孫 越 (河北省昌黎縣新集鎮(zhèn)崖上初級(jí)中學(xué) 066600)
教育,既是一門(mén)科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù)。教育是科學(xué),因?yàn)槿祟?lèi)的成長(zhǎng)有規(guī)律,人類(lèi)的認(rèn)知有規(guī)律;教育是藝術(shù),因?yàn)樵诮逃^(guò)程中教師與學(xué)生時(shí)刻進(jìn)行著思維層次的交流。正如著名教育家葉圣陶先生所說(shuō):“教學(xué)有法,教無(wú)定法。”我們既要探究教學(xué)的科學(xué)規(guī)律,又要懷著“藝術(shù)在于創(chuàng)新”這樣的思想去變化教學(xué)方法。隨著新一輪課程改革在全國(guó)范圍內(nèi)推行,新課標(biāo)的教學(xué)理念、教材組織形式、教學(xué)結(jié)果評(píng)價(jià)方式的變化層出不窮,嘆為觀止。在這樣一個(gè)變革的年代,我們政治教師怎樣才能緊跟改革的步伐,在思想政治教學(xué)上有所提高呢?對(duì)此,我有以下認(rèn)識(shí)。
隨著中學(xué)生的活動(dòng)范圍從家庭、學(xué)校、社區(qū)走向更廣泛的社會(huì)領(lǐng)域,學(xué)生作為認(rèn)識(shí)社會(huì)和生活的主體,會(huì)逐漸涉及“成長(zhǎng)中的我”“我與他人的關(guān)系”“我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”的矛盾問(wèn)題。因此,中學(xué)政治教育的目標(biāo)之一就是要澄清這三個(gè)矛盾的困惑,幫助學(xué)生順利地度過(guò)初中生活階段,形成良好的自我認(rèn)知。另外,進(jìn)行心理健康、道德、法律和國(guó)情教育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)對(duì)中學(xué)生這個(gè)階段健全人格培養(yǎng)的需要,目的在于發(fā)展學(xué)生的心理素質(zhì)、道德品質(zhì)、法律意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,從而為他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。
新課程的課堂教學(xué)十分注重追求知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度或價(jià)值觀等方面的有機(jī)整合,在知識(shí)教學(xué)的同時(shí),關(guān)注過(guò)程方法和情感體驗(yàn)。要想緊跟時(shí)代步伐,就要?jiǎng)?chuàng)新。中學(xué)思想政治教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育,要從改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)的弊端開(kāi)始,實(shí)現(xiàn)三個(gè)方面的轉(zhuǎn)變。
教師不能再是課本知識(shí)的解釋者、課程的忠實(shí)執(zhí)行者,而應(yīng)該作為與學(xué)生一起構(gòu)建新課程的合作者。教學(xué)中應(yīng)該以教材為平臺(tái)和依據(jù),充分挖掘、開(kāi)發(fā)和利用各種課程資源,注重書(shū)本知識(shí)向生活的回歸、向?qū)W生經(jīng)驗(yàn)的回歸,注意對(duì)書(shū)本意義的多樣化解讀。
在思想政治課程的心理教育部分中,要重視學(xué)生的體驗(yàn)與感悟,而情景體驗(yàn)就是通過(guò)媒體、故事、活動(dòng)等設(shè)置情景來(lái)引起學(xué)生心理活動(dòng)和心理體驗(yàn)的一種活動(dòng)形式。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情境進(jìn)行分析,通過(guò)有效的活動(dòng)方式,例如角色扮演、心理短劇等,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生情感,在情景體驗(yàn)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思,并將體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)遷移到更深、更廣的實(shí)際生活中。這樣不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,而且能使學(xué)生對(duì)知識(shí)獲得更深刻的記憶。
教學(xué)過(guò)程是師生之間聯(lián)系的、動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,這種互動(dòng)應(yīng)建立在彼此平等、互相尊重的基礎(chǔ)上,教師不應(yīng)是獨(dú)裁者和統(tǒng)治者,而應(yīng)是學(xué)生的對(duì)話者和成長(zhǎng)的關(guān)切者,所以教育的過(guò)程既不是教師的單向灌輸,又不是對(duì)學(xué)生的放任,而是師生共同參與的,是在教師和學(xué)生相互作用的過(guò)程中共同學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程。對(duì)話和關(guān)切是真正的待人方式,體現(xiàn)了新時(shí)期所需要的最起碼的人道精神,同時(shí)對(duì)學(xué)生思想道德修養(yǎng)方面產(chǎn)生積極影響。
