榴云堂主

吳讓之，字熙載，江蘇儀征人，精于書(shū)畫(huà)，更擅長(zhǎng)篆刻。吳讓之傳承了鄧石如“以書(shū)入印”的思想，并將其完美結(jié)合，是中國(guó)篆刻藝術(shù)由古代進(jìn)入近代的標(biāo)志性人物。

一生貧困的吳讓之，幼年時(shí)期就喜歡刻印。十五歲以后，他用十年的時(shí)間臨習(xí)漢印，積淀了深厚的漢印功底。后來(lái)，他以鄧石如篆刻為師法對(duì)象，經(jīng)過(guò)數(shù)十年潛心學(xué)習(xí)，終成一代篆刻大家。有資料顯示，吳讓之一生刻印一萬(wàn)多方，年過(guò)七十依然刀耕不輟、功力不減，可見(jiàn)他的勤奮以及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。

理論上，吳讓之遵守師輩“以書(shū)入印”的訓(xùn)導(dǎo)，而在創(chuàng)作實(shí)踐中，他有意與師輩的風(fēng)格拉開(kāi)距離。在朱文印的創(chuàng)作上，吳讓之以鄧石如為面，以漢印為底，形成脫胎于鄧石如，卻又個(gè)性鮮明的自家面貌。圖1中的作品，最能代表吳讓之朱文印的風(fēng)格特征。

吳讓之擅用沖刀，他篆刻的一大特點(diǎn)是以圓朱文篆法入白文印。白文印給人第一感覺(jué)是字形橫向長(zhǎng)、豎向短，筆畫(huà)略帶圓轉(zhuǎn)，印文有書(shū)寫(xiě)的筆意。在欣賞他的白文印時(shí)，明顯感覺(jué)到，吳讓之不是在仿漢印，但卻有漢印的神韻，筆畫(huà)間既有書(shū)寫(xiě)的流動(dòng)感覺(jué)，卻又不乏金石的韻味，這也是他的高明之處（如圖2）。

吳讓之篆刻的邊款也有自家特色。刀法上，他是采用三角刀“寫(xiě)”邊款，與當(dāng)時(shí)流行的“單刀倒釘刻法”有明顯的區(qū)別。他的行草邊款秀美流暢，即便很少用的隸書(shū)邊款也能給人一種古樸厚重的感覺(jué)（如圖3）。

吳讓之繼承了鄧石如篆刻思想并作了全面的升華，他將皖派篆刻推向了爐火純青的成熟境界。作為皖派篆刻最重要的傳人，他對(duì)晚清印壇影響巨大。endprint