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      談小學(xué)藏語文教學(xué)的幾點經(jīng)驗

      2015-03-01 07:28:00
      關(guān)鍵詞:藏語文藏語新課標(biāo)

      邊 多

      (西藏昌都市左貢縣田妥鎮(zhèn)中心校 西藏昌都 854000)

      談小學(xué)藏語文教學(xué)的幾點經(jīng)驗

      邊 多

      (西藏昌都市左貢縣田妥鎮(zhèn)中心校 西藏昌都 854000)

      藏語文是藏區(qū)一門基礎(chǔ)學(xué)科,在小學(xué)課程中占有非常重要的地位,而藏語作為一門特殊的語言,為我國藏族兒童所特有,保持著獨特的文化性和局域性,在藏語的學(xué)習(xí)中,更應(yīng)該深入的將藏語文化融入語文教育中,漢文化和普通話教育作為藏語教學(xué)的輔助,讓藏族兒童在藏語教育中不失民族性,又兼通漢文化。新課標(biāo)明確提出:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,而教師則是學(xué)生的組織者、引導(dǎo)者和合作者,在新課標(biāo)影響下,我們的語文教育被要求更加開放而富于創(chuàng)新,靈活互動并富于探索,課程中加強(qiáng)了對學(xué)生閱讀和寫作能力的要求,注重學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的挖掘。

      新課標(biāo) 藏語 語文 小學(xué) 漢語

      新課標(biāo)為小學(xué)教育指引了新的方向和目標(biāo),語文教育中的文化和道德教育被提到了新的高度,而藏語作為我國一種悠久的民族語言,有著深厚的文化氣息和宗教精神,在小學(xué)藏語文教育中,保持藏族兒童對本民族語言和文化的認(rèn)知熱愛,對于保持我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)意義重大,而漢語作為現(xiàn)代中國的官方語言,在藏語文的教育中,應(yīng)當(dāng)甘居次位,作為對藏族兒童思想道德教育的輔助,使藏族兒童更加優(yōu)秀。本文通過對新課標(biāo)的充分理解,對藏族語言學(xué)習(xí)的深刻剖析,提出了一種小學(xué)藏語文學(xué)習(xí)的方法,對從事藏語文教育工作者具有一定的指導(dǎo)意義。

      一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藏語文的興趣

      教學(xué)過程中,教師與學(xué)生之間的關(guān)系,不單純是知識的傳授,而且還包括情感的交流。教師要將"整個心靈獻(xiàn)給學(xué)生",把教學(xué)過程作為向?qū)W生傾注愛的主渠道,要以自身對事業(yè)的忠誠和執(zhí)著追求,博得學(xué)生的愛戴和尊敬。教師在學(xué)生面前,不能以"教育者"自居,而要通過自己的語言、動作、表情傳遞給學(xué)生親切、信任、尊重的情感信息,建立平等的師生關(guān)系。這樣,學(xué)生得到的不僅是知識的啟迪,更重要的是精神上的支持和感情上的滿足。從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)藏語文興趣的目的。在藏語文教學(xué)中,我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要來靈活運用,誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的推動力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的起點,也是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,藏語文教師只有善于從不同的角度去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藏語文的興趣,學(xué)生才能由“苦學(xué)”變?yōu)椤皹穼W(xué)”,才能讓他們成為學(xué)習(xí)的主人,從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。在藏語文課堂教學(xué)中,教師要有意識地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      二、小學(xué)藏語文課堂優(yōu)化教學(xué)首先要從教師的課前備課做起

      我認(rèn)為實行新課改之后,在全面實施素質(zhì)教育的前提條件下,首先,教師備課沒有必要非得遵循舊的教學(xué)模式的五大步驟,教師在潛心備課的過程中會有一些思想的小火花冒出來,這就是所謂的靈感,把這樣的靈感收集起來、記錄下來是為優(yōu)化課堂教學(xué)做課前準(zhǔn)備。其次,教師備課只要能在課堂教學(xué)中收到奇效,把教材的內(nèi)容進(jìn)行分割整理,安排的教學(xué)步驟可以自然一些、隨意一些,使教學(xué)內(nèi)容放得開收得攏,這也是在為優(yōu)化課堂教學(xué)做課前準(zhǔn)備。再次,教師備課應(yīng)充分體現(xiàn)“以生為本”,教師的“主導(dǎo)”作用和學(xué)生的“主體”作用說起來容易,但真正的做起來卻不是一朝一夕就能達(dá)到的,需要教師在日積月累的教學(xué)實踐中揣摩體會。其實,教師就要像一位導(dǎo)演,學(xué)生就是他的演員,只要導(dǎo)演一聲令下,整個課堂便會呈現(xiàn)出一片你方唱罷我登場的景象,只有這樣,才能真正體現(xiàn)“以生為本”,這更是為優(yōu)化課堂教學(xué)做課前準(zhǔn)備。另外,教師備課應(yīng)充分考慮到教案是否適應(yīng)學(xué)生,我們寫在紙上的教案是固定不變的,可是學(xué)生是活生生的,課堂是千變?nèi)f化的,教師不可能讓學(xué)生去適應(yīng)教案,但可以根據(jù)學(xué)生的實際情況來改變教學(xué)計劃。這就要求教師有很強(qiáng)的駕馭課堂的能力,這同樣是為優(yōu)化課堂教學(xué)做課前準(zhǔn)備,教師備課應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)。如果目標(biāo)不明確,課堂教學(xué)就無法談優(yōu)化,因此,教師在制定教學(xué)目標(biāo)時,一定要加強(qiáng)對教學(xué)大綱、教材及學(xué)生的研究,做到“熟悉教學(xué)大綱,熟悉教材,熟悉學(xué)生”三個熟悉,并根據(jù)教學(xué)大綱的要求,吃透教材,在以教材為載體,以問題為驅(qū)動的基礎(chǔ)上去創(chuàng)設(shè)情景,把那些低層次、準(zhǔn)層次、高層次的教學(xué)目標(biāo)靈活運用到教師的教與學(xué)生的學(xué)之中,也就解決了怎么教與怎么學(xué)的問題,這是優(yōu)化藏語文課堂教學(xué)的重要前提。

