齊慧爽(濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河南 濮陽 457000)
淺論《人生》中劉巧珍的愛情悲劇
齊慧爽
(濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院河南 濮陽 457000)
本文從劉巧珍與高加林之間的性格差異、文化差異角度詳細(xì)闡釋了劉巧珍愛情悲劇的個性根源,并從權(quán)利及城鄉(xiāng)差異論述愛情悲劇的外在推動力,探討劉巧珍愛情悲劇的內(nèi)外根源。
劉巧珍;高加林;愛情悲劇
《人生》是路遙先生的巨著,取材于社會變革時期兩位農(nóng)村青年的愛情故事,展現(xiàn)了城鄉(xiāng)交叉地帶青年人的生活與追求,字里行間彌漫著傷感的氣息,尤其是善良、美麗、直率的劉巧珍用滿腔癡情換來了“多情自古空余恨,此恨綿綿無絕期”,從而激起讀者強烈的閱讀興趣和情感共鳴。本文從內(nèi)外兩方面積極探尋劉巧珍演繹愛情悲劇大戲的必然因素。
劉巧珍承載著傳統(tǒng)意義上賢妻良母式的女性美,成為無怨無悔、甘心奉獻、自我犧牲的完美愛情主義者,對高加林“毫無保留”地打開心門,用愛情的甜蜜與幸福消融外人的譏笑和父母的打罵,煞費苦心地經(jīng)營自己的愛情,堅守著“精誠所至金石為開”,成為癡女形象。尤其是可憐可愛又可敬的劉巧珍在高加林提出分手以后仍不計前嫌“求爺爺告奶奶”地幫助高加林找工作,表現(xiàn)出劉巧珍母性之愛的偉大與無私以及中華民族傳統(tǒng)女性的美德。不幸的是,飽受愛情折磨的劉巧珍“一蹶不振”,心里流著血嫁給了馬拴。對于“愛情受傷者的收容站”馬拴來說劉巧珍也許是“不道德”的,高加林傷害了劉巧珍,而劉巧珍又傷害了馬拴,這種傳遞“愛情苦果”的結(jié)局也顯示出劉巧珍性格軟弱、難以自強自立,加重了小說的悲劇色彩。
“真正的愛情是一對男女基于一定的客觀物質(zhì)條件和共同的人生理想,在思想、性格、情感等方面能夠產(chǎn)生共鳴與和諧?!盵1]而劉巧珍與高加林之間的愛情卻存在著很大的“硬傷”。
(一)劉巧珍與高加林之間的性格差異。劉巧珍是一個美麗、溫柔、勇敢、寬容的傳統(tǒng)女性形象,擁有豐富的內(nèi)心世界,將有見識、有抱負(fù)的優(yōu)秀青年高加林看做自己相親相愛廝守一生的“白馬王子”?!凹恿指纾∧闳绻幌游?,咱倆個一搭里過,你在家里盛著,我給咱上山勞動,不會叫你受苦的”,這是陜北妹子對自己愛情大膽的表白。這種“巾幗不讓須眉”的豪氣足以讓高加林深感汗顏,也表現(xiàn)出劉巧珍對愛的執(zhí)著和果敢,一位直率、火辣的陜北妹子形象躍然紙上。在高加林的勸說下劉巧珍天天堅持被當(dāng)?shù)厝艘暈椤拔餮缶啊钡乃⒀辣硌?,即使遭到父親的斥罵也不動搖,表現(xiàn)出劉巧珍對高加林的言聽計從和愛屋及烏,也表現(xiàn)出劉巧珍敢于挑戰(zhàn)世俗改變自我的勇士之心,更表現(xiàn)出劉巧珍對將來美好幸福生活的向往與追求。而高加林是一個不安分的農(nóng)村青年,渴望脫離黃土地飛向幸福安逸的城市生活。公辦教師夢的破滅使高加林跌入人生的最低谷,劉巧珍的愛情療法也逐漸產(chǎn)生效果,高加林對劉巧珍萌生了一點愛意和無奈下的情投意合,但隨著奮斗羽翼的漸漸強健和時機的成熟,高加林的奮斗野心復(fù)蘇,和劉巧珍的心理距離漸漸拉大,劉巧珍的愛慢慢變成高加林的情感束縛,此時黃亞萍的出現(xiàn)迎合滿足了高加林改變命運的“更高層次”需求,他和劉巧珍的分手也就成了一種必然??傊?,劉巧珍對于愛情是主動的、勇敢的,但始終是被動的,具有一定的依賴情結(jié),在一廂情愿中迷失了自我,喪失了個性美,只知道用無私奉獻的愛打動高加林的心,而最終走向失敗。
(二)劉巧珍與高加林之間的文化差異。高加林是高中生,在80年代落后的陜北農(nóng)村是稀有人才,回到家鄉(xiāng)后以知識分子的身份成為村子里的“高端人物”,而劉巧珍則是大字不識一筐的文盲式農(nóng)村女性,“先天性”的文化差異使高加林和劉巧珍在語言交流和情感溝通方面產(chǎn)生困難,巨大的文化差異使劉巧珍深愛著高加林以及他超人的才華,高加林逐漸成為“完美的文化人式”的白馬王子出現(xiàn)在劉巧珍的生命旅途中,促使劉巧珍為此大膽表白并付出滿腔的愛而又無怨無悔。高加林也曾為美麗、癡情、善良的劉巧珍感動過,感恩戴德地滿足于被愛的滋味,有接受她終生廝守的意向。