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      弗里達(dá)·卡洛畫中動植物元素的精神內(nèi)涵

      2015-03-15 06:06:25姚夢園昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院昆明652500
      名作欣賞 2015年27期
      關(guān)鍵詞:卡洛弗里自畫像

      ⊙姚夢園[昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院, 昆明 652500]

      ⊙許 佳[昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院, 昆明 652500]

      ⊙周小儒[北京化工大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計系, 北京 100029]

      弗里達(dá)·卡洛畫中動植物元素的精神內(nèi)涵

      ⊙姚夢園[昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院, 昆明 652500]

      ⊙許 佳[昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院, 昆明 652500]

      ⊙周小儒[北京化工大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計系, 北京 100029]

      墨西哥著名女畫家弗里達(dá)·卡洛(Frida Kahlo,1907—1954)是魔幻現(xiàn)實(shí)主義杰出的代表人物,濃密的一字眉,艷麗的珠寶配飾,傳統(tǒng)的墨西哥服飾,病痛的折磨,里維拉的愛情,家庭的寵物,都是卡洛作品中具有標(biāo)志性的形象象征。本文將結(jié)合弗里達(dá)·卡洛的作品及其人生際遇,從而窺探其畫面中的生活情感,深入理解其繪畫中的情感和信仰,以及靈巧的動物、茂盛的植物等元素在她繪畫中的應(yīng)用,從而體會她孤寂的心態(tài)和對生命渴望的精神內(nèi)涵。

      動物元素 植物元素 精神內(nèi)涵

      1907年7月6日弗里達(dá)·卡洛出生于墨西哥市市郊,她被公認(rèn)為墨西哥先鋒藝術(shù)最受歡迎的現(xiàn)代女畫家,也是20世紀(jì)最偉大的現(xiàn)代女性藝術(shù)家代表之一。她從小熱愛繪畫,六歲時就患有小兒麻痹癥,她的情感只能在繪畫中得到發(fā)泄。似乎任何偉大的藝術(shù)家都必須經(jīng)歷各種痛苦和磨難后,才能把藝術(shù)升華到一個高度,從倫勃朗到凡高,從貝多芬到蘭波,他們都把這種磨難隱晦地表達(dá)在作品之中。豆蔻年華的弗里達(dá)·卡洛,十八歲時又遭遇了一場嚴(yán)重車禍,那次車禍導(dǎo)致她脊柱斷開三處,骨盆破裂三處,股蓋骨和肋骨碎了,大腿十一處骨折,右腳被完全壓扁,車禍雖然使她支離破碎但卡洛卻奇跡般地存活了下來,這次車禍改變了她的命運(yùn)和生活。痛苦和堅毅也是弗里達(dá)·卡洛生命和作品的絕對主題,一生就醫(yī)頻繁,臥床久病,歷經(jīng)不斷的手術(shù),厚重的鋼質(zhì)和石膏胸衣、鋼釘、酒精、杜冷丁……而她的繪畫作品中表現(xiàn)出來的都是美麗的大自然。

      藝術(shù)作品是人們內(nèi)省活動和精神研究的產(chǎn)物,弗里達(dá)·卡洛一生創(chuàng)作的兩百多部作品中,其中有三分之二是畫家的自畫像,與丈夫里維拉的繪畫題材所不同,弗里達(dá)的畫面永遠(yuǎn)充斥著女性特有的小資產(chǎn)階級情調(diào),從來都只是屬于自己的世界:家人、朋友、疾病、愛情、離別、流產(chǎn)、服飾、寵物、植物等,這些符號是卡洛用來表現(xiàn)其隱喻理想、情感和現(xiàn)實(shí)生活的一種形式。墨西哥獨(dú)有的自然風(fēng)光、熱帶的植物和可愛的動物一直充斥著卡洛的畫面,所畫的植物和動物并不只是她自我靈感的偶發(fā)或純形式的追求,而是對于這一主題的偏愛,動植物成了卡洛筆下的繆斯,在長久的時光里,動物陪伴了卡洛孤寂的靈魂,是畫家精神世界的寄托和支撐。

      在拉丁美洲印第安人相信人與自然是融為一體的,卡洛的自畫像總是被墨西哥本民族的熱帶植物所包圍,表達(dá)出畫家自己對內(nèi)在生命的追求和渴望,這很大一部分與古印第安人的宗教信仰有關(guān),大地、日月星辰以及植物、動物是整個自然的一部分。而這個墨西哥畫家身邊也總是被動物包圍著,卡洛對自己的寵物疼愛有加,充滿愛心,她的家庭動物園包括金剛鸚鵡、猴子、墨西哥無毛犬、小鹿,還有一只叫作布蘭卡的鷹,卡洛繪畫中動物和植物總是以具有形式感和象征性的面孔出現(xiàn),這些植物和動物是共謀的關(guān)系,它們構(gòu)成了作品中標(biāo)志性的形象,這些自畫像表現(xiàn)出了卡洛的與眾不同之處,并且形成了其具有代表性的獨(dú)特繪畫語言。

