文圖/本刊記者 王承棟
陶瓷具有取材簡便、性能穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)適用、文化色彩濃厚等特點(diǎn),在中國乃至全世界被普遍使用,從而成為一個(gè)成熟的產(chǎn)業(yè)?!逗喢饔h詞典》解釋c h i n a之意為“陶瓷”,瓷器;C h i n a意為“中國”,區(qū)別只在首字母“C”的大小寫而已,可見陶瓷與中國的重要關(guān)系。
中國作為世界文明古國之一,在陶瓷技術(shù)與藝術(shù)上取得了顯著成就,可以說,中華民族發(fā)展史中的一個(gè)重要部分就是陶瓷發(fā)展史。時(shí)至今日,中國人對美的追求與塑造在許多方面都是通過陶瓷來體現(xiàn)的。
一提起陶瓷,人們自然會(huì)想到景德鎮(zhèn),再進(jìn)一步想到汝、官、哥、定、鈞五大名窯。但在甘肅乃至西北地區(qū),說到陶瓷,許多人想到的卻是靖遠(yuǎn)陶瓷。
靖遠(yuǎn),古稱會(huì)州,自古出產(chǎn)陶瓷、煤炭。1985年,白銀恢復(fù)建市,劃撥靖遠(yuǎn)部分土地成立的市轄平川區(qū)是白銀市主要資源分布區(qū)。這里陶瓷文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長,僅境內(nèi)探明的陶土儲(chǔ)量達(dá)20億噸,為西北最大的陶瓷重鎮(zhèn)。至今,行走境內(nèi),方圓幾十里都有陶瓷作坊映入眼簾。
磁窯高臺(tái)
作為世界上最早出現(xiàn)彩陶文化的甘肅,其所轄的白銀市平川區(qū)的陶瓷業(yè)在西部陶瓷史上,同樣書寫出濃墨重彩的一筆。特別是千年古窯遺址——磁窯,規(guī)模宏大,歷久不衰,如同一幅瑰麗多彩的歷史畫卷,展現(xiàn)出昔日甘肅制陶工業(yè)文明的輝煌,折射出數(shù)千年來中國西部制陶業(yè)的滄桑巨變……
磁窯遺址位于平川區(qū)寶積鄉(xiāng),現(xiàn)為區(qū)(縣)級文物保護(hù)單位。從平川城區(qū)出發(fā),沿著寶積山煤礦,或者穿越魏家地煤礦向東北方向行進(jìn),兩條簡易公路相會(huì)在小水村附近北掌山下的紅土洼,再稍往前行至山腰中間的一片開闊之地,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便能看到一個(gè)高聳入云的煙囪,接著是一大片火燒窯遺址,這便是紅火了千年的西部制陶故地——磁窯遺址。
磁窯雖是平川區(qū)的一個(gè)小地方,但這里陶土豐裕,制陶歷史悠久,勤勞的人們在此創(chuàng)造出一種樸素實(shí)用的磁窯文化和堅(jiān)實(shí)剛勁的磁窯精神,正是這種文化與精神為平川陶瓷業(yè)的不斷崛起、騰飛奠定了濃厚的基礎(chǔ)。
在平川當(dāng)?shù)乩习傩湛谥杏羞@樣一句歇后語:“磁窯人搬家——有罐罐哩!”歷史上,平川磁窯的主要產(chǎn)品以壇、壺、罐、碗、碟等生活用品為主。這些產(chǎn)品歷來被人們視為地方實(shí)用品,并且與磁窯人的日常生活密切相關(guān),許多磁戶家就連圍墻,甚至廁所都是用破缸、爛罐子砌成的。
陶瓷產(chǎn)業(yè)是平川較為古老的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。據(jù)境內(nèi)古陶窯遺跡推斷,早在3000多年以前,這里的先民就開始燒制陶器。且從當(dāng)?shù)爻鐾恋臐h、宋、元代陶品發(fā)現(xiàn),古代平川的彩陶質(zhì)地堅(jiān)固、彩繪細(xì)致、圖案多變,體現(xiàn)出古樸實(shí)用的制陶理念以及崇尚美麗色澤的美學(xué)觀念。由此可見,當(dāng)時(shí)制陶技藝已經(jīng)比較成熟。特別是北掌山下紅土洼的陶土存量大,既有粗陶土,也有細(xì)陶土,且具備紅、白、黑、黃、青等各種顏色,擁有發(fā)展陶瓷產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的條件。從遺存的缸、盆、碗、燈具等日用品推測,其產(chǎn)生時(shí)間最遠(yuǎn)可追溯到宋元時(shí)期。
明代以后,隨著移民屯邊政策的實(shí)施,平川境內(nèi)人口快速增長,越來越多的人從事陶瓷產(chǎn)業(yè)。在紅土洼以西3公里的地方,地面開闊,泉水旺盛,憑借著鄰近豐富的煤炭資源及陶土資源,大批陶窯開始在此興建。于是,“磁窯”這一地名便應(yīng)運(yùn)而生。