      三、為了達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo),教師在與學(xué)生的交往中就應(yīng)做到

      1.知識和愛共同發(fā)展。常見有些學(xué)生在學(xué)完一門學(xué)科考試完畢后就把書扔掉.可以看出學(xué)生對這些知識毫無感情。在這些學(xué)生看來.這些知識只是學(xué)校里規(guī)定要學(xué)的,是強(qiáng)制著學(xué)的。學(xué)生在勉強(qiáng)學(xué)的過程中,雖然也學(xué)到一些知識,但更多的是學(xué)到了對這門知識的厭惡。我們應(yīng)該使學(xué)生既學(xué)到知識.又對所學(xué)知識有深厚的感情和濃厚的興趣。這首先要求教師對所教學(xué)科和知識有豐富的感情和強(qiáng)烈的興趣。熱愛是最好的老師。教學(xué)就是教師對這些知識熱愛至深,從而使學(xué)生也學(xué)會熱愛它。教師應(yīng)以自己對學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動的熱忱,促使學(xué)生熱愛知識、勤奮學(xué)習(xí)。另外教師還應(yīng)多創(chuàng)設(shè)情景,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中看到成效和獲得成功。學(xué)生能看到自己學(xué)習(xí)的成效和成功,學(xué)習(xí)和興趣也會隨之提高,對知識和熱愛也會增加。

      2.知識和美共同發(fā)展。美的事物和過程對學(xué)生會產(chǎn)生巨大的感染力,從而激發(fā)學(xué)生的興趣。同時。小學(xué)生的認(rèn)識過程也總是由一些具有美感性質(zhì)的經(jīng)驗而來。沒有美感的表面。小學(xué)生的認(rèn)識過程乃至整個學(xué)習(xí)過程都難以產(chǎn)生。因此教師應(yīng)該充分揭示知識中蘊含的美的因素,不僅在文學(xué)和社會知識中.而且在自然科學(xué)常識中都充分發(fā)掘美和美感的形式。當(dāng)然教師首先必須理解學(xué)科中的美感.然后才可能在精心設(shè)計的教學(xué)方法、手段和特有的語言藝術(shù)中表現(xiàn)這種美。

      3.知識和意義共同發(fā)展。知識本身是沒有目的的。教師在傳授知識時,應(yīng)隨時指出這些知識的用途、價值、現(xiàn)實意義和跟學(xué)生的切身關(guān)系??涿兰~斯說:"不了解其用途的知識,對于學(xué)生來說無異于來自其它世界的怪物。學(xué)生會毫不關(guān)心它的存在。"杜威也說過:"甚至一個被認(rèn)為是不堪造就的學(xué)生,一旦看出某種事物對他所具有的價值,他就可以發(fā)生敏捷而有生氣的反應(yīng)。"因此,使學(xué)生接受知識,同時也了解有關(guān)知識的意義,是激發(fā)學(xué)生對知識產(chǎn)生興趣的有效途徑。

      4.知識和方法共同發(fā)展。方法是渡河的船、探索的路。學(xué)習(xí)也要得法。有些學(xué)生對學(xué)習(xí)厭倦.往往是因為他缺乏掌握知識的方法。而長期的死記硬背.終于導(dǎo)致學(xué)生生厭。正確的學(xué)習(xí)方法也是學(xué)生主觀能動性的表現(xiàn)。有了正確的方法,不僅能有效地獲得知識,同時也激發(fā)了學(xué)生獲得知識的興趣。因此教師必須在傳授知識的同時,更重要學(xué)生如何掌握和理解這些知識。即獲得知識的知識更有力量。教師給學(xué)生以魚,同時教給學(xué)生捕魚的方法;給學(xué)生以金子,又教給學(xué)生煉金的本領(lǐng)。這樣學(xué)生的求知欲一定會大增。

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