向牧

從2013年的滬語(yǔ)話劇《永遠(yuǎn)的尹雪艷》到2014年的原創(chuàng)話劇《大商海》，徐俊導(dǎo)演繼續(xù)著他擅長(zhǎng)的海派寫意藝術(shù)風(fēng)格，《大商?！啡诤厦駠?guó)時(shí)期上海的年代氛圍和江南地帶酥軟韻長(zhǎng)的吳儂軟語(yǔ)，將一個(gè)民族資本家在時(shí)代洪流中的故事娓娓道成了一段津津有味的傳奇，其精神內(nèi)核更凝結(jié)成了一根剛強(qiáng)的脊柱，樹立了堅(jiān)實(shí)筆挺的滬商形象。

徐俊導(dǎo)演的戲總帶有一絲特別的上海風(fēng)味?！洞笊毯！分v述了以申霽航為代表的滬商們?cè)诮?jīng)歷了民國(guó)初期、抗戰(zhàn)、解放等各個(gè)歷史時(shí)期的危機(jī)與機(jī)遇后，初心不改，堅(jiān)持奮斗的故事。編劇和導(dǎo)演兼于一身的徐俊為這部劇賦予了獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)。舞臺(tái)一角的琵琶樂(lè)者與說(shuō)書人手中的三弦一唱一和，讓歷史教科書般的劇情化為了起承轉(zhuǎn)合俱全的一段說(shuō)書，使這部血?dú)夥絼偟哪腥藙×舸媪撕Ｅ蓱騽∥赖挠迫挥囗崱?/p>

從人物形象刻畫的角度上來(lái)看，這部話劇最大的特點(diǎn)體現(xiàn)在對(duì)申霽航、吳慕用和席耀宗三兄弟的塑造上。申霽航所代表的正義和理想，吳慕用所代表的應(yīng)變和靈通，以及席耀宗所代表的利己和現(xiàn)實(shí)，仿佛是將一個(gè)完整的商人拆分成了性格鮮明的三個(gè)人格。兄弟中的每一個(gè)都代表了上海商人群體中一種普遍的特質(zhì)。申霽航是一個(gè)擁有夢(mèng)想、志向遠(yuǎn)大的追夢(mèng)人。他志存高遠(yuǎn)、正義凜然，既擁有敏銳的商業(yè)頭腦，又不會(huì)在上海紙醉金迷的環(huán)境里迷失自我、喪失原則。而席耀宗則代表了商人人格之中并不討喜的一面。在商言商、以利益為上，這使得他在緊要關(guān)頭放棄了做人的原則。與申霽航不可妥協(xié)的使命感形成了對(duì)比。吳慕用則居于兩個(gè)極端之間，起到了調(diào)和平衡的中間人的作用。他是一個(gè)善于察言觀色，人脈四通八達(dá)的商人。雖然沒(méi)有申霽航那么正義凜然，但他人情練達(dá)、廣結(jié)商緣，是人情商人的一個(gè)代表。

從三人性格迥異的行商之道上來(lái)看，申霽航、吳慕用和席耀宗三人顯然是分別代表了滬商人格之中的三個(gè)側(cè)面。事實(shí)上，申、吳、席三人每一個(gè)人的性格都是極為純正，單向的，他們各自呈現(xiàn)完整人格之中的某個(gè)部分。每次舞臺(tái)燈光分成三束照射他們的時(shí)候，都好像一個(gè)人的不同人格在互相角力和協(xié)商、互相制約和調(diào)停。在危難當(dāng)頭時(shí)，三人的選擇與去向也是截然不同。導(dǎo)演巧妙地運(yùn)用三個(gè)性格互補(bǔ)的人物來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)完整的滬商形象，并且通過(guò)三人之間的聚散離合、對(duì)話沖突來(lái)呈現(xiàn)歷史背景下的價(jià)值觀碰撞。并且最終凸顯申霽航的個(gè)人原則，歌頌了上海商人的誠(chéng)信和自律。

