求活動內(nèi)容的選擇以輕松、活潑為主,而且運動量不宜過大。睡前過分的運動會引起幼兒興奮和精神緊張,反不利于睡眠。我們通常在小朋友們吃完午餐后會帶他們到操場上散散步。俗話說:飯后百步走,能活九十九。意思是說吃完飯后稍稍活動一下,在躺下休息有利于健康。如果說散步形式是很好的健康方法,那么散步中的穿插內(nèi)容則是教育契機的體現(xiàn)。我們用輕快的兒歌、童謠搭配他們有力的步伐,給予他們豐富的節(jié)奏感和藝術(shù)刺激。我們將操場設(shè)置成變幻的舞臺,從徒步行走到接話傳龍、從音樂之聲到輕歌曼舞,許多知識內(nèi)容以一種獨特、快捷的方式呈現(xiàn)在小朋友的世界中。例如:在詩歌《春天》的教學(xué)后,教師用拍手、跺腳的手勢來帶領(lǐng)幼兒演繹詩歌中的意韻美和節(jié)奏美。[1]
在散步活動的基礎(chǔ)上,幼兒有了表達和表現(xiàn)的欲望,我們提供一切可能的機會支持幼兒無阻礙的情感表達。例如:在餐后,讓幼兒到圖書角進行簡單的閱讀,或集體閱讀,或小組閱讀,或結(jié)對閱讀,也可尊重幼兒的需要讓他們自主閱讀。這樣日積月累,他們不但積累了知識,更交流了感情。[2]
與幼兒交流中,只要是幼兒感興趣得的,安全的都可以幫助幼兒成為他們活動的內(nèi)容。如:幼兒對彩繩產(chǎn)生濃厚的興趣,教師就因勢利導(dǎo)引出會跳舞的繩子,伴著輕盈的音樂,讓繩子隨著手腕抖動,讓身體也怕陪著繩子轉(zhuǎn)圈圈。有型的繩子在音樂的作用下變成了無形的想像。在環(huán)境潛移默化的熏陶中,幼兒享受這著簡單的快樂,放松了身心。為接下來的睡眠做好精神準(zhǔn)備。[3]
《綱要》指出:“環(huán)境(當(dāng)然包括寢室環(huán)境)是重要的教育資源,應(yīng)通過創(chuàng)設(shè),并有效地利用環(huán)境,促進幼兒的發(fā)展?!彼蠼處煵粌H要創(chuàng)設(shè),更要充分、有效地利用好“環(huán)境”這一教育資源。
在以往的一日生活中,老師會事先幫孩子們做好睡前的準(zhǔn)備工作。例如:室內(nèi)布置、拉好窗簾、定時通風(fēng)、設(shè)定溫度等。這些工作給他們提供一個溫馨、舒適的午睡環(huán)境。如果我們借助幼兒共同參與管理的教育契機,幼兒不但可以清楚地認(rèn)識到老師們的良苦用心,更能體驗和培養(yǎng)他們的自理能力和主動學(xué)習(xí)的興趣。
在我們設(shè)計的每日志愿者活動中幼兒輪流查看班內(nèi)的寢室環(huán)境并與老師進行交流和匯報,幼兒總是樂此不疲地行走在寢室的各個角落,幫助老師挖掘出隱藏的危機。例如;我班有個小朋友叫皮皮,他不但年齡小而且任性又調(diào)皮。他的口袋里經(jīng)常裝一些小紐扣之類的東西,然后偷偷藏起來玩。一天,濤濤做志愿者的時候仔細地將洋洋藏在枕頭里的小珠子給查了出來。原來這些珠子是陽陽從其他小朋友的衣服上扒下來的,睡覺時含在嘴里覺得很有意思。雖然他沒有出現(xiàn)什么意外,但小朋友中潛藏的危險是不容忽視的。在一個班里,老師要同時對幾十名幼兒進行指導(dǎo)和幫助是有困難的。我們提供志愿者活動,不僅可以幫助老師把重點落在主要問題上,還可以讓幼兒主動參與到活動的教育過程中來。例如:志愿者會在幼兒上床前提醒幼兒小便洗手;上床后又會檢查他們的衣服有沒有疊放整齊,鞋子有沒有放在相應(yīng)的地方。每個志愿者做起事情來都非常認(rèn)真,那一本正經(jīng)的表情讓我們看了好欣慰好高興。所謂習(xí)慣就是在他們的共同管理生活中形成的。
