◎吳新竹

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大學(xué)生村官扎根基層需辯證唯物主義思想智慧

◎吳新竹

習(xí)總書記在中央政治局集體學(xué)習(xí)辯證唯物主義的會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，馬克思主義哲學(xué)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，要運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)智慧增強(qiáng)辯證思維能力、戰(zhàn)略思維能力。

作為一名大學(xué)生村官，如何自覺地將辯證唯物主義思想運(yùn)用到基層實(shí)際工作中，實(shí)現(xiàn)更好地為民服務(wù)。是每個(gè)當(dāng)代大學(xué)生村官必須思考的問題。

一要掌握物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理。物質(zhì)決定意識(shí)要求我們從客觀實(shí)際出發(fā)，習(xí)總書記曾經(jīng)說過：“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應(yīng)新形勢(shì)、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器”。所以，必須了解基層的客觀真實(shí)情況，結(jié)合客觀的實(shí)際需要開展工作。當(dāng)前基層農(nóng)村群眾身份正在向多元化、復(fù)雜化發(fā)展，人民群眾的利益訴求和政治訴求更加多樣化、豐富化，這使得我們的群眾工作環(huán)境也在發(fā)生變化，因此，作為大學(xué)生村官，要做好基層群眾工作，就必須掌握當(dāng)前廣大基層群眾的實(shí)際狀況，了解群眾亟待解決的問題有些，群眾的期望是什么，基層黨建中薄弱的環(huán)節(jié)在哪里，從而更好地協(xié)助當(dāng)?shù)攸h委通過加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，創(chuàng)新健全組織制度，發(fā)揮黨員的先進(jìn)性，不斷增強(qiáng)基層黨組織的凝聚力，戰(zhàn)斗力。

同時(shí)也要重視意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，總書記指出，我們黨始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)第一位，必須毫不放松理想信念教育、思想道德建設(shè)、意識(shí)形態(tài)工作，用富有時(shí)代氣息的中國(guó)精神凝聚中國(guó)力量。大學(xué)生村官在基層要充分利用現(xiàn)有平臺(tái)，以“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題，在基層人民群眾中，組織開展各種弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，為全面?zhèn)鞑ド鐣?huì)主義價(jià)值觀創(chuàng)造軟環(huán)境，通過各種基層群眾喜聞樂見的新形式，新渠道，采用多元化的載體，不斷提升民眾的思想道德素養(yǎng)，使優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)文化在基層“落地、開花、結(jié)果”。

二要掌握有關(guān)矛盾的基本原理。要厘清所在村、社區(qū)的主要矛盾和矛盾的主要方面，同時(shí)強(qiáng)化問題意識(shí)，敢于直面基層存在的問題。當(dāng)前中國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，改革處于深水區(qū)，各種問題交錯(cuò)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，基層農(nóng)村發(fā)展也面臨著同樣的問題，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作現(xiàn)階段既有穩(wěn)定糧食生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，拓寬農(nóng)民增收渠道，落實(shí)惠農(nóng)政策等傳統(tǒng)問題，也出現(xiàn)以“土地經(jīng)營(yíng)權(quán)有序流轉(zhuǎn)”為典型的有關(guān)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系建設(shè)，推進(jìn)農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革，加強(qiáng)農(nóng)村改革試驗(yàn)區(qū)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)建設(shè)，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)對(duì)外合作等新問題。因此，需要我們要擅于發(fā)現(xiàn)本地農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增長(zhǎng)點(diǎn)，走真正適合自身的新型農(nóng)業(yè)發(fā)展之路。

總書記強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物，準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際，真正掌握規(guī)律，妥善處理各種重大關(guān)系。這就要求我們大學(xué)生村官在基層工作中，也要聯(lián)系地看待問題，解決問題。當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式正從規(guī)模速度型粗放增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長(zhǎng)。在此大背景下，植根于基層的小微企業(yè)，勢(shì)必迎來新一輪的發(fā)展機(jī)遇，而他們的發(fā)展、壯大也將助推縣域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，所以，大學(xué)生村官要在工作中發(fā)揮自己的專業(yè)特長(zhǎng)，開闊眼界，協(xié)助當(dāng)?shù)卣疄猷l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展提供高效、便捷的服務(wù)，通過電子商務(wù)，淘寶網(wǎng)店，微信平臺(tái)等多種新載體，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收開辟新渠道，使廣大農(nóng)民在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中受益，這也將提高農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定性和可持續(xù)性。

三要掌握整體與部分的關(guān)系原理。解決好“三農(nóng)”問題,一直是我們黨和政府政治經(jīng)濟(jì)工作的重中之重?！叭r(nóng)”問題是一個(gè)有機(jī)整體,它的范圍涵蓋了整個(gè)農(nóng)村，所以有關(guān)“三農(nóng)”問題的討論、研究、實(shí)踐也必須在這個(gè)大的語境之內(nèi)來展開,我們?cè)诠ぷ髦袩o論是調(diào)查研究還是開展實(shí)踐,首先要系統(tǒng)地準(zhǔn)確地把握農(nóng)村社會(huì)，而不能單純把眼光盯在農(nóng)業(yè)上的實(shí)踐，單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不等于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更不等于社會(huì)發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展最主要是人的全面發(fā)展。在農(nóng)村向城鎮(zhèn)化的轉(zhuǎn)型過程中,農(nóng)民自身的文化素質(zhì)、價(jià)值觀念、思維方式、也將逐步現(xiàn)代化,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，在這個(gè)過程中，新舊觀念難免會(huì)發(fā)生沖突，這就要求我們?cè)诨鶎庸ぷ髦邪盐蘸眠@個(gè)深層文化因素，要注重工作的全面性，不僅為基層群眾經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做好服務(wù)，通過利用遠(yuǎn)程教育開展職業(yè)技能培訓(xùn)，幫助農(nóng)民建立合作社，促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)等手段發(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也要注重組織各項(xiàng)文體活動(dòng)豐富群眾的精神文化生活，促進(jìn)鄰里關(guān)系和諧，提升幸福感，形成物質(zhì)、精神、社會(huì)全面發(fā)展協(xié)調(diào)的統(tǒng)一系統(tǒng)。

四要掌握認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系原理?？倳洀?qiáng)調(diào)，只有實(shí)現(xiàn)理論同實(shí)踐的統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，才能在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。大學(xué)生村官要始終堅(jiān)持從群眾的實(shí)踐中來、到群眾的實(shí)踐中去。虛心向群眾求教問策，深深扎根于人民群眾的實(shí)踐沃土之中，“在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、長(zhǎng)見識(shí)、增才干”。不斷從人民群眾中吸收營(yíng)養(yǎng)和力量，在群眾中尋找解決問題的方案和辦法。“在與農(nóng)民群眾摸爬滾打的交往中吸取營(yíng)養(yǎng)、增長(zhǎng)智慧”，樹高千丈，終始于根，要把人生成長(zhǎng)的基石牢牢地建立在對(duì)村民、農(nóng)村的深厚感情上。

干事興業(yè)，牢記求真務(wù)實(shí);服務(wù)基層，不忘心系百姓。扎根基層、服務(wù)基層，需要對(duì)養(yǎng)育我們的人民和這一方土地的滿腔熱忱，需要我們以馬克思主義哲學(xué)思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論，唯有如此，我們才能在實(shí)際工作中，真正做到為人民服務(wù)，才能踐行當(dāng)代大學(xué)生村官的使命，才能“在推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”。

（作者單位：遼陽市遼陽縣首山鎮(zhèn)幸福社區(qū)）