王靜(江蘇省蘇州市吳中區(qū)木讀第二高級中學(xué)　215128)

愛上文言文——高中文言文教學(xué)蹊徑

王靜(江蘇省蘇州市吳中區(qū)木讀第二高級中學(xué)215128)

文言文是高中語文教學(xué)的重點，但教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀，教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦。如何改變這種狀況，值得每一位語文教師思考。筆者結(jié)合自己的教學(xué)思考與實踐，提出一些淺顯的方法，與大家交流。

文言文現(xiàn)狀教學(xué)方法

蘇教版高中語文必修教材中'把文言文放在了一個非常重要的地位?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出'文言文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能“閱讀淺易文言文'能借助注釋和工具書'理解詞句含義'讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法'注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文'背誦一定數(shù)量的名篇”'“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品'體會其中蘊涵的中華民族精神'為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值'從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品'評價其積極意義與歷史局限”。這就明確告訴我們必須重視和加強文言文教學(xué)'培養(yǎng)高中學(xué)生閱讀和鑒賞文言文的能力。

如此博大精深的文言文在高中課堂上卻往往不被學(xué)生所喜歡。學(xué)生對文言文可以說是“敬而遠(yuǎn)之”'一聽到上文言文就唉聲嘆氣。我和學(xué)生交流時聽到最多到話就是“不愛學(xué)”“不想學(xué)”“學(xué)不會”。究其原因'大致有以下三點:(1)考試的功利性使文言文失去了思想的功用。在應(yīng)試教育的指揮下'文言文教學(xué)的重點是分析文言實詞的意義和用法'詞性的活用現(xiàn)象、文言特殊句式。于是'教師把課文肢解為一個個與考點相應(yīng)的知識點'使得學(xué)生在聽講中漸漸麻木'失去了學(xué)習(xí)興趣。與此同時'文言文的精華——思想內(nèi)涵卻被拋擲一旁'實在令人惋嘆。(2)教學(xué)方法陳舊老套。大多數(shù)文言文教學(xué)選用串講的方式'教師單純地講解譯文'學(xué)生機械地抄錄筆記'師生間沒有互動、激情與活力'當(dāng)然無法激起學(xué)生的興趣。這種方式可能在短時間內(nèi)可以應(yīng)付一下考試'但是長期采用這樣的模式'學(xué)生的語文素養(yǎng)和能力無法得到提高'使得學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的心理'考試成績也就可想而'實在是得不償失。(3)學(xué)生基礎(chǔ)知識水平下降。高一新生剛接觸高中文言文時'覺得學(xué)習(xí)文言文像學(xué)“天書”。因為高中對于文言文的要求與初中有很大的差距。初中文言文不會系統(tǒng)地講字詞句的知識'所以到了高中'在疏通文義這一環(huán)節(jié)就困難重重'實在讓人憂心忡忡。

面對如此嚴(yán)峻的現(xiàn)狀'我作為青年教師'在平時的教學(xué)實踐中慢慢積累、總結(jié)'形成了一些自己的淺顯經(jīng)驗'下面與大家分享交流。

一、學(xué)生主導(dǎo)課堂

“教師是課堂的主導(dǎo)'學(xué)生是課堂的主體?！蔽覀兂Ｒ赃@句話作為教學(xué)的指導(dǎo)思想。其實'如果我們能轉(zhuǎn)變一下觀念'讓學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)'可能會有意想不到的效果。

開始'我也有所擔(dān)心'畢竟學(xué)生擅長“聽課”'讓他們當(dāng)小老師難度不小。但是實驗下來我發(fā)現(xiàn)'學(xué)生為了在講臺上好好表現(xiàn)'課下花了很大的工夫'對文章的理解更透徹;聽課的學(xué)生也異常認(rèn)真'還能發(fā)現(xiàn)同學(xué)講得不到位的地方。一篇文章'三位小老師講解'大家都得到了提升。當(dāng)然'教師也不能做甩手掌柜'還要做好點評、補充、總結(jié)的工作。

如果說上課不是學(xué)生的強項'那么演戲也許是大多數(shù)學(xué)生喜歡的事情。在教材中有不少文章是帶有很強敘事性的'我們何不來個故事新編?讓學(xué)生把適合的文言文改編成小話劇來表演'大大調(diào)動了他們的參與性和想象力。蘇教版必修四《寡人之于國也》中梁惠王與孟子的對話很有表演的空間。在表演過程中'學(xué)生發(fā)揮自己的想象'把兩人的神態(tài)、語言表演得惟妙惟肖'課堂上充滿了歡笑聲。自然'這樣的嘗試對于學(xué)生理解和背誦課文大有幫助'也許這就是“寓教于樂”吧。