如果高加林的“野心”沒有機會發(fā)展,高加林也許會和劉巧珍成就一段佳話。但是,現(xiàn)實的殘酷、農(nóng)村的落后、溝通的郁悶、時機的成熟無時無刻不在折磨著高加林那顆不安分守己的心,他只好放棄“只知道談?wù)摷抑械睦夏肛i生了幾只豬仔”[2]的劉巧珍,放棄劉巧珍“賢妻良母式”的愛,在生命“第二春”到來的時候,就和劉巧珍說再見,離開了劉巧珍。另外,知識女性黃亞萍的出現(xiàn)加劇了劉巧珍與高加林之間的文化差異,生硬地把高加林推到抉擇的風(fēng)口浪尖之上,一邊是農(nóng)村的傳統(tǒng)女性劉巧珍,另一邊則是城市的現(xiàn)代女性黃亞萍。高加林的抉擇結(jié)果是物質(zhì)誘惑大于精神追求的真實寫照,更加印證了他向往城市生活、力求擺脫農(nóng)村、改變自己命運的盲目追求。
在劉巧珍愛情悲劇的道路上,還有來自于社會的外在推動力?!皭矍榈膬?nèi)涵、本質(zhì)以及追求愛情的方式,必然要受到各種社會關(guān)系的影響?!盵3]
(一)都是權(quán)利惹的禍。權(quán)利先為劉巧珍設(shè)下“愛情陷阱”,等待著癡情女的無怨無悔慷慨赴悲歌。高加林“下課”回家務(wù)農(nóng)是造成劉巧珍愛情悲劇的第一根源,而這恰恰是高明樓濫用職權(quán)的結(jié)果,沒有高明樓恐怕就沒有劉巧珍與高加林的“相遇”。如果沒有高明樓讓自己的兒子頂替高加林當(dāng)民辦教師,高加林就不會落難,劉巧珍就不會覺得自己和他“肩膀頭一般齊”,更不會大膽地向高加林表白埋藏在心里的暗戀情結(jié)。高明樓的營私舞弊為我們拉開了劉巧珍愛情悲劇的序幕,而成為高加林和劉巧珍的另類“媒人”,更是導(dǎo)演這部悲情大戲的策劃者。然后,權(quán)力棒打鴛鴦,拉大了劉巧珍與高加林的個人差距。高加林二叔的“高調(diào)”轉(zhuǎn)業(yè)一舉改變了他的生活困境,高加林去縣城工作無疑拉大了二人的現(xiàn)實距離和心理距離,分手成為一種必然。生活的改變喚醒了高加林沉睡已久的奮斗之心,燃起了他對城市生活的渴望之火和力求擺脫以體力勞動為主的農(nóng)村生活的決心,使高加林好高騖遠(yuǎn)的心又一次“飄”了起來,貪戀城市生活的高加林放棄了愛他至上的劉巧珍,他也許忘記了當(dāng)年的落難中有佳人相伴,義無返顧地向著自己夢想的地方走去,從而導(dǎo)致劉巧珍愛情悲劇的發(fā)生。
(二)城鄉(xiāng)差異是愛情悲劇的誘因。劉巧珍的愛情悲劇發(fā)生在20世紀(jì)80年代的落后農(nóng)村,農(nóng)民以高強度的體力勞動為主,生活環(huán)境差,衛(wèi)生條件更差。因此,生活在農(nóng)村的人們普遍充滿了對城市生活的向往和羨慕。高加林“苦夠了”和“窮怕了”,自然會執(zhí)迷不悟地追逐著心中的目標(biāo),不惜一切代價要實現(xiàn)自己的目標(biāo),改變自己的命運,這也是高加林悲劇命運的根本原因,這說明高加林思想還不夠成熟,還沒有把自己的奮斗同社會歷史條件結(jié)合起來,個人的奮斗具有很強的盲目性,人生的悲劇也就不可避免。劉巧珍純潔的愛沒有征服一個盲目奮斗者的心,高加林僅僅將劉巧珍的愛當(dāng)作自己渡過難關(guān)的一種可以利用的資源,一種能夠帶來精神安慰的廉價品,也就是說高加林還不具備享有劉巧珍滿腔摯愛的資格與人格,高加林是一個為了進入城市而“暴殄天物”的盲目追求者。
魯迅先生說過“悲劇就是把美的東西毀滅給人看”,劉巧珍的愛情悲劇在刺痛讀者心靈的過程中啟迪讀者去積極思考悲劇的前因后果,以此幫助讀者在閱讀過程中有所收獲。高加林作為一位有爭議的時代青年,代表著尚未成熟輕狂無知的年輕人,對夢想的刻意追逐蒙蔽了他的雙眼,從而導(dǎo)致了劉巧珍的愛情悲劇,為讀者送上了一頓回味悠長的“文學(xué)營養(yǎng)大餐”。
[1]龍彥竹.一曲假愛中的人生悲歌——《人生》中高加林的矛盾性格心理分析[J].語文學(xué)刊(高教版),2005,(9):91.
[2]路遙.路遙文集[M].北京:人民文學(xué)出版社,2005.117.
[3]張瓊.思想道德修養(yǎng)[M].鄭州:河南人民出版社,2003.97.
J522.1
A
1007-0125(2015)02-0185-02
齊慧爽(1981-),女,河南濮陽人,碩士,濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文科學(xué)系講師。