陳 旺 王路剛

（燕京理工學(xué)院 河北廊坊 065201）

傳統(tǒng)民間文化在提升廊坊市藝術(shù)設(shè)計實用型人才培養(yǎng)的傳承與創(chuàng)新研究*

陳 旺 王路剛

（燕京理工學(xué)院 河北廊坊 065201）

河北燕趙文化歷史悠久，是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)源之一，各類傳統(tǒng)民間文化資源極為豐富，體現(xiàn)了河北傳統(tǒng)民間的文化基因。隨現(xiàn)代文明的到來，在全球化背景下河北廊坊市的傳統(tǒng)民間文化的傳承與創(chuàng)新正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。由于很多流傳下來的河北傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)類型，無法與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)方式相適應(yīng)，正逐步消失。因此，如何傳承與保護(hù)廊坊市的傳統(tǒng)民間文化，進(jìn)一步提升廊坊市實用人才培養(yǎng)對傳統(tǒng)民間文化創(chuàng)新性，是廊坊市藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)的重要研究項目。本文大量借鑒分析了河北民間文化研究成果，結(jié)合廊坊市高校藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)實踐的工作實際，對河北民間傳統(tǒng)文化的起源和廊坊市高校藝術(shù)設(shè)計培養(yǎng)模式給出研究結(jié)論。并對廊坊市藝術(shù)設(shè)計實用人才建設(shè)研究進(jìn)行分析提出對策，力求符合廊坊市藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)實際，能夠為廊坊市藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)和民間文化傳承與創(chuàng)新提供新的策略依據(jù)。

傳統(tǒng)民間文化 提升廊坊市藝術(shù)設(shè)計專業(yè) 實用型人才培養(yǎng) 傳承與創(chuàng)新

傳統(tǒng)民間文化是人們在社會發(fā)展中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的結(jié)合，也是民族精神與綜合力的體現(xiàn)。黨的十八大報告指出，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求，與歷久彌新的精神財富，是發(fā)展先進(jìn)社會主義文化的深厚基礎(chǔ)。需著力推進(jìn)社會主義核心價值觀建設(shè)，著力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。由此可見，對傳統(tǒng)民間文化的學(xué)習(xí)與應(yīng)用能夠健全人的綜合素質(zhì)提升藝術(shù)設(shè)計人才的人文修養(yǎng)，并促進(jìn)人的全面發(fā)展，傳統(tǒng)文化融入人們的價值及生存觀，是藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造的源泉，體現(xiàn)了人與自然的辯證關(guān)系。因此，研究傳統(tǒng)民間文化精華，發(fā)揚創(chuàng)新地方特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢是廊坊市藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)的重要研究課題。［1］

一、傳統(tǒng)民間文化傳承與創(chuàng)新視角下河北省傳統(tǒng)民間文化發(fā)展歷史溯源及廊坊市實用型人才培養(yǎng)概述

河北民間文化作為我國重要傳統(tǒng)文化組成部分，是中國北方漢文化的主要發(fā)源地。人們從生活與勞動中孕育了獨具風(fēng)格的傳統(tǒng)民間文化形式，體現(xiàn)了燕趙地域民眾的藝術(shù)審美、民族情感、文化信仰等內(nèi)涵。河北傳統(tǒng)民間文化依托民俗文化，以傳承為體制，不斷積累進(jìn)化，代代相傳，其風(fēng)格突出、鮮明，很多具有較高的美學(xué)及工藝價值，如∶唐山皮影、蔚縣剪紙、武強年畫、衡水內(nèi)畫等多種民間手工藝與創(chuàng)作題材，與人們生活緊密聯(lián)系。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)市場化對傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的沖擊，以及大眾文化審美取向的變革，傳統(tǒng)民間文化正面臨巨大挑戰(zhàn)。由于很多傳統(tǒng)民間文化無法適應(yīng)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，民間文化由于得不到傳承與創(chuàng)新，河北民間文化美術(shù)也失去了往日的生機，部分傳統(tǒng)民間文化在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用正在逐漸消失。因此，廊坊市高校通過推廣民間文化和建立多渠道傳統(tǒng)文化藝術(shù)應(yīng)用模式，不但能有力推動了河北省傳統(tǒng)民間文化的發(fā)展，同時也開辟了廊坊市藝術(shù)設(shè)計實用型人才培養(yǎng)的新模式。［2］