      在照片《迭戈和扶郎一長》中,扶郎一長是卡洛飼養(yǎng)過的寵物中最出名的一只猴子,它曾多次出現(xiàn)于卡洛的作品中。最早的是1938年畫的《與猴在一起的自畫像》,還有1940年畫的《戴著荊棘項鏈的自畫像》,同年《猴子與自我畫像》,1942年的《與猴子和鸚鵡在一起的自畫像》,十八歲在墨西哥遭遇一場嚴(yán)重的交通事故后讓卡洛終身不育,這些動物成為了她的精神慰藉,是她對于孩子的情感的轉(zhuǎn)移和傾注。1943年《和猴子在一起的自畫像》及1945年《和猴子在一起的自畫像》,猴子也象征了卡洛對愛的追求和堅持,畫中的猴子似乎隱喻了里維拉拈花惹草,無法在感情上給卡洛帶來安全感。1949年《叢林中的兩個裸體》,猴子在畫中是感情的見證人,畫中的樹林處可以隱約看見猴子的腦袋和半個身體,它躲在巨大的葉子背后警惕地窺探著叢林之外的世界,卻無意瞥見兩個全身赤裸的女性,此時卡洛正處于感情破裂期,并具有同性情感傾向。

      蘇珊·朗格說:“藝術(shù)是人類情感的符號表現(xiàn),如果沒有了藝術(shù)家對生命情感的創(chuàng)造,就毀滅了藝術(shù),藝術(shù)創(chuàng)作即是藝術(shù)家創(chuàng)造生命情感的表現(xiàn)形式?!痹诟ダ镞_(dá)的繪畫作品中,猴子的表情描繪十分生動俏皮并帶有隱藏寓意,猴子的動作也十分和諧穩(wěn)定,它們有時溫柔地把手環(huán)繞在卡洛的脖子上或像嬰兒一樣依偎在她的懷里。卡洛的作品純粹地表達(dá)了她的情感,特別是代表著卡洛作品中相關(guān)的主題:性別、民族認(rèn)同、政治斗爭、身體,其中她對女性身體生育、墮胎、流產(chǎn)這些女性生理經(jīng)歷的理解和描繪超越了一般認(rèn)知。流產(chǎn)后的卡洛將自己的感情與愛注入到生活中陪伴她的動物身上,猴子的一系列自畫像充分地釋放出了卡洛的母性光輝。

      在很多方面,從某種角度來看其實(shí)藝術(shù)家的內(nèi)心深處都渴望不離不棄的陪伴??宓拿麑櫮鞲鐭o毛犬也是她繪畫中最常見的寵物之一,在弗里達(dá)的作品中狗寄托或象征著某種感情,它在生活中是人類忠實(shí)的朋友,對于主人的情感忠貞不貳,狗是卡洛情感的支撐和忠誠的伴侶,畫中隱指情感上的忠誠。1938年《與狗在一起的自畫像》中,整個畫面充斥著灰暗的調(diào)子,象征著卡洛內(nèi)心充滿孤獨(dú)、寂寞,與丈夫里維拉建立和諧生活破滅,卡洛巨大的身軀與幼犬之間形成了夸張的對比,狗是卡洛的陪伴者,卡洛也似乎給狗帶來了庇護(hù),正如她也希望里維拉能夠成為她情感上的依賴,帶給她應(yīng)該有的愛。

      孤獨(dú)、荒涼和痛苦是卡洛繪畫中的主題,這些主題承載了她全部的情感,是她情感的交集??宓男は癞嫸汲尸F(xiàn)出強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)意識,用隱喻的手法表達(dá)和抒發(fā)她的情感,通過作品賦予不同的本質(zhì)意義,同時也涉及墨西哥神話和歷史、植物和寵物,以及她本人對于生命與死亡的看法等,既揭示又隱藏了她真實(shí)的自我,用分解的方法顯露她的特征。在作品《小鹿》中帶有極為復(fù)雜的象征意義,她把自己畫成一只小鹿,全身被箭射中而流血不止,以隱喻的手法表達(dá)自己在男人的世界中是悲劇的犧牲者,自然中的隱喻和象征屬于古印第安人信仰的一部分,樹上的破裂和切口增強(qiáng)了受傷的主題,在這里被用來表達(dá)卡洛的主觀感情,背景中折斷的樹枝暗示著她破碎的青春和她的脆弱與易受傷害。

