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      蒙醫(yī)骨科實(shí)習(xí)生的帶教體會(huì)

      2015-03-11 05:05圖布新
      關(guān)鍵詞:臨床帶教蒙醫(yī)實(shí)習(xí)生

      【摘 要】 目的:探討和研究蒙醫(yī)骨科實(shí)習(xí)生的帶教方法,為臨床提供帶教經(jīng)驗(yàn)。方法:選取實(shí)習(xí)生100名為研究對(duì)象,從樹立醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、蒙醫(yī)理論知識(shí)學(xué)習(xí)、骨科解剖知識(shí)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)實(shí)際操作能力以及加強(qiáng)民族醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)熱情等方面入手,提高帶教效果。結(jié)果:本組100名實(shí)習(xí)生均能順利通過考核,完成實(shí)習(xí)目標(biāo)。結(jié)論:重視民族特色醫(yī)學(xué)的臨床帶教工作,從理論和實(shí)踐雙方面入手,加強(qiáng)實(shí)習(xí)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),為臨床工作提供人才。

      【關(guān)鍵詞】 蒙醫(yī);骨科;實(shí)習(xí)生; 臨床帶教

      【中圖分類號(hào)】R29 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A 【文章編號(hào)】1007-8517(2014)16-0007-02

      臨床實(shí)習(xí)是醫(yī)學(xué)生走出學(xué)校,接觸臨床的第一步,也是從理論知識(shí)到實(shí)踐的一個(gè)過渡階段,是整個(gè)醫(yī)學(xué)教學(xué)過程中的重要組成部分,臨床實(shí)習(xí)能夠使學(xué)生將學(xué)到的理論知識(shí)與臨床實(shí)際相結(jié)合,更加鞏固和深化所學(xué)內(nèi)容。蒙醫(yī)是一種具有民族特色的醫(yī)學(xué),更加注重課本外知識(shí)的學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)積累也更加重要[1~2],蒙醫(yī)骨科更是如此,如何能夠幫助實(shí)習(xí)生更好的掌握蒙醫(yī)骨科知識(shí),是臨床帶教中的重要方向。筆者就近年來的帶教體會(huì)進(jìn)行了分析,現(xiàn)報(bào)道如下。

      1 一般資料

      選取2011年至2012年之間的我院蒙醫(yī)骨科實(shí)習(xí)生100名為研究對(duì)象,包括男生61名,女生39名,年齡22~24歲。

      2 帶教方法

      2.1 樹立醫(yī)德醫(yī)風(fēng) 醫(yī)生是一個(gè)高尚的職業(yè),只有具有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)才能成為一個(gè)優(yōu)秀的臨床醫(yī)生,因此,要求每個(gè)來到骨科實(shí)習(xí)的學(xué)生都必須重視醫(yī)德修養(yǎng),在思想上、行為上都要以一個(gè)醫(yī)師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)懷患者,以謙遜、誠實(shí)、熱情、積極的態(tài)度去贏得患者的信任和尊重[3]。帶教老師要以自身為表率,在學(xué)生心目中樹立起一個(gè)良好的醫(yī)師形象,在工作中不斷影響學(xué)生,使其學(xué)會(huì)自尊、自愛、自信,完成從學(xué)生到醫(yī)生的心態(tài)轉(zhuǎn)變過程。

      2.2 蒙醫(yī)理論知識(shí)學(xué)習(xí) 蒙醫(yī)骨科學(xué)是建立在蒙醫(yī)獨(dú)特理論基礎(chǔ)上的一門學(xué)科,蒙醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)“天人合一”[4],即人體和周圍的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境是密不可分的,必須作為整體來進(jìn)行對(duì)待,在診療時(shí)要注意分析周圍環(huán)境對(duì)患者臟腑經(jīng)絡(luò)的影響[5]。就骨科患者而言,骨骼疾病的發(fā)生、發(fā)展,往往與臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血有著密切的關(guān)聯(lián),臟腑、經(jīng)絡(luò)功能的失調(diào)很可能導(dǎo)致骨科疾病的發(fā)生。實(shí)習(xí)生在剛進(jìn)入骨科實(shí)習(xí)時(shí),應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)蒙醫(yī)理論知識(shí)的掌握,把蒙醫(yī)理論和臨床疾病相結(jié)合,直至能夠靈活運(yùn)用。

      2.3 [JP+2]骨科解剖知識(shí)學(xué)習(xí) 在骨科體系中,對(duì)于解剖學(xué)知識(shí)掌握程度要求較高。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,單純的醫(yī)療體系很難滿足治療需求,因此在掌握蒙醫(yī)骨科知識(shí)的前提下,還要認(rèn)真學(xué)習(xí)解剖學(xué)知識(shí)。我們在臨床教學(xué)中將骨骼解剖分為四個(gè)方面來進(jìn)行,即骨骼結(jié)構(gòu)、骨骼功能、骨骼代謝以及周圍結(jié)構(gòu)等,以此為基礎(chǔ),結(jié)合模型進(jìn)行有層次、有深度的剖析[6]。解剖學(xué)知識(shí)必須注重實(shí)物觀察,才能更深刻的記憶,因此,教學(xué)中要注意模型的運(yùn)用,結(jié)合實(shí)際臨床病例加深學(xué)生的記憶,同時(shí)也更好的幫助學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合,為今后的臨床工作打下基礎(chǔ)。[JP]