綜上所述，在廊坊市高校藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)中必須采取積極的保護(hù)河北民間文化傳承與創(chuàng)新措施，在新時代產(chǎn)生嶄新的文化魅力，避免因河北民間文化藝術(shù)種類的逐漸消失而形成歷史的遺憾。因此，將傳統(tǒng)民間文化納入高校藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)中，不僅能促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計，還能在民間文化中傳承舊元素、創(chuàng)新新元素。對河北民間文化的傳承與發(fā)展起到積極的推動作用，為廊坊市民間文化傳承與創(chuàng)新培養(yǎng)更多杰出的人才。

二、廊坊市高校藝術(shù)設(shè)計實用型人才培養(yǎng)助力傳統(tǒng)民間文化的傳承與創(chuàng)新實踐

河北傳統(tǒng)民間文化傳承與創(chuàng)新在廊坊市高校藝術(shù)人才培養(yǎng)中有重要意義，傳承與發(fā)揚是創(chuàng)新的根本，創(chuàng)新是為了更好地繼承，是在滿足現(xiàn)代生活和文化基礎(chǔ)上的繼承，讓更多的民間美術(shù)作品適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。在人才培養(yǎng)中可加大對傳統(tǒng)民間創(chuàng)作題材、工藝及創(chuàng)作手法進(jìn)行提煉。如江紹雄的《艷遇中國》是洋溢著中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代生活用品的設(shè)計，也是東方與西方觀念的嫁接，形成一種現(xiàn)代主義的人文、動感、情感的聯(lián)系，形成對中國傳統(tǒng)民間元素現(xiàn)代化解讀，并以嶄新的視角傳播中國元素與現(xiàn)代時尚產(chǎn)業(yè)結(jié)合。通過對傳統(tǒng)文化藝術(shù)符號學(xué)習(xí)與表現(xiàn)，以此達(dá)到傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)民間文化的目的。［3］

然而由于西方現(xiàn)代設(shè)計元素的影響，很多傳統(tǒng)元素已不再適應(yīng)現(xiàn)代大眾的美學(xué)需求和現(xiàn)代技術(shù)需求。需要對傳統(tǒng)元素和工藝技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，實現(xiàn)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的復(fù)歸。首先，要重視手工技藝，對民間文化進(jìn)行深入研究。其次，要重視設(shè)計原創(chuàng)，降低機器仿制品設(shè)計，如蔚縣剪紙具有濃厚的手工特色。最后，傳統(tǒng)民間文化風(fēng)格與形式應(yīng)與時俱進(jìn)，與時代發(fā)展需求相結(jié)合。因此，藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)只有在保持傳統(tǒng)美術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上對民間優(yōu)秀美術(shù)作品進(jìn)行提煉再設(shè)計，才能更好地適應(yīng)社會發(fā)展需求。在藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)中，應(yīng)加強高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)民間文化教育基地的建設(shè)，加強與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的文化銜接等實用技能人才的培育方面進(jìn)行綜合研究。由此可見，廊坊市藝術(shù)設(shè)計實用型人才培養(yǎng)應(yīng)在廊坊市高校藝術(shù)設(shè)計的視覺、服裝、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、新媒體等專業(yè)方向普及強化傳統(tǒng)文化教育，從而助力地方傳統(tǒng)民間文化的傳承與創(chuàng)新。［4］

因此，在廊坊市藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中融入民間文化傳承與創(chuàng)新的理念，吸取民間傳統(tǒng)文化的精髓，體現(xiàn)文化設(shè)計內(nèi)涵，是河北民間文化傳承難點和關(guān)鍵點。在廊坊市高校教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，并引領(lǐng)時代發(fā)展與生活方式，賦予傳統(tǒng)文化以嶄新的生命力。使得我們對傳統(tǒng)民間文化理解不只是在表面，而是在藝術(shù)設(shè)計實踐教學(xué)中能充分提升本地文化設(shè)計水平和人才素質(zhì)，從而更好地把握河北傳統(tǒng)文化的精髓。在藝術(shù)設(shè)計的繼承中不斷對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新也是廊坊市高校人才培養(yǎng)的首要任務(wù)，從而有助于形成高?！爱a(chǎn)學(xué)研一體化”教學(xué)新思路。

