略談養(yǎng)老護(hù)理產(chǎn)業(yè)前景與規(guī)劃

鄒四銀

摘 要：自2000年始，我國就已進(jìn)入老齡社會(huì)，截至2013年代底，據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：60歲以上人口比例約占總?cè)丝诘?%，我國約有14億人口，作為世界人口超級(jí)大國，在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，隨著國務(wù)院一系列養(yǎng)老政策的陸續(xù)出臺(tái)，其養(yǎng)老護(hù)理產(chǎn)業(yè)服務(wù)前景倍受廣眾關(guān)注。

關(guān)鍵詞：養(yǎng)老產(chǎn)業(yè) 前景 規(guī)劃

中圖分類號(hào)：TU246 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）12（c）-0202-01

我國歷經(jīng)數(shù)千年封建文化洗禮，在過去的幾千年里，我國由于戰(zhàn)亂頻繁，老年人口從沒出現(xiàn)今天之現(xiàn)狀。且我國經(jīng)濟(jì)過去主要靠農(nóng)業(yè)，而農(nóng)業(yè)主要要求勞動(dòng)類型為體力，所以在我國廣大地區(qū)，男人就是家里的頂梁柱，就是家里的天，男人頂天立地的傳統(tǒng)封建文化形象足以可見。所以養(yǎng)兒防老的觀念在我國也流傳很久了，根據(jù)傳統(tǒng)思想，我國養(yǎng)老重?fù)?dān)主要還是落在各家的兒子身上。

1 男人還能撐多久

由上我們不難得知，男人是當(dāng)今養(yǎng)老文化的支撐，所以分析男人在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用對(duì)于于預(yù)言養(yǎng)老護(hù)理產(chǎn)業(yè)的前景至關(guān)重要。當(dāng)前，隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，知識(shí)、智能、科技已廣泛滲透到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，體力勞動(dòng)已基本被機(jī)械代替，甚至科技迅猛發(fā)展的背后更多的是體力勞動(dòng)的迅速貶值，甚或被人們鄙棄。另一方面，各種高科技產(chǎn)品陸續(xù)問世，帶來的是人們生活質(zhì)量的快速提高，人們生活的品味已向多元化邁進(jìn)。不再僅僅滿足于在家不動(dòng)帶著孫子吃頓飽餐，老年人欲掙脫封建文化縮縛的渴望已越來越強(qiáng)烈，越來越明顯。再說，我國實(shí)行計(jì)劃生育以來，幾個(gè)老人只擁有一對(duì)兒女的現(xiàn)象已是多見，單靠子女養(yǎng)老已是不可能的現(xiàn)實(shí)。對(duì)于養(yǎng)老，各方負(fù)面報(bào)導(dǎo)迭迭不斷，各地養(yǎng)老機(jī)構(gòu)紛紛成立，比如：南京、天津、上海等各大城市養(yǎng)老機(jī)構(gòu)營運(yùn)良好。再加上影、視、網(wǎng)絡(luò)媒體的廣泛傳播，世界養(yǎng)老文化會(huì)逐漸走向統(tǒng)一化、新元化、科學(xué)化，這是不可避免的趨勢，甚至?xí)芸鞂?shí)現(xiàn)。當(dāng)然由于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素，養(yǎng)老護(hù)理產(chǎn)業(yè)包括相關(guān)的一系列方面都很有步發(fā)達(dá)國家后塵的可能。據(jù)調(diào)查：發(fā)達(dá)國家養(yǎng)老護(hù)理產(chǎn)業(yè)已成為國家的主打產(chǎn)業(yè)，為國家及個(gè)人創(chuàng)收頗豐。這不失為我國的養(yǎng)老護(hù)理方向點(diǎn)亮一展明燈，更是創(chuàng)業(yè)者不可多得的機(jī)遇、方向。

2 生理根源

從生理的根本上說，每個(gè)人都有自私的一面，甚至從心理上可以說，是自私造就了人的發(fā)展、人的生活品味及人的個(gè)性。隨著新聞媒體兒女養(yǎng)老和養(yǎng)兒防老負(fù)面信息不斷出現(xiàn)，就像國外一樣人們逐漸對(duì)兒女養(yǎng)老失去信心，開始從心理上轉(zhuǎn)化為尋求社會(huì)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。這也是近幾年養(yǎng)老保險(xiǎn)產(chǎn)業(yè)急劇發(fā)展的主要原因，更為以后相關(guān)養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開拓了美好前景。再說，從傳統(tǒng)文化上，對(duì)于今天的老齡化時(shí)代，兒女養(yǎng)老已為現(xiàn)實(shí)不可能，政府也是在積極探索養(yǎng)老方向，除了每年遞增醫(yī)療保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)，更是從政策上積極扶持養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)的發(fā)展。

3 養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)性特點(diǎn)