我們還經(jīng)常用一些問題來激發(fā)孩子們的工作熱情。例如:你們認(rèn)為今天的志愿者干得如何?好在哪里?你們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)什么呢?假如是你,你還會做些什么?只有帶著問題,帶著向往,孩子們的管理工作才會成為他們成長的階梯。
1.適時的觀察互動
觀察是人類認(rèn)識世界的最基本的方法,也是從事科學(xué)研究的重要手段。蒙臺梭利曾對觀察在教育中的重要性作過精辟的論述:“唯有通過觀察、分析,才能真正了解幼兒的內(nèi)在需要和個別差異,以決定如何協(xié)調(diào)環(huán)境,采取應(yīng)有的態(tài)度來配合幼兒的成長需要”。
在幼兒午睡時,我們?nèi)绻颐ψ層變禾上滤X,往往適得其反,更會忽略和錯過了哪些值得關(guān)注的教育素材,因此,我們要了解什么情況下需要我們的指導(dǎo)和幫助。對此我們是這樣做的。首先,當(dāng)孩子們心情大都平緩安靜時,我們會給他們欣賞一段舒緩的音樂或聽一個睡前小故事,適時幫助孩子了解這樣的樂曲帶來的作用,引導(dǎo)孩子學(xué)會聆聽,獲取知識和對藝術(shù)的熏陶,以培養(yǎng)孩子對信息的敏感性。其次,當(dāng)孩子情緒高漲興奮時,我們就會鼓勵幼兒進行小評比轉(zhuǎn)移情緒。例如:每次上過音樂課后,孩子們都特別高興,臨睡前嘴里還有力地唱著∶ 我是小海軍。這時,我們會讓孩子停下來做一個“木頭人”的小比賽,看誰堅持的時間長,很快孩子們都會躺下來一動也不動,不一會就睡著了。再次,當(dāng)出現(xiàn)偶發(fā)事件時,我們便引導(dǎo)幼兒思考和學(xué)習(xí)。例如:在個別幼兒生病不舒服時,我們組織幼兒展開睡前健康身體的討論,讓幼兒感受到睡眠中的注意點,發(fā)現(xiàn)正確的睡姿對身體的重要性,懂得睡覺時要蓋好被子以防著涼,但被子不能捂住小臉,天氣冷時不可連這毛衣睡覺等。這些給予了孩子們自我服務(wù)的機會,培養(yǎng)了他們的自理能力。
2.適度的指導(dǎo)約束
生性活潑,做起事情來往往也會無拘無束。例如:以往孩子們出了寢室門就會大聲講話,出門時門被關(guān)的砰砰響,中途下床穿鞋,鞋帶是吱吱的叫,直接影響了其他幼兒的午睡質(zhì)量。然而安靜的環(huán)境是良好午睡的前提。因此,對幼兒的某些行為要給予適度的引導(dǎo)和約束。睡覺前,我們會和孩子一起討論細節(jié)問題,比如:睡眠中有幼兒要叫老師怎么辦?出去小便該怎么辦?有特殊需要怎么辦?在午睡期間,我們和孩子以簡單的手勢做交流,避免發(fā)出任何聲響。這讓孩子們明確午睡時做任何事要輕。孩子們通過討論、思考和體驗,懂得了為人禮儀,提高了自覺遵守紀(jì)律和自我管理的意識。
總之,午睡活動在教師充分的設(shè)計準(zhǔn)備中被賦予更多的教育價值,在老師適宜的互動指導(dǎo)中帶給孩子更多值得思考和發(fā)現(xiàn)的寶貴經(jīng)驗。但愿我們的不斷努力和嘗試能在幼兒心中播下一顆熱愛睡眠,熱愛身體,熱愛生活的種子,這是讓他們學(xué)會自理,學(xué)會生存,學(xué)會生活的基本能力。
[1] 教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫:《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》解讀,江蘇教育出版社2002年9月第2版。
[2]李季湄:《〈幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)〉解讀》,江蘇教育出版社2002年4月版。
[3]《幼兒教育》《發(fā)現(xiàn)之旅》2012年5期。