三、傳統(tǒng)民間文化傳承與創(chuàng)新視角下的廊坊市藝術(shù)設(shè)計實用型人才培養(yǎng)的現(xiàn)實意義與影響

習(xí)近平主席在文藝工作座談會上的重要講話指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，也是中國在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文高校藝術(shù)專業(yè)是傳承文明與文化的重要途徑，是實用型人才培養(yǎng)體系建立與完善的重要環(huán)節(jié)，高校作為優(yōu)秀文化的重要載體，是文化創(chuàng)新的重要源泉。廊坊市高校藝術(shù)設(shè)計民間文化傳承與創(chuàng)新實用性人才培養(yǎng)的目的是傳承民間文化的現(xiàn)代創(chuàng)新、培養(yǎng)高素質(zhì)的人才、為地方經(jīng)濟(jì)帶來高品質(zhì)的生活。

化，傳承和弘揚中華美學(xué)精神。因此，一方面要在廊坊市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大發(fā)展背景下繼承、傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化資源；另一方面針對廊坊市藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)的缺陷，要立足于傳統(tǒng)民間文化思想，使廊坊藝術(shù)設(shè)計實用型人才培養(yǎng)素質(zhì)建立在傳統(tǒng)文化的根基之上。

綜上所述，傳統(tǒng)民間文化離不開人才的傳承與保護(hù)，人才的培養(yǎng)在傳統(tǒng)民間文化的延續(xù)、傳遞和創(chuàng)新發(fā)展中都起到重要的作用。民間文化傳承是廊坊高校藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，而民間文化創(chuàng)新則形成人才培養(yǎng)的動力。將民間文化傳承融入高校藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)，是廊坊市人才培養(yǎng)對河北民間文化有效傳承與創(chuàng)新的重要條件。河北優(yōu)秀傳統(tǒng)民間文化是燕趙民族文化積淀的精華，也是先進(jìn)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，不但孕育著巨大的創(chuàng)造力，而且極具育人功能。廊坊市人才培養(yǎng)只有根植于民間傳統(tǒng)文化的土壤中，才能承擔(dān)傳統(tǒng)文化的傳承、實踐與創(chuàng)新功能。

［1］ 馬越. 中國傳統(tǒng)文化視覺的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新［J］. 藝術(shù)探索. 2008（04）

［2］ 王虹. 藝術(shù)設(shè)計專業(yè)引入傳統(tǒng)文化教育策略研究［D］. 東北林業(yè)大學(xué) 2014

［3］ 田軍 .設(shè)計教育∶ 引領(lǐng)創(chuàng)意中國 ——對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下當(dāng)代中國設(shè)計教育的思考［J］.藝術(shù)百家，2007 （ 3 ）

［4］ 王柔懿. 淺談在藝術(shù)設(shè)計教育中加強中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的必要性［J］. 藝術(shù)與設(shè)計（理論）. 2010（06）

陳 旺（1975-）男，碩士，燕京理工學(xué)院高級工藝美術(shù)師（副高），研究方向：藝術(shù)設(shè)計學(xué)、美術(shù)學(xué)。畢業(yè)院校：中國傳媒大學(xué)

2016年河北省廊坊市科學(xué)技術(shù)研究與發(fā)展計劃資助項目《傳統(tǒng)民間文化在提升廊坊市藝術(shù)設(shè)計實用型人才培養(yǎng)的傳承與創(chuàng)新研究》（課題編號：2016023099）研究成果；2016年度河北省民辦教育協(xié)會科研（課題編號：HBMXYJJD1618）研究成果。

王路剛（1964-）男，燕京理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教授，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授，研究方向：美術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)。畢業(yè)院校：中央工藝美術(shù)學(xué)院