隨著國家養(yǎng)老政策的出臺(tái)，各地相關(guān)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)也有發(fā)展，但發(fā)展速度并不是很快，且有的營運(yùn)實(shí)際效果欠佳，有的甚至?xí)霈F(xiàn)主要靠國家濟(jì)養(yǎng)才能維持發(fā)展的局面，或者有的機(jī)構(gòu)虧損嚴(yán)重不能發(fā)展下去，這主要是因?yàn)閷?duì)養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)性特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不夠，或者說，其他養(yǎng)老配套產(chǎn)業(yè)沒有相應(yīng)發(fā)展的原故。關(guān)于此，我們可以從老齡人生理、心理上去分析，不能簡單的像其他產(chǎn)業(yè)一樣，只看到其獨(dú)立發(fā)展的一面。從國外發(fā)達(dá)國家的老人群眾來看，一個(gè)人早年創(chuàng)造的財(cái)富除部分用于培養(yǎng)子女，主要用于老年系統(tǒng)養(yǎng)老規(guī)劃。在規(guī)劃中，他們著重老年價(jià)值體現(xiàn)及享受便利實(shí)現(xiàn)，所以從心理上，我們不難理解，有很多老人會(huì)拿出自己的可觀財(cái)富捐獻(xiàn)給社會(huì)，以得到社會(huì)的價(jià)值認(rèn)可，這是與老而無用的心理相適應(yīng)、相平衡、相補(bǔ)充的。還有就是從生理上，他們大部分活動(dòng)機(jī)能減退，呈現(xiàn)老年多病特點(diǎn)，他們恐老防病心理越來越明顯，所以他們要求養(yǎng)老服務(wù)越來越系統(tǒng)化、便利化。基于此，要?jiǎng)?chuàng)養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)，首先要著眼符合老齡人生理、心理發(fā)展要求的綜合配套機(jī)能發(fā)展。

4 老有所養(yǎng)

社會(huì)要發(fā)展，國家要進(jìn)步，老有所養(yǎng)是人類可持續(xù)發(fā)展的最基本要求，當(dāng)然隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們對(duì)生活的要求也越來越高，作為新時(shí)代的老齡人，幾十年大浪淘沙中，他們廣泛疲憊于過去，他們已經(jīng)積累夠養(yǎng)老的足夠財(cái)富，因?yàn)樾聲r(shí)代文化傳播的影響及對(duì)過多生活現(xiàn)實(shí)的理解，現(xiàn)代的老人已經(jīng)從過去的養(yǎng)兒防老觀念中覺醒出來，逐漸過度到開始充分享受晚年生活。所以，老人養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要重在質(zhì)量化、國際化、多元化、系統(tǒng)化。

5 老有所樂

需要是情緒產(chǎn)生的根源，情緒是健康的綜合體現(xiàn)，所以，做好老人養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)貴在滿足老人生理、心理需求，體現(xiàn)快樂養(yǎng)老、健康養(yǎng)老觀念。要做到上述，不僅需要好的居住場所，還要有好的配套娛樂機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、養(yǎng)生保健機(jī)構(gòu)、老年勞動(dòng)服務(wù)機(jī)構(gòu)、老年社會(huì)價(jià)值服務(wù)機(jī)構(gòu)、老年健康咨詢機(jī)構(gòu)等，以充分滿足老年養(yǎng)老、防老、安老、樂老、度老需求，其是老有所樂的基礎(chǔ)，更是養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。

6 養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃

根據(jù)老年人的心理特點(diǎn)，應(yīng)建立老年人居住集中型小區(qū)，這樣有助于在地理上搭建老年養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)橋梁，有助于集中做好養(yǎng)老宣傳文化及其他相關(guān)養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)物質(zhì)文化建設(shè)，也更有利于養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)集中、健康、和諧發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)老年人體力特點(diǎn)及興趣愛好，就近設(shè)立勞動(dòng)服務(wù)機(jī)構(gòu)，安排老年人從事適當(dāng)體力勞動(dòng)或腦力勞動(dòng)，讓老年人活的有社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)及社會(huì)歸屬感，其不僅可發(fā)展壯大養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)，更有利于促進(jìn)養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；當(dāng)然針對(duì)較為貧窮及富裕的老年人，還要經(jīng)常聯(lián)系社會(huì)各機(jī)關(guān)多舉辦一些捐進(jìn)及捐出慈善活動(dòng)，這樣既有利于養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)的宣傳，擴(kuò)大養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)的社會(huì)影響力，促進(jìn)其蓬勃發(fā)展，也有利于增加老年人及社會(huì)捐贈(zèng)者的社會(huì)認(rèn)同感。

綜上所述，養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展隨著社會(huì)的發(fā)展必然繼往開來、勢不可擋，但因?yàn)槔夏耆说纳?、心理特點(diǎn)，其發(fā)展應(yīng)呈系統(tǒng)性、多元化配套發(fā)展特性。認(rèn)識(shí)到這是養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵和基礎(chǔ)，也是以此創(chuàng)業(yè)、興業(yè)的根本。

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