二、音樂點綴課堂

白居易著名的長篇敘事詩之一《琵琶行》'常常讓學(xué)生望而生畏。這樣一篇文言文要背誦下來確實不易。既然此篇文章寫的就是音樂'何不讓音樂來幫助學(xué)生理解和記憶呢?于是'我根據(jù)文章對于音樂的描寫'選取了恰如其分的琵琶樂曲'讓學(xué)生耳聽口讀'把文字和樂曲雙雙映入腦中。果不其然'在這種方法下'學(xué)生不但沒有恐懼的心理'而且學(xué)習(xí)興致高漲'很快把這篇經(jīng)典之作背誦了下來。

三、生活融入課堂

有人說'文言文離我們太遠(yuǎn)'平時不用'當(dāng)然難學(xué)。其實'在我們的生活中仍然存在大量的文言文知識'并且是大家在平常生活中都見得到的。比如說詞類活用'許多學(xué)生在判斷字詞的用法時都表示無從下手。我在上課時就告訴學(xué)生'其實詞類活用'離你很近'你每天都有可能用到、看到。接著'我給出下列句子讓學(xué)生找詞類活用現(xiàn)象:(1)腳步輕輕'靜我校園。(2)中國網(wǎng)'寬天下。(3)旁氏'柔美你的肌膚。(4)九陽肥'沃華夏。(5)游俠李白颯沓而來'他的雙腳和詩筆生動了大唐的山水。(6)安全用火'幸福你我。學(xué)生看到這些句子'立馬議論紛紛'因為他們都見過'興致一下子就來了'很快就找出了六句話中的詞類活用現(xiàn)象:其中的“靜”“寬”“柔美”“沃”“生動”都是形容詞的使動用法'“幸福”是名詞的使動用法。

借著這個勢頭'我繼續(xù)問學(xué)生:“我們生活中還有哪些詞類活用現(xiàn)象呢?”學(xué)生從流行歌曲中找到了例子'如周杰倫的《七里香》中“那飽滿的稻穗幸福了這個季節(jié)'而你的臉頰像田里熟透的番茄”中“幸?！币彩鞘箘佑梅?。看'大家一下就明白了'接下來的使用用法講解可以說是水到渠成了。

四、歷史延伸課堂

比如'蘇教版必修三《燭之武退秦師》中有“臣之壯也'猶不如人;今老矣'無能為也已”這樣一句話。我們當(dāng)然都知道這是燭之武牢騷抱怨之語'但是燭之武到底怎么的“不如人”呢?原來在說秦伯之前'燭之武還只是鄭國的圍政'也就是一個小小的養(yǎng)馬官。而且'此時他已經(jīng)70多歲'可以說在此之前一直“郁郁不得志”。不過他對國家大事也不是漠不關(guān)心'要不以他一個小小“弼馬溫”的身份'怎么會對晉國歷史、秦伯為人、秦晉之間恩怨那么的了如指掌呢?他的才華能力也不是在危機時刻才“突然”被發(fā)現(xiàn)'“佚之狐”對燭之武的認(rèn)識了解也不是一天兩天了'問題是燭之武為什么“臣之壯時”沒被舉薦?學(xué)生肯定會對僅僅憑借一張三寸不爛之舌就化解了一場干戈的英雄人物燭之武倍感好奇'如果講解時只用“懷才不遇”一句帶過未免有點可惜。而如果把這段背景資料簡單地介紹一番'適時拋出這個問題'再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時的社會背景去探索思考'不僅能使學(xué)生更加真切體會到這句話背后的怨氣之重'體會到燭之武不計前嫌、以國家大局為重的胸襟氣度'還能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)文言文積極性與熱情。當(dāng)然'在引述歷史文化背景時'教師也不能天馬行空隨意地引用'要恰當(dāng)適當(dāng)分清主次'要與所講的課文聯(lián)系起來'太多則會分散學(xué)生注意力'占用過多的常規(guī)教學(xué)時間。

文言文教學(xué)是一個“慢工活”'實現(xiàn)高中文言文課堂有效教學(xué)是一項長期且艱巨的過程。所謂“教學(xué)有法'教無定法”'教師只有多動腦、勤思考'創(chuàng)造更多的教學(xué)方法'調(diào)動學(xué)生的主動性'讓學(xué)生愛上文言文'那么我們高中的文言文課堂將會陽光燦爛。

馬光群.淺談如何進行中學(xué)文言文教學(xué).學(xué)知報，2011(102).

(責(zé)編張翼翔)