在思想政治課程的道德教育部分中,教師可以讓學(xué)生作為主體展開(kāi)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的“道德沖突”問(wèn)題的討論,各抒己見(jiàn),學(xué)生不僅可以直接獲得某些新的道德觀念和道德推理方式,而且可以洞察各種觀點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)與不足,從多個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)個(gè)人未能察覺(jué)的事實(shí)。美國(guó)著名教育家杜威認(rèn)為,傳統(tǒng)的道德教育方法實(shí)質(zhì)上是強(qiáng)迫灌輸?shù)姆椒?,由于?xùn)練的內(nèi)容或與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān),或?yàn)閷W(xué)生的能力所不及,他認(rèn)為理想的道德訓(xùn)練方式乃是“民主”的方法。因?yàn)槿嗽谶m應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中,會(huì)遇到各種疑難問(wèn)題,人與環(huán)境的作用就在于努力尋找解決問(wèn)題的途徑和方法,所以需要學(xué)生自主地思考與探究。
“授之以魚(yú),不如授之以漁。”傳統(tǒng)教育方式以及學(xué)習(xí)方式滿足于為學(xué)生提供確定的、客觀的顯性知識(shí),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果考核以保持和記憶確定的知識(shí)結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn),至于學(xué)生個(gè)體是否理解及理解程度如何并未給予足夠的重視。但教育并不是一件“告訴”和“被告知”的事情,而是一個(gè)“主動(dòng)”建設(shè)的過(guò)程。如果學(xué)生不能自己籌劃解決問(wèn)題的方法,即使教師將知識(shí)都灌輸給學(xué)生,學(xué)生也不會(huì)應(yīng)用它們?nèi)ソ鉀Q實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題。現(xiàn)在的教育目的是全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),所以教育中要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。
在思想政治課程的法律教育部分中,學(xué)生普遍會(huì)有一種認(rèn)識(shí)誤區(qū)——“自己不犯法,法律就與自己無(wú)關(guān)”,覺(jué)得書(shū)本上的案例離自己太遠(yuǎn),甚至覺(jué)得有些案例是危言聳聽(tīng)。因此,在法律教育過(guò)程中要注意開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生作為社會(huì)一員融入整個(gè)社會(huì)生活中,真正體會(huì)到法律與青少年的密切關(guān)系,更好地接受和認(rèn)同這些法律規(guī)范,增強(qiáng)在行動(dòng)中遵紀(jì)守法的自覺(jué)性,例如組織學(xué)生參觀監(jiān)獄等方式,真實(shí)感覺(jué)到法就在身邊。也可以進(jìn)行法庭模擬等活動(dòng),教師選擇一系列真實(shí)的、典型的案例素材,讓學(xué)生以法官的身份進(jìn)行案例分析以及懲處判決。
中學(xué)思想政治課的改革和創(chuàng)新除了要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)弊端,使用科學(xué)的教學(xué)方法也很重要。而探究教學(xué)方法就是一種集創(chuàng)新和科學(xué)于一身的實(shí)用型教學(xué)方法。
思想政治課堂探究教學(xué)就是指教師在有限的課堂教學(xué)中,依據(jù)教材和教學(xué)目標(biāo)合理地創(chuàng)設(shè)一些情境,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲望,激起學(xué)生探究的興趣,并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體或小組充分發(fā)揮他們自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,親歷探究的過(guò)程。這種思想政治學(xué)科的教學(xué)方法與課程改革的要求相符,充分展現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)教育方法的創(chuàng)新與改革,它主要有四個(gè)特點(diǎn)。第一,教師指導(dǎo)性強(qiáng):無(wú)論從問(wèn)題的選擇,還是從探究方案的制定實(shí)施上,教師都可以進(jìn)行全程觀察和指導(dǎo),并適時(shí)給予學(xué)生建議和支持;第二,探究的時(shí)效性高:探究方案的實(shí)施以及問(wèn)題的解決、評(píng)價(jià)一般都在當(dāng)節(jié)課堂完成,學(xué)生在當(dāng)堂課就能得到答案,并能及時(shí)地對(duì)自己的探究過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行反思,有助于經(jīng)驗(yàn)的積累和時(shí)間觀念的培養(yǎng);第三,更貼近教學(xué)內(nèi)容:學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容逐步展開(kāi)探究,并將課堂學(xué)到的知識(shí)及時(shí)用到探究過(guò)程中,有助于學(xué)生更好地消化和理解教材上的知識(shí),在頭腦中形成更加系統(tǒng)的知識(shí)體系結(jié)構(gòu);第四,互動(dòng)性高:由于活動(dòng)范圍僅限教室內(nèi),所以學(xué)生與教師以及學(xué)生之間的交流和互動(dòng)就更加頻繁,更加有助于教師對(duì)學(xué)生的觀察和指導(dǎo),同時(shí)有助于學(xué)生間的交流和資源共享。
以上是我對(duì)中學(xué)思想政治教育創(chuàng)新的見(jiàn)解。在今后的教育實(shí)踐中,相信廣大教育工作者會(huì)通過(guò)相互交流,在教學(xué)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,使中學(xué)思想政治教育質(zhì)量更上一層樓。