劇中的其他人物，也完整了群像劇中不可或缺的補(bǔ)足功能，狼子野心的湯秋稻、市井滑稽的邱阿根、溫柔堅(jiān)定的翠珍等等。該劇在劇情上往往安排一整幕時(shí)間來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)特別的配角，每一個(gè)配角都決定了這一幕的戲劇基調(diào)，令整部劇的劇情跌宕起伏，有笑有淚。導(dǎo)演巧妙設(shè)計(jì)了申霽航的第二人格：翁承志。深明大義的他是配角中的亮點(diǎn)，作為源鴻昌店中的副手，翁承志人如其名，繼承了申霽航正直的人格和果斷的頭腦，時(shí)時(shí)刻刻披著申霽航為人處事的影子。在危難時(shí)刻，也是他毅然決然代替申霽航為國(guó)捐軀，慘死在日寇的刺刀之下。這一人物形成了申霽航的一個(gè)人格倒影，不但反映了申霽航的商道人道對(duì)后輩的強(qiáng)烈影響，也幫助觀眾從外圍角色的行為投射來(lái)理解申霽航做人的原則。

《大商?！返奈杳姥匾u了徐俊導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)《永遠(yuǎn)的尹雪艷》時(shí)的空靈和華麗。道具精簡(jiǎn)，舞臺(tái)寬闊，契合了宏偉的敘事風(fēng)格。色調(diào)對(duì)比強(qiáng)烈，戲劇感強(qiáng)。而布景道具中的紅木家具，刺繡屏風(fēng)和房?jī)?nèi)燈籠又具有海派古典的東方氣質(zhì)，兩相結(jié)合，令整部劇更具歷史的史詩(shī)感和時(shí)代的滄桑氣息。

舞臺(tái)藝術(shù)的魅力就在于可以給人以即時(shí)的，不可逆轉(zhuǎn)也無(wú)法復(fù)制的心靈震撼。《大商?！分匀绱苏鸷橙诵?，和我們現(xiàn)在所處的時(shí)代息息相關(guān)。自古以來(lái)，申城就是中國(guó)內(nèi)地商業(yè)氣息最為濃厚，受到西方文化熏陶最為深入的城市。隨著改革開放的深入進(jìn)展以及上海自貿(mào)區(qū)的穩(wěn)步推進(jìn)，上海日益成為亞太地區(qū)以至于全球的金融貿(mào)易重鎮(zhèn)，這座城市永遠(yuǎn)覆蓋著一道商業(yè)化的穹頂。長(zhǎng)期熏陶在這樣的契約精神之下，“冷漠”、“勢(shì)利”、“自私”等標(biāo)簽被一一扣在滬商的頭上，似乎只要談到上海商人，大家就想到精明算計(jì)、錙銖必較的小商人形象。整個(gè)時(shí)代正在邁入一個(gè)淡忘準(zhǔn)則和真誠(chéng)的階段，但是《大商海》的出現(xiàn)，讓我們看到了另一個(gè)不同的上海商人的藝術(shù)形象。或者說(shuō)，《大商?！匪枥L的，才是符合實(shí)際的，深藏在觀眾心中的滬商的影子?！洞笊毯！窙](méi)有呈現(xiàn)一個(gè)高大全的滬商，而是展現(xiàn)了缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)并存的滬商群像，他們既不像人們刻板印象中所存在的那樣冰冷狡詐，也不像偶像劇里的模范生一樣完美無(wú)缺，他們也擁有彷徨，也擁有畏懼，也會(huì)陷入夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的兩難抉擇，然而最終，申霽航從所有人之中脫穎而出，掙脫了時(shí)代的枷鎖，守護(hù)了上海商人最后的風(fēng)骨和氣節(jié)，成就了一段佳話。

如果說(shuō)《永遠(yuǎn)的尹雪艷》是徐俊導(dǎo)演對(duì)于上海柔情一面的寄夢(mèng)，那么《大商?！肪褪撬麑?duì)上海陽(yáng)剛硬朗的另一面的追問(wèn)，在不斷的堅(jiān)持之中樹立了新海派戲劇獨(dú)樹一幟的風(fēng)格特點(diǎn)和藝術(shù)表達(dá)。節(jié)奏步調(diào)日益加劇的上海和這個(gè)充滿商業(yè)化的時(shí)代需要新一代海派藝術(shù)的治愈，需要舞臺(tái)的演繹來(lái)告誡世人。我們不應(yīng)忘記前輩的理想和奮斗，我們需要戲劇作為歷史的見證者，讓上海的精神永存。