歷經(jīng)300多年后,以磁窯為基礎(chǔ),平川逐漸形成規(guī)模較大、聲聞西北的以陶瓷為中心,兼營煤炭、白灰、石灰等建筑材料的綜合集鎮(zhèn),商賈云集,貿(mào)易活躍。據(jù)傳興盛之時(shí),有吉林、云南、江蘇、安徽、河北、青海、山東、河南、四川、陜西等18省的人來此謀生,磁窯從而有了“旱碼頭”的美譽(yù)。
清朝至解放初,磁窯成為西北幾省區(qū)陶瓷生產(chǎn)經(jīng)營的集散地,其發(fā)展進(jìn)入最繁盛時(shí)期。當(dāng)時(shí),小川村人口眾多,常住居民近2000人,這對于當(dāng)時(shí)的西北而言,是一個(gè)相當(dāng)可觀的數(shù)字。解放后,這里曾經(jīng)建有三個(gè)陶瓷大工廠,附近又有大型煤礦,并且有靖遠(yuǎn)北面八鄉(xiāng)通往縣城的一條捷徑,人來人往,為這里增添了不少生機(jī)。
1985年,隨著白銀恢復(fù)建市,平川建區(qū),伴隨著地方工業(yè)的發(fā)展,平川的陶瓷產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了由分散到集中、由傳統(tǒng)到現(xiàn)代、由興盛到蕭條再逐步壯大的發(fā)展歷程。90年代,由磁窯發(fā)展起來的靖遠(yuǎn)陶瓷廠一度成為西北地區(qū)最大的陶瓷生產(chǎn)企業(yè),鼎盛時(shí)期有八個(gè)分廠,3000多名職工,總資產(chǎn)達(dá)1.5億元,生產(chǎn)各種日用陶瓷、衛(wèi)生瓷和墻地磚,奠定了平川西北陶瓷重鎮(zhèn)的地位。
隨著時(shí)代的變遷和制陶工藝的現(xiàn)代化,磁窯受到了很大的沖擊。建國后,新的廠房建于交通便利之處,這里不再有歷史資料記載的集市交易的喧囂和陶窯熱鬧生產(chǎn)的場景,不再是平川最大的陶瓷作坊,而逐漸變成一片宏大的廢墟。
1.保存完好的窯址
2.爐膛遺址
3.殘存的瓷片
4.生活的痕跡
保存完好的窯址
在磁窯遺址的中部,至今仍保存著一座完好的窯址,這正是當(dāng)時(shí)專門用來生產(chǎn)陶瓷制品的地方。老遠(yuǎn)便可見三座紅褐色的古窯和兩根粗大的煙囪巍峨相連,仿佛一座古老的堡壘于衰舊中顯出歷史的滄桑。步入其中,滿眼都是灰燼和附著在內(nèi)壁上的黑色油煙,還有許多殘存的痕跡。盡管滿目瘡痍,這里似乎依舊呈現(xiàn)出爐火熊熊燃燒和工匠繁忙奔波的景象。
磁窯遺址中間還矗立著一方形土墩,遠(yuǎn)看如同一個(gè)瞭望臺(tái),又似一座祭臺(tái),待爬上去,卻是一個(gè)小小的土圈,土墻坍塌,荒草叢生。遠(yuǎn)觀四方,除了滿眼荒涼之外,唯有土墩下隨處可見的陶瓷碎片器具堆積層。它承載著磁窯生產(chǎn)的傳統(tǒng),靜默在歷史的風(fēng)塵中訴說著它的厚重。
與這里的荒涼一起堅(jiān)守的還有北面半山腰處一高臺(tái)上供奉太上老君的廟宇。老君者,煉丹燒爐之始祖也。高臺(tái)附近各種大量堆積如山的陶礫瓦片、破鐘、斷磚,連同古老的瓦當(dāng)一同默默地守望著磁窯千年來的風(fēng)雨滄桑,昭示出這里曾經(jīng)是陶瓷的天下。
如今,在山谷里靜默的磁窯遺址周圍,除了幾戶牧羊人家的狗吠之聲和附近煤場汽車的鳴笛之聲外,別無他響。前人的陶瓷殘片、后人的羊圈以及用陶瓷殘片壘砌的墻壁,都顯得寂靜落寞,甚至頹廢荒涼。
磁窯成了西北陶瓷發(fā)展歷史的代表,也在中國陶瓷歷史上書寫下了濃墨重彩的一筆,因此,具有較高的歷史價(jià)值和旅游文化價(jià)值。2009年8月,在“首屆中國西部(白銀平川)陶瓷峰會(huì)暨平川陶瓷文化節(jié)”期間,眾多陶瓷行家和行業(yè)內(nèi)的專業(yè)記者參觀考察磁窯后連連驚嘆。中國陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)副理事長、華南理工大學(xué)教授陳帆先生評價(jià):“平川區(qū)的陶工藝已有幾千年的發(fā)展歷史,可以與‘千年瓷都’景德鎮(zhèn)相提并論,稱其為‘千年陶都’或‘西部陶都’是比較準(zhǔn)確的。”
走近磁窯,回想往昔,這生生不息的陶瓷傳統(tǒng)在西北人民的血脈中流淌,與全國陶瓷業(yè)的血脈交融,歷久彌新。
我相信,面對新的形勢,磁窯必將隨著平川陶瓷產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展再次熠熠生輝,成為西北陶瓷的“兵馬俑”!