      2.4 培養(yǎng)實(shí)際操作能力 臨床實(shí)習(xí)是將學(xué)校學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到臨床的一個(gè)過程,是實(shí)現(xiàn)理論到操作的一個(gè)必要途徑。而學(xué)生實(shí)際操作能力的培養(yǎng),是整個(gè)骨科實(shí)習(xí)中的核心內(nèi)容[7]。在實(shí)習(xí)過程中,應(yīng)當(dāng)合理安排教學(xué)內(nèi)容,按照實(shí)習(xí)大綱要求對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)路線有一個(gè)詳細(xì)的安排,從觀察到簡單的操作,再到一些復(fù)雜手術(shù)的參與,讓學(xué)生能夠全面的接觸骨科臨床操作,有層次的進(jìn)行學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)的掌握操作知識(shí)。而在這個(gè)過程中,又會(huì)不斷的將理論知識(shí)融入其中,相互促進(jìn),更深刻的掌握。

      2.5 加強(qiáng)民族醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)熱情 從蒙醫(yī)骨科的發(fā)生發(fā)展來看,文獻(xiàn)記載歷史較晚,但從兄弟民族的文獻(xiàn)記載和考古學(xué)發(fā)現(xiàn)來看,蒙古族骨科發(fā)展較早,成熟于元朝。清朝時(shí)有專門蒙古正骨士的記載。蒙醫(yī)骨科具有很多獨(dú)具特色的治療方法,如:震腦法、手法復(fù)位診治骨折脫位法等[8],而臨床實(shí)踐中實(shí)習(xí)生對(duì)蒙醫(yī)骨科的發(fā)展史認(rèn)識(shí)不足,這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)信心得不到提升。正確認(rèn)識(shí)本民族醫(yī)學(xué)的發(fā)展史,才能更好的展望美好的未來。培養(yǎng)學(xué)生的本民族文化,特別是本民族醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,對(duì)民族醫(yī)學(xué)發(fā)展意義重大,教學(xué)中的意義更深遠(yuǎn)[9]。所以在帶教中,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于民族醫(yī)學(xué)的認(rèn)識(shí),可以提高學(xué)生的民族醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)熱情及增強(qiáng)責(zé)任心。

      3 結(jié)果

      3.1 實(shí)習(xí)評(píng)價(jià) 主要從兩方面考慮,一是實(shí)習(xí)生出科前的理論及操作考核成績;二是實(shí)習(xí)生的滿意度評(píng)價(jià)。滿意度調(diào)查則自行設(shè)計(jì)調(diào)查問卷,對(duì)實(shí)習(xí)生在實(shí)習(xí)初期和末期的學(xué)習(xí)積極性、自信心、學(xué)習(xí)能力、專業(yè)技能以及自律意識(shí)五個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行調(diào)查,每個(gè)項(xiàng)目20分,總分100分。

      3.2 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理 采用SPSS 16.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理,計(jì)量資料用(x±s)表示,組間對(duì)比用t檢驗(yàn),P<0.05視為差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

      3.3 結(jié)果 本次帶教的100名蒙醫(yī)骨科實(shí)習(xí)生均能順利通過考核,完成實(shí)習(xí)目標(biāo)。

      通過實(shí)習(xí),學(xué)生的各項(xiàng)滿意度均有了顯著提高,實(shí)習(xí)末期各項(xiàng)評(píng)分及總分均顯著提高,相較于實(shí)習(xí)初期,差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05),見表1。

      4 討論

      在實(shí)習(xí)帶教工作中,首先要重視學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)的培養(yǎng),這包括醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的樹立、學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)氛圍的營造等,讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí),徹底的喜愛上蒙醫(yī)骨科學(xué)這門學(xué)科,從而達(dá)到最好的帶教效果。骨科學(xué)是一門專業(yè)學(xué)科,但也是建立在其他基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)上的,在帶教中要重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和專業(yè)知識(shí)相結(jié)合,更好的將理論知識(shí)用于臨床。從本次帶教情況來看,實(shí)習(xí)生們順利的完成了實(shí)習(xí)大綱的要求,通過考核,通過實(shí)習(xí)有了長足的進(jìn)步。因此,我們認(rèn)為,在蒙醫(yī)骨科的帶教工作中,要重視民族特色醫(yī)學(xué)的臨床帶教,從理論和實(shí)踐雙方面入手,加強(qiáng)實(shí)習(xí)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),為臨床工作提供人才。

      參考文獻(xiàn)

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