前幾天寫(xiě)了一條談人生感悟的微博，配發(fā)了一張美女粉絲的照片，產(chǎn)生了意想不到的效果。過(guò)程是這樣的：一位博友質(zhì)問(wèn)，為什么附一張美女圖片？我回復(fù)，爽心悅目。他回復(fù)，看著照片心動(dòng)了？一個(gè)官員這么色不是好事……我回復(fù)，心里有色眼里即色，心里有美眼里則美。他回復(fù)，我看你心里眼里都是色。我不用回復(fù)了，直接拉黑（就是放在黑名單里）。

這本是一樁小事，一個(gè)笑料，不值一提。但事過(guò)之后，我卻不能不思考一些問(wèn)題。比如歷史上的“莫須有”，奸臣陷害忠臣，你要問(wèn)什么理由，他說(shuō)不需要理由，言外之意就是我恨你，想讓你死你就得死，那么多廢話(huà)干什么。再比如“文革”時(shí)期斗老干部整知識(shí)分子，你若辯解，他說(shuō)你頑固不化，你不說(shuō)話(huà)，他說(shuō)你懷恨在心。當(dāng)今社會(huì)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是政治文明，都有了巨大的進(jìn)步，但不管現(xiàn)實(shí)中，還是網(wǎng)絡(luò)上，欲加之罪何患無(wú)辭的現(xiàn)象依然屢見(jiàn)不鮮。如果這是一種病，一種遺傳病，那么病因是什么呢？

我不由自主地想到了動(dòng)物。俗話(huà)說(shuō)兔子急了也會(huì)咬人，那是你把它逼急了，它不得不反抗。蛇就不一樣了，遇到它，你不動(dòng)作，它也許會(huì)自己離開(kāi)，你若有動(dòng)作，它就會(huì)咬你，因?yàn)樗詾槟阋獋λ?，先下手為?qiáng)，就采取主動(dòng)了。至于狗，你如果以為狗是人類(lèi)的朋友，不會(huì)咬人，大大咧咧從它身邊經(jīng)過(guò)而不加提防，就大錯(cuò)特錯(cuò)了，你一定不要忘了，除了正常狗，還有狼狗、瘋狗，搞媒體的人說(shuō)人咬狗是新聞、狗咬人不是新聞就是例證。

我實(shí)在不忍心用動(dòng)物來(lái)說(shuō)人，這是對(duì)人類(lèi)的極大不敬。但就具體的人而言，用動(dòng)物罵一些人又是對(duì)動(dòng)物的嚴(yán)重侮辱，還是就人說(shuō)人吧。我有過(guò)一個(gè)同事，一看到別人去找領(lǐng)導(dǎo)就惴惴不安，他總是下意識(shí)地懷疑同事在領(lǐng)導(dǎo)面前說(shuō)自己的壞話(huà)。他之所以這么神經(jīng)質(zhì)，是因?yàn)樗诒车刈h論過(guò)領(lǐng)導(dǎo)，也在領(lǐng)導(dǎo)面前說(shuō)過(guò)別人的壞話(huà)，就以為別人與自己沒(méi)有區(qū)別。這種以為與表現(xiàn)的聯(lián)系恰恰說(shuō)明了意識(shí)與存在的關(guān)系，意識(shí)對(duì)存在的作用。

以自己之心度別人之腹，既可以說(shuō)是正常現(xiàn)象，也可以說(shuō)是人之常情。人只能用自己的見(jiàn)識(shí)、常識(shí)、知識(shí)衡量他人，判斷事物，這既是人的局限性所在，也是發(fā)生誤解的根源。

當(dāng)一個(gè)人脫離開(kāi)客體的實(shí)際情況，而憑主觀(guān)意識(shí)去臆斷客體時(shí)，發(fā)生錯(cuò)誤的概率就成倍增加了。實(shí)際上，當(dāng)我們認(rèn)為這不好那不對(duì)的時(shí)候，不見(jiàn)得真的就是這個(gè)不好那個(gè)不對(duì)，而是我們自己的概念、標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了背離，或者本來(lái)就是錯(cuò)的。

每個(gè)人身上都有一個(gè)真實(shí)存在的東西，它可以使人樂(lè)觀(guān)光明正派高尚，富有正能量與建設(shè)力，也可以使人悲觀(guān)陰暗猥瑣低劣，產(chǎn)生負(fù)能量與破壞性。它看不見(jiàn)摸不著的時(shí)候叫思想意識(shí)，成為外在表現(xiàn)的時(shí)候叫道德情操。

意識(shí)是對(duì)客觀(guān)的認(rèn)識(shí)與反映，是心理活動(dòng)與精神狀態(tài)，成就人亦毀滅人。揣度別人最能說(shuō)明自己的意識(shí)。當(dāng)個(gè)體意識(shí)匯聚成為社會(huì)共識(shí)的時(shí)候，就構(gòu)成了整體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，這種意識(shí)形態(tài)就會(huì)具有高山大海一樣的力量令人敬畏。