      《戴著荊棘項鏈和蜂鳥的自畫像》中,卡洛被豐饒的墨西哥植物所包圍,頭上頂著花頭,色彩艷麗,荊棘、蜻蜓、猴子、黑貓環(huán)繞著周圍,向前凝視的目光落在畫外,荊棘做成的項鏈刺破她的皮膚,血從脖子上滴下來形成淚滴般的血珠,項鏈下方垂著一只蜂鳥裝飾著她,墨西哥宗教文化中蜂鳥是男性生殖器的象征,它在畫中隱喻著沒有結(jié)果的愛情,肖像中的卡洛作為殉難者,忍受著肉體和心靈的雙重折磨??褰柚G棘、蝴蝶、蜂鳥的象征意義來表現(xiàn)自己內(nèi)心世界和自己對美的感悟和理解,用本土阿茲特克文化的象征和隱喻的手法來創(chuàng)作,并且凝聚了濃厚的墨西哥原始藝術(shù)。

      在卡洛的日記中將自己視為一座山或一棵樹,她認(rèn)為人類與石頭、星辰、鳥類、動植物息息相關(guān),她經(jīng)常充滿了隱喻、具象的表征,讓觀者震驚于一個女人所承受的各種痛苦,物質(zhì)與精神緊密相連的信仰促使卡洛在藝術(shù)中任意改變她自己的自然形態(tài),讓觀者能夠更加感受到卡洛的苦難。她就像她多災(zāi)多難的祖國一樣傷痕累累,弗里達(dá)的繪畫是她整個生命中的個人痛苦和斗爭的編年史,是她與丈夫里維拉愛恨糾纏的情感史,是從墨西哥本土文化里流淌出的血液,苦難賦予她以殉難者的光輝,使卡洛的作品中具有魔幻的神秘和詩意的色彩??宓乃囆g(shù)影響深遠(yuǎn),她不僅對于墨西哥本土的文化和藝術(shù)傳統(tǒng)具有深遠(yuǎn)影響,也對整個20世紀(jì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義具有引導(dǎo)意義。

      作為一個女性藝術(shù)家,卡洛在自己的家中養(yǎng)過許多寵物,這些寵物成為了她渴望孩子的精神慰藉,是其對于情感的轉(zhuǎn)移和傾注。陪她度過了病痛還有情感帶來的折磨,它們被卡洛當(dāng)作自己的孩子細(xì)心地照料,折射出畫家的母愛和對于生育的迷戀,同樣這些動物是畫家自己的情感象征,卡洛熱愛她所充當(dāng)?shù)慕巧龑ι錆M著熱愛。卡洛在她的藝術(shù)中,一方面表現(xiàn)了她對于痛苦的忍耐和堅強(qiáng),也表現(xiàn)了痛苦與狂喜、死亡與新生、光明與黑暗;另一方面弗里達(dá)·卡洛被耳濡目染的墨西哥熱帶植物所包圍,表達(dá)出畫家自己對內(nèi)在生命的追求和渴望,這很大一部分與古印第安人的宗教信仰有關(guān),大地、日月星辰以及植物、動物是整個自然的一部分。但愛是卡洛藝術(shù)中永恒的主題。

      [1] [美]潘諾夫斯.視覺藝術(shù)的含義[M].傅自強(qiáng)譯.沈陽:遼寧人民出版社,1987.

      [2] [美]海登·赫拉雷.弗里達(dá)[M].夏雨譯.上海:上海人民美術(shù)出版社,2003.

      [3] 李建群.20世紀(jì)拉丁美洲美術(shù)[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2003.

      [4] 李建群.西方女性藝術(shù)研究[M].濟(jì)南:山東美術(shù)出版社,2006.

      [5] 李建群.痛苦與堅忍的詩意——弗里達(dá)·卡洛的繪畫[J].美術(shù),1996(3).

      [6] 河西.弗里達(dá):一位女神的畫像[M].北京:新星出版社,2006.

      [7] 耿幼壯.身體藝術(shù)革命——弗里達(dá)的繪畫[J].美術(shù)觀察,2004(3).

      [8] 林芳榮.論弗里達(dá)·卡洛的藝術(shù)創(chuàng)作——跨語境的解讀[J].山東藝術(shù)學(xué)院學(xué)報,2004(2).

      作 者:姚夢園,昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院在讀碩士研究生;許 佳,昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授;周小儒,北京化工大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計系教授。

      編 輯:郭子君 E-mail:guozijun0823@163.com

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